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红高粱观后感通用5篇您有为印象最深的作品名写过观后感吗?一部优秀的电影能带给人强烈的冲击与震撼,这次的观看让自己有诸多领悟。写观后感可以帮助我们更好地表达自己的观点和主张,观后感写的是自己看完电影后的真情实感,一定要写具体,写真实,关于“红高粱观后感通用5篇”我们进行了深入研究精心汇总了相关资料,为了避免遗忘建议您记得下载收藏网址!红高粱观后感篇【第一篇】小时候,我和父母一起看了这部电影,给张艺谋带来了很高的荣誉。这也是迄今为止中国电影在世界上赢得的最高荣誉。童年的记忆,整部电影都是一片红色的延伸,从头到尾,从主人公相见到告别,都沉浸在深红之中。这种原始的色彩让人血流成河,让我敬畏,我知道,这象征着生命。莫言无疑使最近中国最受欢迎的作家。他刚刚火的诺贝尔文学奖。他是这部电影的作者。他在一次专访中对记者说,《红高粱》是一种“天籁”,当年没有受过专业文学教育的就是在一种原始的冲动洗礼下写出了这么一部极富个性的小说。莫言的小说一直被赋予寻根的内涵,这部电影也是莫言思想的延伸。赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命,赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机,赞美生命的自由、舒展。张艺谋如是说。他不论在拍摄手法还是剪辑各方面,都延伸着自己的想法。这是个庞大的主题,但是张艺谋巧妙的从实处入手,从规定情境下的具体人物性格人手,编织一个完整、美妙动人的故事框架,从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。不希望整个东西毒故事淡化情节,只是通过每个人的内心描写和肢体语言来传达一些思想。该片中,,影片自身有一条完整的故事线,但这条叙事线大部分由画外音来完成。影片一开始,还是全黑的画面时,声带上就传来了“我”的叙述;“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事,这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以现在时进行回述的视点,这个“我”在此是一个故事的叙述者。我奶奶19岁的时候,不得不嫁给五十多岁的李大头,在十里铺开了一家酿酒作坊。按乡规,新娘子要被颠轿的方法折腾一番,但不管轿夫怎样折腾,奶奶始终不吭声。奶奶到了十八里坡后,与余占熬发生了感情,而余也就是后来的我爷爷。不久,李大头死了,众伙计不想再干了,我奶奶劝住了众伙计,又撑起了烧酒作坊。土匪秃三炮劫走了我奶奶,罗汉大叔和伙计们凑钱又将我奶奶赎了回来。但我爷爷看到我奶奶头发凌乱,非常生气,跑去找秃三炮,将菜刀架在他的脖上,直到秃三炮用脑袋保证没有动我奶奶,我爷爷才罢休。我爷爷在刚酿好的高粱酒里泡了一泡尿。没想到,高粱酒的味道特别好。我奶奶叫它十八里红。我爹9岁那年,日本鬼子到了青杀口,烧杀抢掠。我奶奶搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝,大家斗志昂扬地去打鬼子。我奶奶拿起准备好的食物奖励我爷爷,他们被鬼魂军车上的机关枪打死了。愤怒的我爷爷和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。尘埃落定后,爷爷拉着爸爸的手,挣扎着来到奶奶的身边。日食。我爹放声唱起了童谣:“娘,娘,上西南,宽宽的大路,长长的宝船……”就这样,从朝气蓬勃的生活到新生活的出现,到生命的终结,都在那片茂密的高粱地里,都在一片红色的浸没中。我不想说这是一部展现中国人民顽强奋斗意识的电影。显然,这不是导演的本意。他只是称赞生活是一个纯粹的主题,没有多余的解释。电影中还有一些颇具原始状态的情节,比如“颠轿”——一群赤膊光头的汉子抬着个漂亮的小媳妇,再加上几段俏皮粗野的歌词儿,颠傻了所有观众;“酿酒”——完整地虚构了一套祭酒仪式,同样编造了一段“酒神曲”,还有“剥皮”“日食”等,就像是图腾,象征着民族中最古老的东西,象征着原始生命力的张扬,唢呐、花轿、高粱地、剪纸、年画、酒篓子、肚兜以及黄土地尽处的血一样的红太阳……它们被最大程度地赋予了生命、生殖、情绪、梦想等等的一切,对生命的美好以及繁衍生息的追求,从来没有这样凝重地张扬过。