2016年湖北省武汉市中考语文试卷(解析版)汇总

第1页（共13页）2016年湖北省武汉市中考语文试卷解析版第Ⅰ卷（选择题共30分）一、积累与运用（共12分，每小题3分）1．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是（）A．浩瀚．虬．（qiú）枝磕绊．（pàn）弛．骋B．显赫．濡．（rú）染拮据．（jū）轮廓．C．殉．职骁．（xiāo）勇自艾．（yì）秀颀．D．斟酌．冗．（rǒnɡ）杂无垠．（yín）禁锢．【考点】易误读常见字．【分析】本题注音题要结合平时课文中所学词语来辩析字音，要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析；写汉字题要注意形近字、同音字辨析．此类题关键是平时的积累，积累生字词，要注意字词的音形义．【解答】A．有误，“磕绊”应读作“kēbàn”，“弛骋”应写作“驰骋”；B．正确，不要把“显赫”写作“显郝”；C．正确，不要把“秀颀”写作“秀欣”；D．正确，不要把“冗杂”的“冗”读作“róng”．故选：A．2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）对于作家而言，粉丝易得，知音难觅，粉丝，是为成名；知音，是为寂寞．知音之可贵，不但在于，能看出天才，而且在于，敢畅言所见．A．雪中送炭锦上添花慧眼独具胆识过人B．锦上添花雪中送炭慧眼独具胆识过人C．锦上添花雪中送炭胆识过人慧眼独具D．雪中送炭锦上添花胆识过人慧眼独具【考点】词义辨析．【分析】本题考查词义辨析，题干中的句中都是课文中出现的语句，只要多读课文都可正确作答．【解答】“锦上添花”的意思是：比喻好上加好，美上添美．“雪中送炭”的意思是：比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助．对于作家而言，成名后粉丝会很多，所以第一个空选择“锦上添花”．作家的知音会很少，所以第二个空选择“雪中送炭”．“慧眼独具”的意思是：在眼力或洞察力方面有独到之处．“胆识过人”的意思是：很有胆量，勇敢的意思．根据句意寻觅知音，不仅能发现知音，更能有胆量识别作家，所以第三个空选择“独具慧眼”，第四个空选择“胆识过人”．故选：B．3．下列各句中有语病的一项是（）A．武大、华科大效仿牛津、剑桥两校划船比赛的做法，在东湖举行“同城双星”龙舟赛。B．家庭和学校对孩子安全问题的过度关注，反而会降低孩子自我保护的意识和能力。第2页（共13页）C．我们要想节食减肥一样，减少使用数码产品的时间，借以缓解对数码产品的心理依赖。D．“组队读书”能改变阅读浅层化、碎片化的现状，让人们学会深度阅读和系统阅读。【考点】病句辨析与修改．【分析】辨析病句一般有两个角度，意思语法结构，包括语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；二是内容，包括表意不明、不合逻辑．【解答】A．表述正确；B．搭配不当，“降低”与“意识”搭配不当，改为“反而会降低孩子自我保护能力”；C．表述正确；D．表述正确．故选：B．4．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．如果说鸟类是大地上的标点，那麻雀便是最朴实、最常见的“逗号”：机灵、随意、无处不在．B．对于汉语的子民来说，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字．C．郑板桥的字是有设计感的，熔楷、隶、行、草于一炉；同时兑入画竹、画兰的笔意，奇崛峭拔如“乱石铺街”．D．如果把“信仰”二字拆开，就会发现“信”与“仰”的关系竟那么紧密﹣﹣信者，仰也；仰者，信也．【考点】标点符号．【分析】本题要结合标点符号的知识来分析．在平时的学习中，了解标点符号的基本用法，如问号、引号、顿号等．注意标点符号的特殊用法．【解答】本题主要考查的是标点符号的正确使用，如问号、引号、顿号等．注意标点符号的特殊用法．A．正确；B．正确；C．错误；分号的用法：①用于复句内部并列分句之间的停顿；②用于分行列举的各项之间．而例句中前后两个分句之间不符合分号用法，故在此处应使用“，”C．正确二、阅读下面的短文，完成5-7题。