江苏中职语文1-5册文言文知识点汇总

职教语文1-5册文言文知识点汇总子路曾皙冉有公西华侍坐一、通假字1、鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月3、唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词二、古今异义1、如会同，端章甫古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子今：跟有关方面会合起来（办事）2、加之以师旅古：泛指侵略的军队今：军队编制单位之一三、活用现象1、端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽2、风乎舞雩：风，名作动，吹风3、三子者出，曾晳后：后，名作动，落后4、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事5、由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形作名6、异乎三子者之撰：撰，动作名，才能，指为政的才能。（注：鼓瑟希，铿尔：鼓，在金文中鼓的写法中本身就有动词“弹奏”的意思，所以不算活用。）四、句式1、以吾一日长乎尔状语后置2、毋吾以也宾语前置3、不吾知也宾语前置即：“不知吾也”4、如或知尔，则何以哉宾语前置5、摄乎大国之间状语后置6、加之以师旅，因之以饥馑状语后置7、异乎三子者之撰状语后置8、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归状语后置9、夫三子者之言何如宾语前置10、为国以礼状语后置五、重点实词1、居则曰：居，闲居，平时在家2、摄乎大国之间：摄，夹、迫近3、加之以师旅：加，加到……上4、比及三年：比及，到5、且知方也：方，道，是非准则6、舍瑟而作：舍，放下；作，起7、异乎三子者之撰：撰，才能，指为政的才能8、何伤乎？亦各言其志也：何伤，何妨9、咏而归：咏，唱歌10、吾与点也：与，赞成11、为国以礼，其言不让：让，谦让六、重点虚词1、以（1）以吾一日长乎尔：介词，因为（2）毋吾以也：动词，认为（3）则何以哉：动词，做（4）加之以师旅：介词，用2、如（1）如或知尔：假如（2）方六七十，如五六十：或者（3）如其礼乐：至于3、亦各言其志也已矣：亦，不过是，只不过4、唯求则非邦也与：唯，句首语气词5、而（1）子路率尔而对曰：连词，表修饰。（2）舍瑟而作：连词，表顺接。（3）非诸侯而何：连词，表并列。七、一词多义1、方（1）方六七十，如五六十：方圆（2）且知方也：道，是非准则2、尔（1）以吾一日长乎尔：代词，你们（2）子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态（……的样子）3、如（1）如或知尔（假如）（2）如五六十（或者）（3）如其礼乐（至于）4、为（1）由也为之（管理，治理）（2）愿为小相焉（做）（3）赤也为之小（替）译文子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“你们不要因为我的年龄比你们长一些就受拘束而不敢说话。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。“冉有，你怎么样？”（冉有）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”“公西华，你怎么样？”（公西华）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”“曾晳，你怎么样？”（曾晳）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！”（曾晳）说：“暮春时节（天气暖和），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”孔子长叹一声说：“我是赞成曾皙的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”（曾晳）说：“你为什么笑子路呢？”（孔子）说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道冉有所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西华所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那谁能来做大事呢？”有关资料一、孔子生平和《论语》简介孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。鲁定公时，曾任鲁国大司寇，任职期间百姓安居乐业，整个社会达到了“夜不闭户，路不拾遗”的和谐状态。后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张，还在晚年整理“六经”（《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。他是儒家学派的创始人。自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。他又是一个伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。鸿门宴注音1.玉玦（玦，jué，半环形玉佩。“玦”与“决”同音，范增用玦示意项羽要下决心杀刘邦）2.旦日飨士卒（飨，xiǎng，用酒食款待，这里是犒（kào）劳的意思）3.鲰（鲰，zōu，卑微，浅陋）生说（读“shuì“劝告，劝诫）我曰4.奉卮酒为寿（卮zhī，酒器,大酒杯）5.数目（数，shuò，多次）6.戮（戮，lù联合，一同）力瞋（瞋，chēn发怒时睁大眼睛）目7.目眦（眦，zì眼角）尽裂8.按剑而跽（跽，jì，挺直上身，两腿跪着）9.彘（彘，zhì，猪）肩刀俎（俎，zǔ切肉用的砧板）10.不胜杯杓（胜shèng，杯bēi，杓sháo，杓，同“勺”，酒器）11.沛公欲王关中（王wàng,称王）12.毋内诸侯（内nà，通“纳”，接纳）13.樊哙（樊哙,fánkuài）通假字1.成五采（“采”通“彩”，是彩色的意思）2.距关，毋内诸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“内”通“纳”，接纳）（“距”本义为鸡距，是成年公鸡的一个脚指，左右相对，交配时卡在母鸡的背上。