莫斯可《传播政治经济学》读书笔记

ThePoloticalEconomyofCommunication传播政治经济学1996ByVincentMosco【加拿大】文森特·莫斯可著【本书研究问题】描述并批判政治经济学曾扮演的社会分析通用方法的角色，进而把传播放入了政治经济学的框架下进行研究和解读。【主要结构】第一章导论沟通、传播的价值不在于贡献出问题的答案，而在于不时展现人类意识格外锐利的一面。（Williams,1976：21）理论的理论：现实主义的、兼容并蓄的、批判的认识论现实主义的出发点：这个世界没有纯粹的理论或纯粹的事实——两者互相渗透。理论上的实践和经验性的解释性的实践彼此影响，并受到他们所处的社会实践大环境的制约，所以，本书认为理论和经验性解释性实践的关系是多重决定和互相建构的。没有纯粹的理论也没有独立的事实。兼容并蓄的立场：一方面，不是各种观点的概述，也不为某一特定的观点辩护，而是努力领会以上两者的价值；另一方面，用比较和批判的角度进行描述。非简化论的、泛化决定/多重决定的研究取向：本书拒绝将一个人、一种关系、一次历史事件所具有的明显复杂性简化成一个核心本质或核心概括。采用泛化决定的视角可以避免将孤立的行为当成是完全独立的事物，同时还能强调行为的相对独立性和相互作用力。传播政治经济学：三个起点本体论的立场，社会变迁普遍存在。本书的目的：了解这些使传播政治经济学具体化的过程。传播政治经济学是研究传播过程的切入点，传播过程构成了社会领域。完成目的的方法：将关注焦点集中于三个具体的切入点：商品化、空间化、结构化变化中的全球政治经济形势写作背景：共产主义在苏联和东欧地区的受挫，资本主义的停滞和转型，第三世界分化的进一步加深，以及突破传统阶级划分的社会运动的高涨。这些动荡向政治经济分析提出了挑战，也使它的任务更为迫切。传播在这些动荡的经济、政治和文化层面扮演了核心角色，我们更有必要将此分析持续而系统的运用到传播政治经济学之中。第2章什么是政治经济学政治经济学的定义：本书将政治经济学中的研究对象视为：各种社会关系，特别是权力关系，正是它们共同构建了资源的生产、分配和消费。更概括和更具雄心的定义：对社会生活中控制与生存进行的研究。核心特征：社会变迁和历史、社会整体性、道德哲学、实践政治经济学各主要思想流派的发展初期：古典学派或自由主义VS有机保守主义和马克思主义（亚当·斯密、马尔萨斯）19世纪后半叶：新古典经济学VS异端学派（放弃了政治学兼收并蓄的特点，（新保守主义、制度学派、马克思主义，对而代之以功利主义原则和实证方法）新古典主义取向的正统学说批判，但阵营松散，内部充满争论）经济学与政治经济学概括了政治经济学对传统经济学的主要批判，还介绍了认识论和方法论，关于方法论的讨论引导我们进入了传播研究领域。信息—传播辩证关系指出了政治经济学的新方向。这个方法将信息处理模式的分析基础和传播交流的修辞基础或者对话基础结合在一起。第3章传播政治经济学莫斯可定义传播：“传播的含义应该是一种交换的社会过程，其产品或是社会关系的标志，或是它的具体表现。”政治经济学研究的共识：政治经济学是传播研究的一种思路，是将传播活动作为一种经济活动，以生产、分配、流通、交换及其宏观决策活动这种政治经济学的思路来观察媒介及其传播行为的。在传播政治经济学研究中，学科的母体或者方法论是政治经济学，研究对象是以传播媒介为核心的人类传播行为及其活动。传播政治经济学的研究具有四大特点：1、历史分析：强调分析必须采用历史的与同期的方法；2、广泛的社会整体理解：需要将传播放到广大的社会整体中思考；3、道德哲学：将道德立场纳入研究分析之中；4、实践意识：将研究视为推动社会转型的工具和方式第4章商品化商品化指的是将使用价值转换为交换价值的过程，即决定产品价值的标准由产品满足个人与社会需求的能力转变为产品能通过市场带来些什么的过程。这个过程以多种方式延伸到传播产品、受众及劳动等社会领域；莫斯可认为“传播政治经济学的确讲了商品与商品化的过程，然而它有一个偏向，即把大量注意力放在生产和分配商品的商业制度和商业结构以及规范这个过程的政府机关上。”莫斯可认为商品化与传播的关系具有两个普通意义：“第一，传播过程和传播科技对经济学中的商品化的一般过程起了推动作用。第二，整个社会的商品化过程渗透到传播过程与传播制度中，使这个过程中所出现的深化和矛盾也对传播这种社会实践产生了影响。传播的商品形式内容的商品化：撰稿人作为赚取工资的被雇佣者，他们出卖自己的劳动力（也就是他们的撰稿能力）。资本控制了印刷机、办公室之类的生产工具，将他们的劳动力转化成为新闻稿和其他文章、节目，最后他们被组合成一整套的产品，拿到市场上销售。销售成功后，资本家得到利润，并将部分利润用于支付工资，扩大再生产。