这就是我成长的土地,我热爱的红高粱地!红高粱观后感篇【第二篇】红高粱读后感字红高粱读后感(一)《红高粱家族》是莫言的一部长篇**。他的写作手法零里巴碎,为了避免流水账,豆腐白菜猪肉这里放一块,那里放一块,不从头到尾看完,别想知道一个人的完整故事,把人读得辛苦而恼火。**看完了,这锅杂烩菜也就香气诱人了。**主人公是一个家庭的成员,但他们都有惊人的智慧故事。我奶奶做大姑娘时,貌美如花,冰雪聪明,却被视财如命的外曾祖父许配给拥有酒作坊的大财主单家有麻风病的儿子。作为我奶奶抬花轿的土匪种徐占魁在我奶奶婚后第三天回门的路上,把她拦路抢劫到高粱地为所欲为后放行。3天后,我奶奶回到了夫家,却遇到**县长赵梦九带领一班人马在审案,问是否是她勾结匪类杀死了公公和丈夫,把她惊得花容消散,红颜顿失,悲从中来,心里暗暗叫苦,急火攻心,一口鲜血从下嘴唇中部溢出。赵梦菊英明判断,她当场被无罪释放,未来丈夫的财产将由她持有。我奶奶高呼青天大老爷,并当场认赵梦九为亲爹。她回屋后做的第一件事,就是任命原来的酒楼为罗汉之主,负责单屋的财务和酒楼,对单屋内外进行清理消毒,并刷洗布匹,重新安排。徐占魁以打工为名混进酒作坊,整天喝酒昏睡或满嘴胡言,竟然在酒篓中撒尿,并当着我奶奶的面干得一手能出力的好活。后来,罗汉大人惊奇地发现,篮子里的酒是那么醇厚。原来是一个错误,这是符合尿液碱处理原理的,是一个独家的科学发现。我奶奶的肚子长大了,她和徐占魁住在一起。老财迷外曾祖父每次上门索要亲家公曾口许的一头黑骡子时都被轰走,恼怒之下,将我奶奶告到县衙大堂之上,说她勾结匪类,**公公和亲夫,谋夺单家财产。狡诈的赵梦九,当面打了外曾祖父一顿鞋底子,说他财迷成性,竟然污蔑亲生女儿。但他背着他给了他10两银子,派了一个警察去抓我奶奶炕上的父亲徐占魁。事实上,徐占魁是我的生父。我父亲被赵梦珠打了300双鞋。他怀恨在心,买了枪,绑住了赵梦菊的小儿子。那捕快头子又率领马队绑了我奶奶和我父亲,无奈之下两相换回,互不相欠。土匪绑了我奶奶,他的枪法奇准奇快,号称三点梅花枪。我爷爷为了报仇,购买5000发子弹,天天在河湾打鱼,终于练就了七点梅花枪,于是独闯匪窝,智毙匪首和匪类,从此威震江湖。赵梦九谎称我父亲有功,奖给我父亲一辆高级轿车,父亲聚集800土匪相庆,被一举剿灭,我父亲逃脱。赵梦九由此升为省警察厅厅长。我父亲与我奶奶的丫鬟**,被我奶奶甩了几耳光,一气之下搬到咸水口子村居住,这就是二奶奶,并生了小姑姑。后来我父亲与我奶奶讲和,在每边各住10天。抗战爆发了,日本鬼子占据了县城和周边村子并修炮楼,罗汉大爷被抓做苦役,为了偷回我奶奶家的两头大骡子被日本鬼子活剥了皮。日本鬼子**了咸水口子的几百村民。二奶奶被**致死,五岁的阿姨被刺死。我爷爷与我父亲潜入县城买了500发子弹,并成立数十人的游击队,与冷支队相约在大石桥打了日本人的伏击,烧毁汽车两辆,击毙鬼子十多人,狐狸一样的冷支队最后时刻才出现,打死17个鬼子,抢走了战利品,只给我爷爷留了一挺机枪和一辆汽车带大米。我爷爷的游击队全军覆没,奶奶为了给大家送饭也***了,游击队只剩下我爷爷和14岁的我父亲。3天后,日本人又屠了村子。共产党的江小脚游击队来到村里要枪,掩埋了数百具各色人等的尸体。我爷爷我父亲与以我家的3条狗为首的数百条吃尸野狗展开激战。在那个严冬,江小脚游击队偷走了我爷爷藏在井底的1538个被子和贴在墙上的狗皮,打赢了狗皮战。战利品由正规团转交。我爷爷参加了铁板会并成为实际的头领,胸怀打天下做皇帝的雄心壮志,不和有些奸猾的国民党和有点刁的共产党合作,用假投靠的手段绑架了江小脚和冷支队长,索要了大量枪支和马队,四处树敌,铁板会一时发展壮大起来,有了自己的地盘和纸钞。我爷爷决定给当年抗日死去的我奶奶出大殡,抢夺了老翰林的寿棺。出大殡那天,骑瘦骡怪侠上演了荆轲刺秦王的一幕,江小脚游击队袭击了耀武扬威毫无防备的铁板会,冷支队又袭击了江小脚和铁板会,俘虏了他们,缴了他们的械。冷支队胜利了,日本鬼子军又来了。