（共9分，每小题9分）错误管理理论错误管理理论认为，在现实场景中的决定，无论是感知、判断、推理还是行为，不犯错误最好，这毫无疑义，但现实场景往往带有不确定性，因而人的理解跟世界的真实状态之间经常不一致，面对复杂情况，错误难以避免。有两个故事。第一个故事叫杯弓蛇影：有人请朋友到家中喝酒，结果这朋友喝酒时，看到酒杯里有一条蛇，疑心自己喝了蛇，回家后忧心而病。这人告知原委，蛇原来是墙上弓的倒影，朋友的病也不治而愈。第二个故事叫鸿门宴：项羽听人说刘邦有称帝野心，于是请他赴鸿门宴．刘邦赴宴，趁机为自己辩解．项羽轻信．最终垓下被围，乌江自刎．这两个故事中都第3页（共13页）有错误：朋友把弓当成了蛇，这是一类错误；项羽认为素有大志的刘邦没野心，这也是一类错误。这两个错误导致的结果不一样，一个是虚惊一场，一个是身死国灭。错误管理理论认为，错误有两类，一类是把某个没有的东西当成有，叫错误肯定；一类是把某个有的东西当成没有，叫错误否定。这两类错误通常给人带来的代价不同：把没病的人当成有病的人，不存在贻误病情的问题；把有病的人当成没病的人，就会错失治疗良机。把草绳看成蛇往往是一场虚惊，把蛇看成草绳却会要了人的命。在人类长达数百万年的进化史上，能活下来的人通常具有一种倾向：即在不确定决策场景下，他们容易犯代价较小的那类错误。原因很简单，喜欢犯另一类错误的人都死翘翘了，他们在自然选择的残酷竞争下被淘汰了。诸多研究案例支持了错误管理理论，同样的音量变化，当音量增大时人会高估变化幅度。这是因为，音量增大常意味着某一物体趋近自己，来者不善，善者不来，对于这种冲向自己的物体，人高估它的速度就能为自己争取更多反应时间，谁知道它是不是一头剑齿虎呢？类似的，同样一段垂直距离，从上往下看时人会高估其高度。这种倾向会让人在危险的山崖上移动时更小心翼翼，以免失足。人们更容易把没病的人看成有病的人，而非相反。比如，一个脸上斑斑点点的人坐在公园长椅上，你要没别的选择也只能跟他坐一起时，不自觉就会离他很远，因为你自动就会把这人脸上的斑点，当成是他有病的迹象，哪怕这种判断是错的，毕竟，这种倾向的代价通常很小。但如果他们把有病的人当成没病的人，你可能被传染，在缺医少药的石器时代，还可能会死。类似的，人们更容易把陌生人看成坏人，陌生人不一定是坏人，但问题是通常无法在有限的时间里准确判断对方的好坏。人们可能把好人当成坏人，也可能把坏人当成好人，这两种错误的代价不一样：前者是一场误会，后者则会遭受伤害。我们并不认为错误是好东西，更不提倡犯错误，这里提出错误管理理论，是想对不确定场景下的错误现象进行剖析，让读者对错误能有更深入的了解，从而反思自己的行为。（选自《2015中国科普文学精选》，有删改）5．下列对“错误肯定”和“错误否定”的理解，不正确的一项是D．A．杯弓蛇影中的错误属于错误肯定。B．鸿门宴中的错误属于错误否定。C．把草绳看出蛇属于错误肯定。D．把没病的人当成有病的人属于错误否定。【考点】科普阅读综合。【分析】这是一篇议论文，开篇第一段借用错误管理理论，提出中心论点“人的理解跟世界的真实状态之间经常不一致，面对复杂情况，错误难以避免”。而后第②③④⑤四段利用事实（两个故事与两个案例研究）与道理（错误肯定与希望否定）论证了错误虽难以避免，但结果却有所不同。最后一段更为全面的提出了错误管理理论是为了让人们反思行为，尽量不犯错误。【解答】此题考察了对材料与文章内容是否一致的甄别。A．正确；杯弓蛇影的故事是把某个没有的东西看成有属于错误肯定，因此原句判断正确；第4页（共13页）B．正确；鸿门宴的故事是把某个有的东西看成没有属于错误否定，因此原句判断正确；C．正确；把草绳看成蛇是把某个没有的东西看成有属于错误肯定，因此原句判断正确；D．错误．把没有病的人当成有病的人是把某个没有的东西看成有属于错误肯定，因此原句判断错误．故选：D．【答案】D6．对下列现象的分析，不符合“错误管理理论”的一项是C．A．音量增大意味着物体正在趋近自己，所以同样的音量变化，当音量增大时人会高估变化幅度。B．距离增大意味着掉下去时损伤更大，所以同样一段垂直距离，从上往下看时，人会高估其高度。C．与病人接触，意味着传染疾病的可能性更大，所以人们会与有疾病的人保持一定的距离。D．与陌生人接触，意味着接触坏人的机会更大，所以人们会更容易把陌生人当作坏人。