故而，此时“距”应当作“卡”解，即卡住关口，禁止通行。）3.要项伯（“要”通“邀”，邀请）4.不敢倍德（“倍”通“背”，背叛）5.不可不蚤自来谢项王（“蚤”通“早”）6.令将军与臣有郤（“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨）7.不者（“不”通“否”读fou三声，无义）8.因击沛公于坐（“坐”通“座”座位）(“坐”是指“跪坐”姿态，不是通假字。此姿态最容易受到攻击，是最佳的刺杀时机，而站立时更容易躲避攻击，刺杀困难。)9.沛公之参乘樊哙者也（“参”通“骖”，贴身卫士）10.沛公奉卮酒为寿（“奉”通“捧”，献上）11.愿伯具言臣之不敢倍德也（具：通“俱”，全、都。）（倍：通“背”，背叛，忘记。）12.沛公不胜杯杓（杯杓：通“杯勺”，杯子勺子，指酒力）13.置之坐上（坐：通“座”，座位）词类活用A名词用作动词沛公军霸上（驻军）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（说）不可不语（告诉）籍吏民(造户籍册或登记)吾得兄事之（侍奉）范增数目项王（示意，使眼色）刑人如恐不胜（惩罚）道芷阳间行（取道）沛公欲王关中（称王）若入前为寿（走上前）沛公奉卮酒为寿（祝（项伯）身体健康）B名词用状语项伯乃夜驰之（在夜晚）于是项伯复夜去（连夜）吾得兄事之（像对待兄长那样）日夜望将军至（每日每夜）常以身翼蔽沛公（像鸟张开翅膀那样）头发上指（向上）四人持剑盾步走（徒步）道芷阳间行（从小路）C动词使动用法项伯杀人，臣活之（使……活下来）交戟之卫士欲止不内（止：使……停步内：使……进入)拔剑撞而破之（使……破）樊哙侧其盾以撞（使……侧过来）先破秦入咸阳者王之（使……为王）沛公旦日从百余骑来见项王（使……跟从）D形容词用作动词素善留侯张良（与……交好）秋毫不敢有所近（靠近）E形容词用作名词此其志不在小（小的方面）君安与项伯有故（旧交情）F动词用作名词此亡秦之续耳（后继者）古今异义1.沛公居山东时（古：崤山以东今：指山东省）2.约为婚姻（古：儿女亲家今义：由结婚而形成的夫妻关系）3.备他盗之出入与非常也(古：进来，偏义复词今：进出）[4]（古：意外的变故今：副词，很、非常）4.将军战河北，臣战河南（古：黄河以北，黄河以南今：河北省，河南省）5.未有封侯之赏，而听细说（古：小人离间之言今：仔细说来）6.今人有大功而击之（古：现在别人，指刘邦今：现在的人）7.沛公已去（古：离开今：从自己一方到另一方）8.所以遣将守关者（古：之所以……是因为……今：表示因果关系的连词）9.沛公奉卮酒为寿（古：敬酒今：岁数大）10.我为鱼肉（古：鱼和肉今：鱼的肉）句式解析（1）判断句①用“……也”表示判断名词或名词短语做谓语此天子气也。今人有大功而击之，不义也。②用“……者，……也”表示判断楚左尹项伯者，项羽季父也。亚父者，范增也。夺项王天下者必沛公也。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。沛公之参乘樊哙者也。③用“为”表示判断吾令人望其气，皆为龙虎。人方为刀俎，我为鱼肉。④无标记表示判断此亡秦之续耳。（2）倒装句①宾语前置今日之事何如？人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？大王来何操？沛公安在？客何为者？籍何以至此？②介词结构后置（状语后置）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰贪于财货具告以事长于臣因击沛公于坐具以沛公言报项王得复见将军于此③定语后置白璧一双玉斗一双（3）被动句①用“为所”“为……所”表示被动若属皆且为所虏。吾属今为之虏矣。②.无标记珍宝尽有之。（4）省略句沛公欲王（省介词宾语“于”）关中沛公军霸上为(省介词宾语“之”)击破沛公军则与（省介词宾语“之”）一生彘肩旦日（省主语“你”）不可不蚤自来谢（省介词宾语“于”）项王欲呼张良与（省介词宾语“之”）俱去，曰：“毋从（省介词宾语“之”）俱死也。”加彘肩（省略状语“于盾”）上将军战（省介词宾语“于”）河北，臣战（省介词宾语“于”）河南置之（省介词宾语“于”）坐上（5）固定结构财物无所取，妇女无所幸(“……无所……，……无所……”，“即……没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。)孰与君少长(“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“……比较……哪一个……”)何辞为(“何……为”，表反问的句式，可译作“为什么……呢”，“为”是语气词。)军中无以为乐（“……无以……”，……没有……的）难句解析1、沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南……”“旦日”即明日，“臣”是刘邦自谦的称呼，“戮”是联合，一同的意思，“河北”、“河南”指黄河北岸、黄河南岸。全句译为：沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王，到达鸿门，赔不是说“臣仆跟将军合力同心攻打秦王朝，将军在黄河北岸作战，臣仆在黄河南岸作战。”2、沛公则置车骑：脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。“置”，放弃。“车骑”指战车。“道”用作动词，取道。“间”可译作从小路或秘密地。全句译为：刘邦就丢下他的车马与随从人员，独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌，快步离去。从骊山下，经过芷阳抄小路逃走。3、臣请入，与之同命。“之”可指沛公，也可代项庄，两种说法都成立。一般取前说，即“与沛公同命。”。全句译为：我请求进去，跟沛公同命运。4、亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。“撞”在现代汉语中是“运动着的物体跟别的物体猛然碰上”，在这句中“撞”作击刺讲。全句译为：亚父接了玉斗，放在地上，拔出剑来击破了它。一词多义如：杀人如不能举，刑人如恐不胜（动词，好像）沛公起如厕（往，到……去）沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上）意：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（意图、意愿）然不自意能