经常性思想工作..

经常性思想工作落实难的原因分析及对策研究二炮指挥学院宋恩夫一、经常性思想工作的含义及理解（一）含义：所谓经常性思想工作，是在军队各级党组织的领导下，针对干部战士的各种现实思想问题，结合工作任务、行政管理和日常生活，通过灵活多样的方法，随时进行的促进思想转化，调动积极因素的群众性的教育疏导活动。具体可从以下几个方面理解和把握。一是它指明了经常性思想工作的属性。二是它指明了经常性思想工作的特性。三是它指明了经常性思想工作的领域。四是它指明了经常性思想工作的时机。五是它指明了经常性思想工作的方式。六是它指明了经常性思想工作的主体和客体。七是它指明了经常性思想工作的目的。二、经常性思想工作落实难的原因分析（一）从思想的特点看经常性思想工作的难度《思想工作心理学理论》里有这样一段话：“如果问，世界上什么东西既无形无影，又切实存在；既可结出晶莹、圣洁的果实，又可育出丑陋、恶毒的怪胎；既为人们用最美好的诗句赞颂，又被人们用最不屑的言词所诅咒；它既可引发九天揽月的巨大力量，又可无声无息于世间；既可为人所共有，又可为个人所独有……？那就是思想。思想真是宇宙进化的绝奇产物”。从人们多年来对思想发展的宏观外在层面和微观内在层面的研究发现，思想具有双重性的特点。1、思想的相对独立性与可传递性2、思想的排他性与可调控性3、思想的复杂性与规律性（二）从思想的构建看经常性思想工作的难度思想构建系统感性心理系统，即：感知层和心理层。它是外部环境作用于人的感觉器官而在大脑中形成的表面的、不系统的、瞬时的主观状态。它在思想构成系统中处于最低层次。思想观念系统，即：个性品格层和利益、道德、理想、政治等观念层。它反映的是自然、社会与思维的具体规律以及人与外界的价值关系。在思想构成系统中处于第二层次。思维结构系统，即：人生观和世界观层。它就是存在于人脑中的世界观和方法论，是人脑抽象层次最高、反映世界本质最深刻的思想。具有相对稳定、变化较为缓慢等特点。在思想构成系统中处于最高层次。（三）从思想信息“中介”易失真看经常性思想工作的难度1、假象言行易导致思想信息失真2、环境压力易导致思想信息失真3、思想信息在传递过程中因“信道”受种种主观因素的干扰而导致失真4、政工干部在接受思想信息过程中易导致思想信息失真（四）从人的本质看经常性思想工作的难度马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”社会关系的总和事实上，是相互联系的许多关系的体系，它包括社会经济关系、政治关系、生产活动关系、组织形式关系、意识形态关系、地缘关系和血缘关系等。社会关系的这种复杂性，必然带来思想成因的复杂性，进而导致思想的复杂性。（五）从部队面临的新形势看经常性思想工作的难度1、新形势下西方敌对势力把我军作为“西化”、“分化”的重点2、社会主义市场经济驱动作用的二重性，动摇了官兵坚持我军宗旨的信念3、知识经济的兴起给经常性思想工作提出了新的挑战4、互联网对经常性思想工作所产生的负面效应5、因受社会消极现象的影响，军营人际关系发生了扭曲（六）从经常性思想工作要解的重点问题，看经常性思想工作的难度1、做好后进同志的思想转化工作2、做好小、散、远单位和零散勤杂人员的经常性思想工作3、做好预防事故案件中的思想工作（七）从思想政治工作者自身的惰性，看经常性思想工作的难度三、针对特点，做好经常性思想工作(一)针对先导性特点，思想工作要善做导向工作从教育的主导地位作用讲,笔者认为,思想工作具有先导性或超前性的特点。先导性就是指按思想变化的规律，事先作好官兵对需求的正确引导。把握这个特点做工作可以掌握思想工作的主动权,把思想问题解决在萌芽状态,变亡羊补牢为事先防范。我们常说的思想领先,就在这先导之中。1、思想工作具有先导性的理由先导性是从人的行为规律决定的先导性是思想工作疏导方针的内在要求先导性是政治工作领导者坚持预见性原则所必需的2、做好导向工作方法官兵的思想问题一般情况下，是由认识问题而引起的思想问题，由实际问题得不到解决而引起的思想问题，也有心理问题而引起的思想问题。