【考点】科普阅读综合。【解答】此题考察了对材料与文章内容是否一致的甄别．A．正确；B．正确；C．错误；“与病人接触，意味着传染疾病的可能性更大，所以人们会与有疾病的人保持一定的距离”所反映的现象并不符合错误管理理论，符合“一类是把某个没有的东西当成有，叫错误肯定；一类是把某个有的东西当成没有，叫错误否定”这两类现象才能称之为错误管理理论，并非是真正意义上的病人．D．正确．故选：C．【答案】C7．下列对“错误管理理论”的表述，不正确的一项是D．A．“错误管理理论”之所以很有研究的必要，是因为人犯错误难以避免。B．“错误管理理论”可以解释数百万年的人类进化过程中的某些现象。C．“错误管理理论”不认为错误是好东西，但可以让我们认识到错误是有研究价值的。D．“错误管理理论”对不确定场景下的错误现象进行剖析研究，可以让人们少犯错误。【考点】科普阅读综合。【解答】此题考察了对材料与文章内容是否一致的甄别．A．正确；B．正确；C．正确；D．错误．错误管理理论是说“现实场景往往带有不确定性，因而人的理解跟世界的真实状态之间经常不一致，面对复杂情况，错误难以避免”，“是想对第5页（共13页）不确定场景下的错误现象进行剖析，让读者对错误能有更深入的了解，从而反思自己的行为”，而不是“让人少犯错误”．故选：D．【答案】D三、阅读下面的文言语段，完成8-10题。（共9分，每小题13分）萧颖士风节萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已．予反复考之，盖有风节识量之士也．为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己．后召诣史馆又不屈愈见疾至免官更调河南参军．安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣．东京其先陷乎！”即托疾去．禄山反，往见郭纳，言御守计，纳不用．叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还，身走山南，节度使源洧欲退保江陵，颖士说曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣．公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出．洧卒，往客金陵，永王璘召之，不见．李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累．颖士，永王召而不见，则过之焉．（选自《容斋随笔》，有删改）【参考译文】：萧颖士是唐代的名人，后代学者只称赞其才华出众而已，把他鞭笞童奴作为他的过错．我反复考察有关资料后发现，他还是一位高风亮节有胆识、有抱负的人．在他担任集贤殿校理时，当时的权相李林甫想召见他，他却辞而不去，李林甫对他不屈从于自己很恼火．后来，李林甫又让他到史馆任职，他仍然不屈服，为此他更遭李林甫所忌恨，以至被免除史官职务外调到河南府（今河南洛阳）任参军．当时，安禄山自恃玄宗的宠信，恣意妄为，萧颖士私下对柳并说：“胡人（指安禄山）依仗着皇上的宠信而骄横跋扈，他反叛朝廷的时间不会太久了．东都洛阳到时会最先陷落!”不久，他便托病很快离开了洛阳．安禄山反叛以后，萧颖土去见河南采访使郭纳，向他进献防守抵御叛军的策略，可郭纳不予采用．萧颖士感叹道：“那些身居高位要职的人抵御来势凶猛的叛贼如同玩儿戏，想抵挡住也太难了!”他听说大将封常清陈兵东都洛阳，就去观察了一番，结果很失望，连夜返回，南逃到山南东道（今湖北襄樊）避乱．当地节度使源洧想放弃襄阳，退保江陵（今湖北江陵），萧颖士规劝道：“襄阳是天下的咽喉要冲，兵家必争之地，一日不坚守，则大势即去．你何必匆忙轻易放弃这个战略要地，让天下人取笑你呢？”源洧听从了他的建议，就按兵不出．源洧死后，萧颖士又去金陵（今江苏南京），并客居于此．肃宗的弟弟永王李璘慕名要召见他，他坚辞不去．后来，刘展反叛，兵围雍丘，副大使李承式派兵救援，出兵前大宴宾客，歌女环列．萧颖士见此劝李承式说：“天子逃离京师，风餐露宿，这难道是臣下尽情欢乐的时候吗？现在要到吉凶难测的战场战斗，临行前却让他们看听如此华丽的歌舞音乐，谁还愿去拼死疆场呢？”李承