最后资本家获得剩余价值。资本家通过延长劳动时间，保持工资不变的方式可以获得绝对剩余价值；或是提高劳动强度获得相对剩余价值。在另一方面，资本同时也力图采取系列手段控制消费者，以实现利润最大化。这些手段既包括市场垄断地位，也包括采用广告，增加产品种类来应对市场。受众商品化：斯宾塞提出。他以为受众才是大众媒体的主要商品。媒体公司生产受众，并将他们卖给了广告商。斯密塞打了个形象的比方，将这种情况比作提供免费午餐的小酒店，大众媒体就像免费午餐一样，最后还是会算到顾客的头上。因此斯密塞将受众劳动或受众劳动力作为大众媒体的主要商品。控制论的商品化：米汉认为在商品化过程中，“交换的不是信息，也不是受众，而是收视率”。收视率是商品。媒介与广告客户之间的交易，是通过收听收视率行业进行的商品交换，而由这种交换过程产生的商品，是收听收视率这种信息性、资料性商品，而不是有形的商品。收听收视率调查公司从事的，是这种信息的检测过程。传播劳动的商品化：传播系统和传播技术的应用扩展了劳动商品化的过程。米埃格指出，媒介产品的类型、企业控制的结构和劳动过程的性质之间存在联系，他曾划分甲乙丙三种类型的传媒产品：无需创造性的劳动的硬件，属甲型产品；制作投人大，由劳方控制的软件是乙类；丙型产品介乎两者之间，既需创意，又易复制。第五章空间化空间化这个词来自社会理论家亨利•勒菲弗，指的是克服社会生活中空间和时间限制的过程。对于传播政治经济学家来说，空间化具有特殊的意义，主要是因为：第一，传播过程和传播技术在空间化过程中占据了核心地位，贯穿了广阔的政治经济学背景。第二，空间化在传播产业中尤其重要。传播与集中：空间作为制度的延伸一般说来，空间化研究探讨的是组织活动的地理延伸和制度延伸，而传播政治经济学所论述的空间化特别研究了传播业中企业权力的制度延伸。这个延伸主要表现在媒介公司规模的增长上，无论是从财产、营业收入、利润雇员人数还是从股票价值上计算都如此。政治经济学还特别考察了不同形式的企业集中。通常来说，集中可以分为横向与纵向。横向集中：是指一家媒体公司购买另一家媒体公司的主要股份，后者可能并不直接与前者的行业相关，或者其主要资金来源根本与媒体不相干。纵向集中：指相同产业生产线上的多家公司的集中，集中后的公司得以控制整个生产过程。第六章结构化结构化所描述的是一个过程，结构在这一过程中有人类能动行为来组建，而它又提供了组建所需要的“媒介”本身。结构化理论让我们用另外的一种视野来审视我们的传媒，考虑阶级、性别、种族等因素在媒介传播中的不同表现，同时要关注在传播过程中霸权的因素。社会阶级：传播政治经济学的阶级观主要从分类的角度出发，揭示阶级权力的意义。也就是说，传播政治经济学者所研究的是所谓社会精英对传播控制权的创造与再造，他们的阶级成以及他的分化。还讨论阶级结构中传播资源享用权的分配问题。在政治经济学强调分类观，就是凸显资源对于阶级的重要意义。上层阶级拥有资源，也就拥有了阶级权力；而这恰恰是底层阶级所缺乏的。性别：关注的是性别在传播活动中的产生过程。种族：探讨种族分化在传播业中造成的享用权的不平等：传播公司的产权和控制权、媒介、信息传播科技业中的任职权、传播手段和信息工具的使用权、以及对少数民族的各种看法的媒介表达权。社会运动：社会运动影响到传播的手段和内容。所有社会运动都不可避免地要面对如何组织对内和对外传播的问题，并因此发展自己的传播战略和传播政策。最突出的议题包括：民主化如何才能成为组织内部传播的准则；社会运动对外传播采取的主流形式的范围；一项运动采用媒介行动的特殊化与专业化程度。第七章挑战边界：文化研究和政策研究他山之石：文化研究文化研究提醒了政治经济学关于研究实质的问题。普通人追求着生活的意义，即使他们面对的制度化和象征化的世界完全不是他们所创造的，而是更多地展现了非他们所能控制的异化的力量，他们也仍在努力追求。这种追求的需要、目标、抗争、失败与成功，正是政治经济学的研究实质所在，也是传播分析的根基所在。文化研究的另一个贡献是扩展了批判工作，使它超越了阶级分析，包括了女权主义和那些新型社会运动（例如和平运动和环保运动）所激发的研究。它还提醒政治经济学，虽然社会阶级是核心的分化界限或者从本书的观点来看是一个起点，但是，构筑了结构化进程的是各种互相重叠的层次体系。他山之石：政策研究政策研究从几个方面对传播政治经济学有所教益。它汲取了传统多元政治科学的成果，它在具体应用时的理论出发点是：有各种各样相对平等的参与者直接介人到政策制定过程中，只有在讨论了每一种参与者的特定利益和特定行为之后，才有可能勾勒出政策成形的全貌。它反对把资本逻辑等单一因素作为政策成形的惟一驱动力，认为这会使特定利益和行为化简到资本逻辑清晰表达的最低程度。