中国特色民居

风格各异看建筑——中国特色民居建筑•中国疆域辽阔，不同的地理条件、气候条件以及不同的生活方式，再加上经济、文化各方面的影响，造成各地居住房屋样式以及风格的不同。•中国各地区、各民族现存的民间住宅类型，从地域上划分我们把它分为北方特色民居、南方特色民居和少数民居三大类来说。1北方民居•1北京四合院•2窑洞•3山西建筑1.1北京四合院•四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，这一布局方式，严格遵循了封建社会的宗法和礼教制度。在房间的使用上家庭成员从尊卑、长幼等进行分配。•坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上，侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室，厢房则供晚辈起居用，这种庄重的布局，亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实。•中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。•北京四合院，在北京大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。•四合院的“四”字，表示的是东南西北四面；“合”是围在一起的意思。也就是说，四合院是由四面的房屋或围墙圈成的。四合院中除大门与外界向通之外，一般都不对外开窗户，即使开窗户也只有南房为了采光，在南墙上离地很高的地方开小窗。北京四合院采取中轴对称式布局，庭院方阔，尺度合宜，宁静亲切，是十分理想的室外生活空间。北京四合院北京四合院1.2窑洞•窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的地区。利用黄土壁立不倒的特性，水平挖掘出拱形窑洞，并常将数洞相连，在洞内加砌砖石，建造窑洞。•窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。这种窑洞节省建筑材料，施工技术简单，冬暖夏凉，经济适用。窑洞一般可分为靠山窑、平地窑、砖窑、石窑或土坯窑。延安窑洞西北民居•窑洞依其外形可分为靠崖式窑洞、独立式窑洞、下沉式窑洞。•窑洞重视对门窗的装饰，门窗与洞孔一般大小，门窗上装饰有棂格图案、逢年过节时，多在窗上贴各式剪纸。西北黄土高原的窑洞1.3晋中民居•晋中大院则以深邃富丽著称。在山西，元明清时期的民居现存尚有近1300处，其中最精彩的部分，当数集中分布在晋中一带的晋商豪宅大院。现在被列为山西十大名胜之一的乔家大院，是在1986年底经重修后开放的。此后，陆续又有祁县渠家大院、太谷曹家大院、灵石王家大院等。•晋商宅院结构严谨，一般呈封闭结构，有高大围墙隔离；以四合院为建构组合单元，院院相连，沿中轴线左右展开，形成庞大的建筑群，有的构成某种图形样式，取吉祥喜庆的象征意蕴。•王家大院建在山坡上，远望是海拔2000米的绵山山脉，近处有小河流淌；前后院落每一进都上一高度，极具层次感。院内俯仰可见的砖、木、石雕刻异常精美，建筑构建无不精雕细刻，每个门墩、石础都堪称艺术品。•乔家大院完全是城堡式的建筑，院墙高大如城墙，以前更夫行走其上，清脆的梆子，声闻方圆十余里。布局讲究方正和稳定，整座大院结构呈“喜喜”形。•曹家大院充满富贵气度，整体结构是篆书的“寿”字形。主体“三多堂”，取多子、多福、多寿之意，由三座四层的堂楼组成，楼顶还分别建有亭台，这在以平房为主的北方民居中显得尤为突出。平遥古城2.江南民居•1.江南水乡：周庄乌镇•2.徽派建筑•3.湘西吊脚楼•4.客家土楼江南因为地理原因，水资源丰富，所以大部分的村镇、城市的建筑基本上立于河岸两岸，两岸的建筑将河流围成一条水街。建筑多临河而建，为了防水防潮，墙壁下部分一般使用大块石或用石料贴面。因此，常被人称之为“粉墙黛瓦”、“小桥流水人家”。在绿树繁花掩映下，江南民居似凝固的音乐，似如画的风景。江南水乡总面貌•江南民居的平面布局方式，与北方的四合院大致相同，都是封闭式院落，但相对紧凑一些。住宅的大门一般开在中轴线上，中轴线上的第一座房子是用来接待客人和举行典礼的大厅，后面院内多有二层小楼，为了通风采光，院墙上都开有漏窗，房屋也前后开窗。