“解铃还需系铃人”。政治工作者要对不同原因而产生的思想问题，采用不同的方式方法和途径来解决，“一把钥匙开一把锁”。要把先导性的特点运用到善做导向工作上。第一、掌握政策导向要原原本本地宣传党的方针政策要教育官兵站在全局上，站在绝大多数人的利益上看待政策要引导官兵善于用政策分析和处理问题第二、把住舆论导向对于军队建设有利的舆论，应“推波逐澜”，促其热点升华，广而告之；对健康有益的舆论，应“规矩方圆”，剔弊留华，引导到正确的轨道上；对危害社会发展，不利于军队全面建设，不利于个人成长进步的舆论要坚决制止，理直气壮的进行批判，使歪歪理无藏身之地，无流传之渠道，创造一个健康向上，和谐一致的舆论氛围。第三、学会典型导向选择典型要善于站在时代的高度，发现、培养具有鲜明时代特征的、有很强针对性的先进典型。合时代之拍、合潮流之拍、合官兵心理之拍宣扬典型要真实可信，实事求是，千万不要笔下生辉，求全拔高，搞“假、大、空”。真实是先进典型的魅力所在，不然，只能是“墙内开花墙外香”，虽有“黄洋界上炮声隆”的气势，却无“三军过后尽开颜”的喜悦。推广典型要分层次，不搞“一锅煮”。只有分层次，分对象，典型所产生的示范效应、先导效应、激励效应和辐射效应就会更明显。关心典型既不能袒护包容典型，要在信任中帮助典型；也不要“只要马儿好，不喂马儿草”，要在关心中培养典型，使典型健康成长，不至于“自长自灭”。应注意的几个环节第四、定准价值导向思想政治教育中的价值导向，既要从当代官兵的特点出发，充分发挥价值各要素的作用，又要结合社会发展与进步的要求，讲究导向艺术，以形成最佳合力。当前，就要将官兵的价值追求引导到为我军“三化”建设勤奋学习、爱岗敬业、无私奉献、乐于牺牲上，以实现官兵正确的人生观、价值观、世界观。第五、稳操用人导向应着重强化三个观念：一是要强化“五湖四海”的观念二是要强化“任人唯贤”的观念自觉跳出“本位主义”、“山头主义”狭隘的思想圈子，要像陈云同志所说的那样“放大眼光来了解人”，不计个人恩怨，不搞人情世故，不存门户之见。把德才兼备的优秀人才真正用到需要的岗位上去，要讲真理，不讲面子，不循私情，不投人所好，不怕得罪人。三是要强化民主观念用人要注意群众公论，必须把群众拥护不拥护、赞成不赞成、满意不满意作为选拔任用的一个条件。要坚持民主考察、民主推荐、民主决策。实行“公开”的原则，增大用人的透明度。（二）针对渗透性特点,思想工作要做好“三个结合”渗透性是从思想工作的潜移默化作用上讲的，思想工作具有渗透性的特点。渗透性有二层含义：一是渗者指逐渐进入，透者贯穿其中。做人的思想工作似滴水穿石，是一种慢功夫，细功夫，急不得，不能搞立竿见影。古人曰：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”二是结合做的意思，思想工作要结合形势、任务、训练一道去做。1、思想工作具有渗透性的理由一是由思想的潜在性决定的二是由思想形成的条件性决定的三是由思想成型的过程性决定的2、思想工作要依靠“三个结合”（1）要搞好渗透，要结合营造环境氛围渗透，运用“潜入式”方法把政治教育搞活营区环境是官兵工作、生活的基本空间，也是开展思想政治教育的重要资源。赋予环境以鲜明的内涵，就能成为凝固的教材、生动的课堂。一个“春有花、夏有阴、秋有果，冬有青”的高品位的绿色园林和文化景观的有机结合，能起一种“随风潜入夜，润物细无声”的功效。（2）要结合借助科技的手段渗透，运用“链接式”方法把政治教育搞新新形势下，借助现代传媒为政治工作教育服务，已经成为部队上下的共识。充分运用现代科技手段，在教育内容与教育对象之间架起一座无形的桥梁，可以使教育内容沿着这座桥梁渗透到官兵心坎上。比如有的单位推行“餐厅电子文化”。就餐时间滚动播放驻地风土人情、人文历史典故、时事政治要闻、部队活动动态等知识和信息，使以往“严禁喧哗”的餐厅成了有声有影的教育课堂，不知不觉中、潜移默化中教化官兵起到很好的作用。（3）要贴近官兵需求渗透，运用“融合式”方法把政治教育搞深官兵需求是一切教育活动的出发点和归宿。