课件《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》1

诗五首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白《江南春》杜牧《登飞来峰》王安石《望岳》杜甫《观沧海》曹操闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。【作者简介-李白】李白，701～762，字太白，唐宗室，凉武昭王九世孙，号青莲居士。祖籍陇西成纪（甘肃天水县），先世于隋末流徙中亚，诞生在中亚的碎叶（前苏联）。五岁随父迁绵州的彰明县（四川江油）清廉乡。青年时接近过戴天山的道士和纵横家赵蕤，也受过儒家的影响。二十五岁“仗剑去国，辞亲远游”，后寓居安陆。初到长安，贺知章见其文惊为“谪仙人”，称其诗可“泣鬼神”，而誉满京师，言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，天宝元年（七四二），玉真公主荐翰林，受到玄宗特殊礼遇。不到两年，因忤杨贵妃，赐金放还。此后漂泊流浪，客当涂令李阳冰所。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。李白诗纵横变化，凌轹百代，所谓天授，非人可及。集中“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲”二语，惟太白足以当之。王贻上谓：七言歌行子美似《史记》，太白似《庄子》。供奉断句尤妙绝古今，别有天地。子美每饭不忘君国，太白亦然，特天性不羁，故放浪于诗酒间，其忧时伤乱之心，实与少陵无异也。安得徒以诗人目之？白天才横溢，乃五七绝圣手，和王昌龄的七绝，为有唐三百年典范。强烈的浪漫主义色彩，是李之艺术特点。李是继屈原而后最伟大的浪漫主义诗人《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》思路这首诗，表达了作者对老朋友处境的同情和关切之情。首句写景兼点时令，景中见情。次句直叙其事，见迁谪之荒远，道路之艰难，自生悲痛之意。后两句抒情，人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。诗中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句，将诗人的感情色彩投射到客观景物上，起到了很好的表情达意的作用。•这首七绝，是李白写给他的好友王昌龄的，题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往，这从李白集中另两首诗的标题《同王昌龄送族弟襄归桂阳》可以推见。王昌龄一生遭遇坎坷，《新唐书》卷二○三《文艺传》说他“不护细行，贬龙标尉”，可见他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。龙标即今湖南省芷江县。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。••这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。••“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧（803-852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙，是晚唐一位杰出的诗人，颇负盛名的文学家。为区别于杜甫，后人称他为“小杜”，又将他与李商隐并列，成为“小李杜”。绿映红：绿树红花相互掩映。水村山郭：依山傍水的村镇。酒旗风：酒家的酒幌子在风中飘动。楼台：指佛寺中的建筑。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。飞来峰王安石登作者简介：王安石，字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。宋神宗时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，俗称塔山，古代传说此山自琅琊县城东武县（现在山东诸城）飞来，故名。飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。《登飞来峰》思路《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住双眼，只是因为自己处在（山）的最高处。哲理：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。有一次，江泽民总书记会见来访的美国副总统戈尔，提出了关于把健康、稳定的中美关系带入二十一世纪，中美双方应把握住三个原则。在阐述其中处理中美关系要站得高，看得远时，江总书记引用了宋代王安石的诗句“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。同年１０月２９日，江泽民在访问美国期间，戈尔设宴款待江主席，并致欢迎词。江主席在致答词时，再次引用王安石的这两句诗，希望发展面向新世纪的长期稳定的中美关系。•这是王安石《登飞来峰》诗中的两句，是写诗人登高所望所感，也不乏比喻意义。王安石是北宋时期政治上的改革派，曾遭受过保守势力的攻讦，诗中的“浮云”就比喻反对革新的保守势力。•自七十年代以来，中美两国关系总地来说是向健康、稳定的方向发展的，但也不时地受到来自不同方面的干扰。江主席两次引用“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的诗句，旨在中美双方要站得高，看得远，把握住两国人民的根本利益，着眼于两国关系大局，着眼于世界大局、着眼于把一个繁荣、稳定、和平的世界带入二十一世纪。泰山日观峰日正出日已出碧霞元君祠道中石刻飞来峰一线天杜甫，字子美，公元712年生于河南巩县（现巩义市）。二十岁起，漫游吴越、齐赵。746年赴京应试，落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”爆发后，逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗，被贬华州。759年弃官西行，经天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。一度任检校工部员外郎，故世称杜工部。765年携家经水路出蜀，至夔州又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。70年病逝于湘江舟中，卒年59岁。题解杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。背景杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。总结杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么？观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。汹涌的大海坚定的山岛丰茂的树木灿烂的日月星辰雄伟壮丽生机勃发吞吐日月包蕴万千观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。临：登上。沧海：大海。何：诗中是“多么”的意思。萧瑟：形容风吹草木的声音。次：动词，停泊。造化：天地，大自然。决眦：决，裂开。眦，眼眶。作者介绍曹操（155-200），字孟德,沛国谯县（今安徽省亳县）人。东汉末政治家、军事家、诗人。其诗以慷慨悲壮见称。有步出夏门行《蒿里行》诸篇。在镇压黄巾起义后，曹操逐渐扩充军事力量。建安元年（196年）迎献帝都许昌，用他的名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。建安五年（200年），在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。建安十二年（207年）东征乌桓，也取得了很大的胜利。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝，追尊他为武帝。背景材料作者简介曹操字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。写作背景《观沧海》是曹操的名篇，是他北征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇，透过它，我们可以看到诗人自己的胸怀。曹操此篇，选自组诗《步出夏门行》（又称《陇西行》）属古乐府《相和歌•瑟调曲》。诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解（章）。当作于建安十二年（207)北征乌桓得胜回师途中。东汉末年，军阀逐鹿中原之时，辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为严重边患。建安十年（205)，曹操打败了袁绍，袁绍死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓多次入塞为害。曹操于建安十二年夏率师北征。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。。“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。曹操面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这四句则联系廓落无垠的宇宙，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界.言为心声