关于郑州的简介

两朝古都---郑州一日新月异的郑州二博大精深的文化三美丽动人的传说一历史文化资源郑州历史悠久，是中华民族的发祥地之一，孕育了中华民族及其光辉灿烂的文化。郑州悠久的历史也造就了当地丰富的旅游资源。轩辕庙、黄帝故里、大河村遗址、商城遗址等记载了她8000多年的文化史，给郑州增添了无穷的人文魅力。轩辕庙黄帝陵二改革开放成就1992年，郑州市跻身全国综合实力50强、投资硬环境40优城市行列。郑州地处中原，具有“中、通、丰、古、商”的区位优势，大力发展高效农业、商品农业，初步构成了适应社会主义市场经济要求的新农村经济体制框架。繁华的郑州夜景郑州地处中原腹地，交通、通讯发达，处于中国交通大十字架的中心位置，是我国铁路、公路、航空、信息兼具的重要综合性交通通讯枢纽之一。京广、陇海两大铁路干线在此交汇，拥有3个铁路特等站，郑州北站是亚洲最大的列车编组站，郑州东站是全国最大巅峰零担货物中转站。其邮政电信业务量也是位居全国前列。郑州雄踞中华神州的腹地，“雄峙中原，控御险要”，十省通衙。它源远流长的历史文明孕育了博大精深的文化。横卧于郑州境内的嵩山，距今已有35亿年的历史，是中国最古老的山脉。嵩山的形成是经过十亿年的几次地壳运动变迁，山体多次下沉、挤压和抬升、变化巨大。地质上的古代、远古代、古生代、中生代、新生代地层序列，在嵩山得到完整的连续表露。因此，嵩山被地质学家成为“五世同堂”的“天然地质博物馆”。（一）地质文化嵩山，主峰海拔760余米，是临朐县境内第二大山。自古即有“嵩高遗峰”之称。史载“山势高大，北面三峰排闼而立，状如屏，中峰高矗，耸然独尊。”逶迤磅礴的群峰覆压临朐、沂源、淄川三县(区)之域，山峦峻拔崔嵬，壑深谷幽，清泉碧流，秀幽险奇，四季景色，美不胜收嵩山主峰区，景点有龙泉寺、五指峰、望月石、少室顶、大峪谷、西峪温泉、齐长城等三十余处。（二）宗教文化郑州一带自古便儒、道、佛三教荟萃，各种文化交融发展，传承至今。儒学是以孔子为宗师，以四书五经为经典，以仁义礼智信为基本思想的学术体系。其中以登封人管仲为代表。他和鲍叔牙的友谊被称为“管鲍之交”，后世为之流传，成为儒家“义”的典范。道教中有许多的传说，其浮戏山有个山洞，叫神仙洞，古代称为“崆山洞”，相传是神仙广成子居住之处，轩辕黄帝曾来此向广成子问道。佛教文化更是丰富而灿烂，大小寺院星罗棋布。少林寺塔林有唐、宋、金、元、明、清各代的砖石墓塔二百余座。郑州嵩山地区的古代佛塔群落是研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的珍贵材料。管仲嵩岳塔寺（三）天文文化观星台是我国目前现存最古老的天文建筑，距今已有七百多年的历史，它反映了我国古代天文科学发展的卓越成就。《周礼》有这样记载：“日至之景，尺有唔寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所合也，然则百物安生，乃建王国焉。”（四）诗词文化杜甫，是我国唐代伟大的现实主义诗人，诗圣，世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。白居易于唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日生干河南新郑县东郭宅。白居易16岁时，已经写出不少可以传世的好诗，其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》。据说白居易初到长安，去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。这首诗，确见白居易才情非凡。他写的诗词，都是大家喜闻乐见的。（五）英雄文化郑州人杰地灵，人文荟萃，引无数英雄竞折腰，令文人墨客流连忘返。1.黄帝文化始祖2.大禹圣贤帝王3.刘邦汉王4.李商隐玉溪（六）饮食文化1.郑州烩面郑州号称“烩面之城”，烩面馆遍布郑州市大街小巷。烩面是一种荤、素、汤、菜、饭兼而有之的传统风味小吃，以味道鲜美，经济实惠，享誉中原。郑州烩面以合记羊肉烩面和萧记三鲜烩面最有名。合记羊肉烩面1994年5月荣获“全国清真名牌风味食品”称号。1997年12月又摘取“中华名小吃”桂冠。萧记三鲜烩面味道鲜美，风格独特，营养价值高。现今萧记烩面总店招牌已改为“萧记三鲜烩面美食城”。郑州美食烩面2.胡辣汤胡辣汤又名糊辣汤，是中国北方早餐中常见的汤类食品。常见于街上的早点摊点，其特点是微辣，营养丰富，味道上口，十分适合配合其它早点进餐，胡辣汤是郑州人民离不开的早点。一启母石的传说在郑州登封嵩山脚下伫立着一块巨大的石头，相传这就是“启母石”，巨石如慈祥的妇人端坐于山崖之上。此即传说中启母所化之石。4000多年前大禹在此娶妻生子，劈山导淮，召会诸侯，并留下三过家门而不入的千古佳话。明代邑贤袁赋诗云：“涂山之国临淮海，山中石母几千载。苦历冰霜不事妆，任教风雨颜无改。独坐岩头望百川，怀襄疏濬为桑田。平成底绩非无日，不恤三过实母贤······”相传，禹娶涂山氏女，婚后四日便离家治水去了，一别十三年不回家园；涂山氏女每日引领南眺，盼望丈夫归来。但是，望穿秋水，也不见禹归。由于朝思暮想，精诚所至，终于化而为石，端坐于昔日与禹幽会之所。启母石系涂山著名风景点，游人在登山凭吊大禹的同时，也必定要对这位在夏开国之初的第一位母后礼赞、凭吊一番。启母石二大禹与涂山女的传说大禹治水和禹娶涂山的传说，是江州巴人的英雄神话。大禹以他公而忘私的博大精神，以他疏导江河，斧劈三峡，防治洪水，奠定九州的丰功伟绩，受到后代人的崇高敬仰。因此，全国不少地方都争说禹出生地在他们那里。安徽巢县、河南开封、湖南衡山，还有陕西、广西、河南的石泉县，山东诸城县石泉镇，都有禹王庙，都说是禹的出生地。人们都以本地有大禹的遗迹而自豪。但是，禹生于四川省北川，可以作为一个定论。禹时年三十，尚未婚。奉虞舜命治水，先治家乡洪水，然后，顺江而下，到了江洲（今重庆）治水。在今重庆南岸涂山与少女女娇相互爱慕，结为夫妻。涂山，就是禹娶妻生子启“呱呱而泣”，“三过家门而不入”之地。大禹公而忘私，公而忘家，敢当天下大任，为天下苍生，百折不挠，万死不辞。涂山女重情重义，深明大义，顾全大局，忠于爱情，不惜以身殉夫。这些优美精粹的品格，为重庆的地域文化和重庆人的性格熔铸，抹上了厚重的底色。大禹神话园