随着形势任务的发展，官兵需求发生了相应的变化，突出表现在民主意识、成才愿望、文化需求增强等诸多方面。部队在开展渗透式教育过程中，把满足官兵需求与改革教育的形式、内容等融合起来，使教育始终聚焦在官兵关注的兴奋点上，更好地为官兵所接受。譬如，官兵们越来越看重自己的主人翁地位，部队可以在满足官兵的政治需求中渗透政治教育等。（三）针对情感性特点,思想工作要借情感之水引育才之舟情感性是从思想工作的感化作用上讲的。情感是人的特殊认知方式，是对客观事物持肯定和否定的心理反应。人的需求是人的情感的基础。思想工作具有情感性的特点，情感性是指做思想工作要动之以情，以情感人。1、思想工作具有情感性的理由（1）是由思想工作的对象所决定的思想工作的对象是有血有肉的人。马克思所说：“不仅思维，而且用全部情感向自己证明对象世界”。人是自然属性和社会属性。思维属性的结合体。人具有动物的特征如：生存、繁衍、欲望、冲动等。人又是社会的人，实践造就的社会性，使人成为多重性、多义性、多向性、多面性的存在系统。人的一半是天使，一半是野兽。恩格斯说过：“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性。（2）是思想工作内在的必然要求情和理是做好思想工作的两个基本要素。情是人的血肉，理是人的灵魂，理统帅情，理在情中生存和发展。以情感人是手段，以理服人是目的。列宁说过：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”通情不仅能达理，而且能变成自己固化的思想。苏联教育家霍姆林斯基有句名言：“思想不是他们被记住的时候就会成为神圣而牢不可破的，而是它们生存于充满朝气的情感的波澜之中，生存于创造和行动之中的时候，才能成为神圣而牢不可破。”（3）中华民族的传统文化——“情面观”的要求情面到底为何物？面子是个人的感情、尊严和心理的因素，面子是一种象征，一种体现，是正负两种价值的混合物，它既代表一种人的自尊、自爱、自惜的正面价值，同时还夹着以虚荣心、遮丑、护短为主的这种负面价值。“树要皮，人要脸”。人既然是讲感情的，思想工作就要顺其自然，要做好面子观的正面价值工作，克服其负面价值。动之以情的感染力，施之以爱的感奋力，晓之以理的说服力，导之以行的影响力来感化我们的“上帝”。2、借情感之水，行思想工作之舟邓小平同志指出：“搀着受教育者的手，与他们一起下棋，说笑话，多么亲切自然，富有人情味，以此为基础去做思想工作，还能遇到什么抵触情绪？中国人民崇尚友情，讲究将心比心，以心换心。思想工作者要做人民群众的贴心人。（1）要善于捕捉感化的最佳时机情爱理行是感化官兵的主要方法。真挚的情，用在有反感情绪时效果最好，当一个人处在有抵触情绪和逆反心理的时候，你以心换心地做思想工作，能够起到“亲其师，自然信其道”的效果；真诚的爱，用在身处逆境的危难之时，伸出一只援助之手，能起到“危难之中见真情”的作用，准使人终身不会忘怀。真实的理，用在思想扣子打结时，能起到点拨迷津的效果。人有时总会有困惑、钻牛角尖、心绪乱如麻的时候。“缓登台阶”的谈心艺术，用小道理作铺垫，实实在在吐真情，会使“迷航的船只走出黑暗，驶向光明。”真干的行，用在“真枪实弹”的拼搏之时，能达到身教胜于言教的目的。在危难险急的关键时刻，领导者能站在前列，“跟我来”，具有极大的号召力和感染力。（2）要善于运用情感教育的“良方妙药”思想工作者，有的以知识广博见长，有的以人格力量服众，有的以深沉思辩达理，有的以春风化面夺心。内容各异，方式各异，各有所长，纷呈异彩。而情感是贯穿其中的命脉，它对人的行为起着近乎决定性作用。所以，思想工作者要勤于知情，敏于动情，巧于融情，精于导情。只有这样，一分教育之水加上九份情感之蜜，才能起达理育人之作用。在实践中我体会到这几件方法是行之有效的:一是思想工作者要能给受教育者带来现实的或可期望的物质利益，千万不能说大话、空话、假话和哄、骗、蒙。二是思想工作要平等待人，民主协商，尊重受教育者的人格，千