文言虚词“以”的用法及举例

文言虚词“以”的用法及举例（一）介词1．表示工具。译为：拿，用，凭着。①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）2．表示凭借。译为：凭，靠。①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）3．表示所处置的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）4．表示时间、处所。译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。5．表示原因。译为：因为，由于。①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）6．表示依据。译为：按照，依照，根据。①今以实校之。（《赤壁之战》）②余船以次俱进。（《赤壁之战》）说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经?氓》）（二）连词。1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）③各各竦立以听。（《促织》）3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）5.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\因为\。例如：①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\而\，或省去。例如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）（三）助词1．作语助，表示时间、方位和范围。例：①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）2．作语助，起调整音节作用。例：①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）（四）动词1．以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）2.用，任用。①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）（五）名词。译为：缘由，原因。①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）（六）通假1.通“已”，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。2.通“已”，止。①无以，则王乎？【以为】1.认为,把……当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！2.把……作为或制成。①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）②铸以为金人十二。【以是】【是以】相当因此，引出事理发展或推断的结果。①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）文言虚词“以”词性判别文言文中，虚词“以”既可以作连词，也可以作介词。如：⑴不效则治臣之罪，以告先帝之灵。（《出师表》）⑵以刀劈狼首，又数刀毙之。（《狼》）⑴句中“以”用在动词“告”前，连接前后分句，表目的关系，是连词；⑵句中“以”用在名词“刀”前，与“刀”一起组成介宾短语作动词“劈”的状语，是介词。那么，如何判别具体语境中“以”的词性呢？一、处在谓语动词前，连接前后分句，格式为“以+动词”的“以”为连词。如：⑶封闭宫室，还军霸上，以待大王来。（《鸿门宴》）⑷诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）⑶⑷句中“以”分别用在动词“待”与活用的动词“光”前，连接前后分句，“以”为连词。二、处在同一性质的短语或词之间，“以”为连词。如：⑸焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》）⑹夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）⑸句中“以”连接两个动词短语“亡郑”“陪邻”，表示承接关系，⑹句中“以”连接两个形容词“夷”“近”，都是连词。（其实⑸句也属于“以+动词”格式。）三、处在状语与中心词之间，“以”为连词。如：⑺愿夫子辅吾志，明以教我。（《齐桓晋文之事》）⑻余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》）⑺⑻句中“以”分别用在状语“明”、“拥火”与中心词“教”、“入”之间，表修饰关系，都是连词。（这种形式实属“以+动词”格式。）