•南方炎热潮湿、多雨的气候特点，对江南的建筑产生了极大影响，为了防潮避湿气，江南民居的墙一般较高达，开间也大，设前后门，便于通风。同时，为了隔绝地上地上的湿气，一般为两层建筑，二层做卧室。底层多为砖墙，上层为木结构。2.1周庄、乌镇：江南水乡代表房屋多依水而建，门、台阶、过道道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，多楼房，砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑剔透的建筑风格，形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热，为便于通风隔热潮防雨，院落中多设天井，墙壁和屋顶较薄，有的有较宽的门廊或宽敞的厅阁。2.2徽派建筑徽州民居•徽州民居最突出的特点是马头墙和青瓦。马头墙高人，能把屋顶都遮挡起来，起到防火的作用。门楼用石雕和砖雕进行装饰，装饰纹样富有生活气息。宅院大多依地而建，分三合院、四合院，合院又有二进、三进之分。徽州民居屋顶的处理以“四水归堂”的天井为特点。四水归堂是指大门在中轴线上，正中为大厅，后面院内有二层楼房，四合房围成的小院称天井，目的是为了采光和排水。四面屋顶的水流入天井，俗称“四水归堂”。•民居布局和结构紧凑、自由、屋宇相连，平面沿轴向对称布置。民成多为楼房，且以四水归堂的天井为单元，组成全户活动中心。•民居的大门上几乎都建门罩或门楼，砖雕精致，成为徽州民居的一个重要特征。2.3湘西吊脚楼•“湘西吊脚楼”是苗、侗、布依、土家族等少数民族的传统民居。古香古色、建筑风格特殊的吊脚楼，为湘西的山水添了几分韵致。•吊脚楼以木桩或石为支撑，上架以楼板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江，所以也叫望江楼。吊脚楼是远古巢居的发展。2.4客家土楼客家土楼客家土楼•土楼是广东、福建等地的客家人的住宅。它是一种庞大的营垒式住宅，形状有圆形的，椭圆形的，也有方形的，其中以圆形土楼最具特色。•由于客家人大多居住在偏僻的山区，当时不但建筑材料匮乏，还要面对豺狼虎豹和盗贼的侵扰，所以客家人便建造了“抵御性”的住宅形式――土楼。•土楼造型奇特，大致可分为围龙楼、玉凤楼、方楼、圆寨四种类型。如果需要御敌，只要关上大门，土楼就会像一座坚固的堡垒。土楼体积之大，堪称民居之最。直径50多米的三层圆楼中，能有百余间住房，可以住三四十户人家，容纳二三百人。如果是直径达到七八十米的五层圆楼，能有四五百间住房，可住七八百人。客家土楼中轴线分明，以厅堂为中心，廊道贯通全楼，可谓四通八达。客家人还善于利用斜坡等特殊地段构筑土楼，乃至发展为层次分明的土楼群。这些都与地理学、建筑学等有着密切关系。3、少数民族建筑•1.侗族建筑•2.蒙古包•3.西藏建筑•4.黎族船型屋•5.傣族竹楼3.1侗族鼓楼3.2蒙古包蒙古包•普通的蒙古包由架木、毛毡、绳带组成，无须砖瓦，搭建蒙古包是一个很庄严的仪式，人们先用木棍、绳子捆编好“骨架”，再在上面覆盖厚实的毛毡，然后再捆结实绳子，新的蒙古包就落成了。•蒙古包西南侧安门，帐顶有圆形天窗，以便采光、通风，排放炊烟。毛毡一般为牧民自制，上面还有棕色毛线缝的吉祥图案。•蒙古包看起来不大，但内部使用面积却不小。室内通风、采光都还不错，且冬暖夏凉。不过，随着定居的人越来越多，蒙古包的数量在减少。蒙古包顶部蒙古包•外地人因其用土或石砌筑，形似碉堡，故称碉房。碉房一般为2～3层。底层养牲畜，楼上住人。藏族民居色彩朴素协调，基本采用材料的本色：泥土的土黄色，石块的米黄、青色、暗红色，木料部分则涂上暗红，与明亮色调的墙面屋顶形成对比。粗石垒造的墙面上有成排的上大下小的梯形窗洞，窗洞上带有彩色的出檐。3.3西藏碉房3.4黎族的船形屋3.5傣族竹楼•傣族人住竹楼已有1400多年的历史。竹楼是傣族人民因地制宜，创造的一种特殊形式的民居。•以粗竹或木头为柱椿，分上下两层。下层四周无遮栏，专用于饲养牲畜家禽，堆放柴禾和杂物。上层由竖柱支撑，与地面距离约5公尺左右。•房顶呈四斜面形，用草排覆盖而成。一道竹篱将上层分成两半，内间是家人就寝的卧室，卧室是严禁外人入内的。外间较宽敞，设堂屋和火塘，既是接待客人的场所，又是生火煮饭取暖的伙房。