红楼梦课件

枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏？曹雪芹高鶚朝代发展阶段小说体裁特点魏晋南北朝以前起源神话传说魏晋南北朝发展志怪志人唐成熟唐传奇宋元继续发展话本、拟话本、演义小说明清顶峰长篇章回体小说独立创作，关注平凡人生的现实主义小说《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。就题材内容而言，《红楼梦》是中国小说史上继《金瓶梅》之后一部伟大的世情小说。曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的待读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。曹雪芹在少年时代经历过一段贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“举家食粥酒常赊”的贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。人生三憾，鲫鱼多刺,海棠无香，红楼未完。——张爱玲《红楼梦》的版本•《红楼梦》的版本大致分为两个系统。•一是八十回抄本系统，此系统的版本大都题名《石头记》，大都有署名脂砚斋、畸笏叟等人的评语，故习惯上称之为“脂评本”或“脂本”。•一是一百二十回刻本系统，此系统的版本题名《红楼梦》，后四十回由高鹗续补而成，并由程伟元以萃文书屋的名义两次刊行，故一般称为“程高本”或“程本”。关于“脂砚斋重评石头记”脂砚斋加有评语的《红楼梦》传抄本，简称“脂评本”或“脂本”。脂砚斋：姓名不详，观其评语，当与曹雪芹关系密切。今所谓“脂评”，非脂砚斋一人所写；今各种“脂本”不全出于同一底本。对研究《红楼梦》原本内容、创作过程、曹雪芹家庭身世有一定参考价值。高鹗：字兰墅，别署“红楼外史”。汉军镶黄旗人。乾隆六十年（1795年）进士，官至翰林院侍读。一般认为《红楼梦》的后四十回为其所续。《红楼梦》，原名《石头记》。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。课文简介林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。因此，认真阅读课文对我们了解《红楼梦》很有意义。序幕•《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。第一回•开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。•“无材补天，幻形入世”——“通灵宝玉”——对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用•绛珠仙草——神瑛侍者——把一生的眼泪还他第二回•交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。•贾不假，白玉为堂金作马。(贾)•阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。（史）•东海缺少白玉床，龙王请来金陵王。（王）•丰年好大雪，珍珠如土金如铁。•(薛)第三回•介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写•林黛玉进府的行踪,是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。第四回•展现小说更广阔的社会背景。•通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。第五回•全书总纲。•通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。判词•可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.•凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.课文情节介绍第一部分（开端）林黛玉到荣国府。第二部分（发展）通过林黛玉所见所闻，介绍贾府环境和人物。第三部分（结尾）安排林黛玉住处。贾府与别家有何不同？林黛玉进贾府，贾府便是她以后长期生活的地方。听母亲说过外婆家与别家不同，怎么个不同，黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府的行踪为线索，通过她的视线来描写贾府这一典型环境。这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。贾府的“硬件”•1．宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。•2.讲究的布局。比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。贾府的“硬件”•3．华贵的陈设。就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。贾府的“硬件”贾府的“软件”•1、非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。•2、骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。•3、更重要的，贾府有着一套繁文缛节。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱来。由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。宏伟的外观硬件讲究的布局华贵的陈设富贵尊荣贾府非凡的服饰威严袭人软件骄矜的气质繁琐的仪节森严的等级贾府与别家有何不同？黛玉是在母亲去世后投奔外婆家的，虽然贾母十分疼爱，她却总有寄人篱下之感，所以进贾府后始终是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去”，细心、多虑、自尊是她的性格特点。林黛玉林黛玉——细心、多虑、自尊（美貌多情、体弱多病）今至其家（步步留心、时时在意）邢夫人留吃饭（顾全大局、处处留心）王夫人家让座（再三推让、谨慎从事）关于读书的回答（甚为谨慎，适时改口）绘其外貌、神情在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:“只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”众人眼中的黛玉：众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。王熙凤眼中的黛玉：天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。宝玉眼中的黛玉：两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。人物形象•文中有几次关于黛玉的外貌描写？分别有什么不同？•众人眼中的黛玉：体弱多病、举止不俗•凤姐眼中的黛玉：容貌出众、气度不凡•宝玉眼中的黛玉：美丽多情、弱不禁风、多愁善感、极富神韵（愁、娇、泪）花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘．闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去．柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞．桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅．花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕．杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门．青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温．怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻．昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞．愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头．天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流．质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟．尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时．一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！贾府的实际统治者王熙凤一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来.第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上？——脂砚斋侧批这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。——老舍清代言妇女美，在娇羞媚态，服饰“不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜”（清·李渔）。极力铺陈王熙凤集珍珠宝玉一身的妆饰，透出她占有财富的欲望，暗示她的贪婪与俗气，侧面反映了她的内心的空虚。与其说是褒赞，勿宁说是贬谪。再仔细一瞧，那“丹凤三角眼”、“柳叶吊梢眉”，苗条的身量，“风骚”的体格，不露的威风，使人感觉这位贵族少奶奶貌似可喜实则可畏。三角眼吊梢眉乃为狠毒、性巧、通变、斜淫之相。——麻衣相法这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”