在关键时刻,俘虏们也参与了战斗。所有这一切,正如前面描述的在饥饿的狗之间发生的大火,其他人得结果得到了好处。我爷爷从此一蹶不振,后被日军抓了劳工去了日本的北海道,逃出后在山洞里当野人十几年,上世纪五十年代回国后受到县长英雄般的迎接。后来,为了逃避共产党的镇压,他躲在地道里十多年。在淮海战役中,我父亲是山东支部农民工先进营的一名推车手。由于连长和指导员的无能,他们每天只能搬家三四十里。他们还把我父亲绑起来准备射击,这样我父亲就可以轻易交出**,亲自负责连长,创造自己的煽动方式,唱流氓的号码,每天前进七八十里。躺在独轮车上病病怏怏咯血的指导员,认可了我父亲的代连长地位,我父亲把手枪发还给他,连长偷去了手枪,又被持枪骨干缴了械,只能去做推着指导员的独轮车夫。民工连在我父亲的带领下,生龙活虎,我父亲与指导员并肩作战,克服种种困难,6万斤高粱米一口未吃,送到指定集结地贾家庄,胜利完成任务。驻地首长找我父亲谈话,从此,我父亲参加了解放战争和开国大典阅兵,参加了抗美援朝,荣立战功,被誉为天生的战士。红高粱观后感篇【第三篇】固然电视剧《红高粱》已播出半年之久,但周迅饰演的那个一身红装的“九儿”,连同那随风起伏的各处红高粱、热气腾腾的蒸酒烧锅在脑海里依旧挥之不去。在这部会聚人性至美、彰显民族大爱的优秀电视剧中,“九儿”无疑是作者、编剧、导演都倾力渲染的一个紧张角色。她与匪首余占鳌之间的情感轇轕、与县长朱豪三的矛盾冲突、以及与大嫂淑贤关于家族家当的利益竞赛,随着剧情的成长,人物的悲欢离合、爱恨情仇,一回回、一幕幕被演绎得惊心动魄、荡气回肠。一个倔强、率真、泼辣的女性形像呼之欲出。父母之命、媒妁之言是那个时代青年男女婚嫁的轨则。但“九儿”对社会情况的抗争则很好地体现了她性格中坚强与顽强的一面。她与张豪杰相恋,但遭到其父亲的死力否决。“九儿”抉择与张豪杰私奔,不虞落入土匪窝。几番周折后,使她最终忍痛割断了与张的一切,并且失落臂世俗眼光与传统伦理看念,仍然与靠力气吃饭的余占鳌在高粱地里野合。后来余占鳌被官逼不得以落草为寇,匪首花脖子和县长朱豪三几回三番欲取余占鳌性命,危难时刻,是“九儿”出手相救使他转危为安。她凭仗着女性特有的温存和良善浸染让余占鳌一步步走向光明之路。日本人征服高密后,中日矛盾成为主要矛盾,各界高密人对抗日问题有不同看法。与朱豪三有父女之情、与余占鳌有男女之情的“九儿”,抛开个人恩怨,积极奔波奉劝他们抛弃前嫌,一致对外抗日,最终博得了高密土匪与当局的抗日联盟。在症结时刻,“九儿”为了可以或许保留抗日力量,与对头同归于尽,“九儿”的壮美形象在烈焰中获得升华。社会给了她不公和灾难,但她不放弃追求美好生活的信心。抗争的勇气和行为,都是源于她骨子里的坚强与顽强,这让“九儿”的形象愈加光彩夺目。和浩繁经典名著中的主人公一样,“九儿”的命运多舛,她的爹爹嗜赌成性,母亲不甘受辱悬梁自尽。“九儿”爹把她当成换钱的筹码,卖给了有的单扁郎。“九儿”通过认干亲希望寄父朱豪三可以或许通过官府的力量退婚未果。娶亲当天轿夫余占鳌使劲颠轿逼“九儿”求饶,但“九儿”始终都没有说一句软话;单家遭遇变故后,她与大嫂艰巨地撑起了烧锅生意;她发起并且匆匆成大嫂和罗汉年老的亲事。“九儿”所做的这一切,都充溢了叛逆。她极度且分歧常理的行为,无不凸显她的倔强、顽强和泼辣的脾性,从而使这一形象魅力无穷。相比之下,她那个守着贞节牌坊过日子的孀妇大嫂淑贤则是宗法社会压抑下的隐忍、顺从甚至是懦弱的女性代表。县长朱豪三奖励她的“妇女楷模”牌匾,更是加深了她保持名节的信心,她不敢打破婚姻枷锁,成为那个时代的牺牲品。电视连续剧中的第三个女主角是爱情鸟,这是一个有争议的角色。她曾经两次把“九儿”从死亡线上弥补出来,可以说是“九儿”的福星。但由于迷恋余占傲,她失去了双臂,疯狂地跟着余占鳌。后来,她和日本人互相帮助杀了琪官。她也死与日本屠夫的刀下。她的愚昧无知让许多看众仇恨不已。总之,作为莫言教师的代表作《红高梁》,以其恢弘的气势和史诗般的风致倾倒了亿万读者,作品的思想性与艺术性到达了作家史无前例的高度。“九儿”作为作品的女主人公一如高密东北乡酿造的红高粱酒,香的庄重、甜的大
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