伶官传序ppt优秀

在我国历史上有一个特别的时段：五代五代【唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。这期间，出现了一个特别的帝王：后唐---庄宗后唐庄宗李存勖特别史料•庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲，直到现在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他谱写的歌，所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都能见到。他小名叫亚子，当时也有人叫他亚次。他还常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。从他继承父业，到统一天下，常常和戏子在庭院排练演戏，伶人因此掌握朝政大权，最终导致了国家的灭亡。当年他在胡柳一带作战，他宠爱的伶人周匝被梁人俘获。后来他灭掉梁进入梁的都城汴京，周匝来到他的马前拜见他，庄宗见到他很是高兴，赐给他金银钱物，慰劳他的艰辛与忍辱负重。周匝对庄宗说：“我被梁人擒获，能够活到现在，多亏了教坊使陈俊、内园栽接使储德源帮忙。请陛下赐给我两个州报答这两人。”庄宗答应封这两个人为刺史。郭崇韬劝他说：“和陛下您一起打天下的，都是些忠诚勇猛的英雄。现在天下刚刚创立，还没有封赏一个功臣，就先把伶人封为刺史，恐怕失掉天下人心。不能这么做！”于是没有执行命令。一年后，伶人多次向庄宗进言，庄宗对崇韬说：“我已经答应周匝，你还不执行的话，会使我见到这三人很惭愧。你的话虽然正确，但是为了我，就委屈执行吧。”最终，任命陈俊为景州刺史，储德源为宪州刺史。正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。后唐灭亡。100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史•伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞（ta），揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》所作的序言。伶官传序欧阳修伶官宫廷图伶：封建时代称演戏的人为伶。《伶官传》选自欧阳修《新五代史》。序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。伶官：在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。作品简介《新五代史》即《五代史记》是一部纪传体史书，因有薛居正编纂的《旧五代史》在前，故称之为《新五代史》。欧阳修认为旧史不宜“垂劝诫，示后世”重新编写了五代史。写《伶官传》是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖（xu）宠幸伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。欧阳修：字，号，谥号文忠。著名、，中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位、都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。永叔醉翁、六一居士文学家史学家北宋苏洵、苏轼、苏辙王安石、曾巩欧阳修六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》写作背景•北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。课文朗读1.读准下列字的字音：盛衰之理（）盛以锦囊（）以三矢赐庄宗（弓箭）系燕父子以组（）仇雠（）燕王，吾所立（）岂独伶人也哉（）shèngchéngshĭxìchóuyānlíng相信你一定还记得！呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄道理虽然难道不是推究宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。……的原因代“这个道理”分析第一段：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄道理虽然难道不是推究宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。……的原因代“这个道理”唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。分析第一段：先提出兴衰由人事的观点，接着举出将要评价的后唐庄宗的事例。问：作者对天下兴衰持怎样的看法？答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！第一段：提出中心论点世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之用于主谓间，取独告诉曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为判断句统治者的确立或即位兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔而判断句三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。一定，应该接受并且在其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以用省“于”，介后省“之”，介后锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。省“之”，代“三矢”分析第二段：第二段译文•世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！当捆绑绳索旺盛匆忙的样子等到叛军第三段分析省略句，介词短语后置用匣子装着返回的地方以至于第三段译文•当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。使动用法或者；探求，考察；迹象第三段译文•难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。第三段分析•评论庄宗连续的胜利，用“意气之盛”回应开头的“盛”字；又评论他的失败，用“何其衰也”回应开头的“衰”字。然后引古语“满招损，谦得益”，进一步阐明盛衰由人事。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰强盛全，所有的没有人也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常围困被动句积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！积聚（介后）被动句结尾告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。第四段分析第四段译文因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？第四段分析•指出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，“所溺”不只限于伶人。问：第四段以感叹结尾有何作用？答：告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。重点词句翻译：①、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？②、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？难道是得天下难而失天下容易吗？或者说考察他成功与失败的迹象，都是由于人事吗？人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，智勇的人往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？通读课文，找出文章论点、论据和论证方法论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！论据主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪耻，后来由胜转败、由盛转衰的事实。对比论证举例论证道理论证论证方法全文结构论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉立国（15年）灭国（3年）908年912年923年926年23岁27岁38岁41岁接受三矢，继父遗志系燕王父子以组（灭燕）函梁君臣之首（亡梁）身死国灭，为天下笑结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身推论：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺盛衰之理岂非人事结构（庄宗得失可知）示意恪守父命仇雠已灭意气之盛何其衰也得之易守之难成败皆人谦得益满招损四、文旨：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。拓展讨论：欧阳修认为庄宗的“忧劳”使他的国家兴盛，“逸豫”使他的国家败亡，从庄宗的人生里，我们还可以看到什么？提示：★命运掌握在谁手中？上天还是自己？★如何正确对待兴趣爱好？名句积累：1、“满招损，谦得益。”2、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”3、“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”释：自满招来损害，谦虚得到好处。释：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。释：祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。庄宗：秦：六国：项羽：北宋：学生：忧劳则兴，逸豫则亡仁政则兴，暴政则亡抗秦则兴，赂秦则亡重贤则兴，寡谋则亡勤奋则兴，懒惰则亡《兴亡论》由此知彼思危则兴，苟安则亡拓展：“兴亡规律”思考：在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义？明确：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告戒北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。文章说国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们再寻找一些事例来加以补充说明。拓展延伸孟子：“生于忧患，死于安乐。”越王勾践卧薪尝胆终于灭吴的事例《苦斋记》中说：“井以甘竭，李以苦存；夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴。”唐太宗李世民，吸取前人教训，励精图治，换来了“贞观之治”，名垂青史。唐玄宗李隆基，忧劳时，迎来了“开元盛世”；逸豫时，天宝危机，酿成了安史之乱。商纣王最终落得个“众叛亲离，引火自焚”的下场，并留下千古骂名。隋炀帝杨广，骄奢淫逸，霸嫂蒸母，修宫庭，疏运河，冒天下之大不韪，终于导致农民大起义，国破家亡，身死部将之手。失了一颗铁钉,丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁,折了一匹战马；折了一匹战马,损了一位将军；损了一位将军,输了一场战争；输了一场战争,亡了一个帝国。细节决定成败关注每一个细节，就能始终保持完美状态让历史的悲剧还在重演！在现实生活中：①有些政府干部，先前艰苦奋斗，深入群众，有口皆碑，政绩显著。一旦身居高位，掌握实权，因为有个人嗜好，贪图逸豫，被别有用心者充分利用，拉拢腐蚀，开始拿一点，后来多拿点，拿去了国家的财产，拿丢了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。②许多民营企业家（如山西煤老板）白手起家，以汗水浇铸辉煌，以诚信树立品牌。一旦功成名就，腰缠万贯，便张开巨嘴大吃，吃果子狸，吃活蝎，吃河豚，吃黄金宴……吃倒了品牌，吃去了信誉，吃掉了未来。③有些基层领导（如大邱庄禹作敏）一步一个脚印，艰苦卓绝，带领群众走上致富道路，建设小康村，亿元村。但是成就事业之后，独断专横，飞扬跋扈，挥金如土，纸醉金迷，俨然一个土皇帝。最终身陷囹圄，悔不当初。④有的知识分子（如复旦陆德明）年轻时志存高远，埋头苦干，成就辉煌事业，成为知名教授。得志之