古代希腊民主政治课后练习

古代希腊民主政治课后练习【基础练兵】1．如果说“埃及是尼罗河的恩赐”，那么古希腊则是大海的宠儿。这里的“海”主要是指（C）A．红海B．波斯湾C．地中海D．波罗的海2．下图是28届奥运会的会徽，其举办国被誉为“西方文明的摇篮”。这个国家是（C）A.希腊B.罗马C.拜占廷帝国D.马其顿3与古代希腊文明发展有关的最重要地理因素是（C）A．河流B．山川C．海洋D．森林4、希腊的地理环境中对城邦制度的特点影响最大的是（C）A.发生在大河流域B.海港众多、物产丰富C.山海相隔、彼此孤立D.东临爱琴海5、希腊城邦的突出特征是（A）A．小国寡民B．以血缘为关系组织在一起C．城邦之间没有任何来往D．实行奴隶制6、为雅典的民主制度奠定基础的改革是（A）A．梭伦改革B．克里斯提尼改革C．伯利克里改革D．大流士改革7、在雅典民主政治的“黄金时代”，最高的权力机构是（C）A．首席执政官B．城邦大会C．公民大会D．五百人会议8、在伯利克里时代，真正参加公民大会的是（C）A．全体城邦公民B．所有男性公民C．少数男性公民D．所有男性公民和部分女性公民9、下列关于雅典民主制的说法，不正确的是（B）A.属于一种颇为原始的直接民主B.使所有雅典公民都能够跻身统治阶层C.建立在对广大奴隶实行专政的基础上D.实行抽签选举和轮流坐庄的参政方式10、梭伦改革和克里斯提尼改革的相同之处是（D）A.都发生于公元前8世纪B.都设十个地域部落取代四个血缘部落C.都设立了五百人会议和十将军委员会D.都打击了氏族制度，有利于民主政治11.古代雅典陪审法庭的职能不包括（）A.审理各类重要案件B.参加城邦立法C.监督公职人员的行为操守D.执掌军政大权12.假设某年雅典全国人口约30万，自由民约为26.8万人，其中男性成年公民6.7万人，外邦人约4万人，奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数是（B）A.约26.8万人B.约6.7万人C.约11.7万人D.约10.7万人【能力提升】13．陶片放逐法：每年初召开公民大会，如大会认为有必要实行一次放逐公民的表决，便再行召开表决大会，会上公民将他认为可能危害城邦民主制度的人（所谓“危险人物”）的姓名书写在陶片上并投入陶片中，必须达到六千陶片才能通过一件放逐案。这表明雅典实行的是（A）A．民主制度B．专制制度C．僭主政治D．寡头政治14．伯利克里在一次演讲中骄傲的说：“我们的城市是全希腊人的学校”，对这句话正确的理解是（C）A．雅典在希腊城邦中学校数量最多B．雅典在各个方面都是希腊其它城邦的楷模C．雅典的民主政治值得全希腊学习D．雅典的学校向全希腊人开放15．在雅典公民大会的会场，大会还没有正式开始，会场比较热闹，会场围着篱笆，设有十道门。“大家注意，今天是公民大会，外邦人不许入内。”在门口执勤的监察员大声地喊着。这说明了雅典民主政治只适用于（D）①雅典成年人②雅典公民③雅典妇女④他国公民A．①B.②③C.③④D.②16.下列关于希腊城邦公民的说法不正确的是（D）A.一般祖籍本邦B.拥有数量不等的财产C.能够自备武装服兵役D.范围包括全体成年国民17．在古希腊的诸多城邦中，城邦间的关系是（D）A．都聚集在斯巴达城邦下B．城邦之间存在隶属关系C．小邦是大邦的属国D．各邦均为独立主权国家18．亚里士多德有一句名言：“人是城邦的动物。”这里的“人”指的是（D）A．奴隶B．妇女C．奴隶主贵族D．公民19．公元前432年的一天，雅典公民伯克帕德和妻子米尼娜一起去参加即将召开的公民大会，下列说法正确的是（C）①夫妇二人都参加了大会，提议、发言、表决等②只有伯克帕德一人参加了大会，米尼娜被拒绝入场A.①②都错误B．①②都正确C．①不正确，②正确D．①正确，②不正确20．有一个30岁的雅典男性公民拉威，一大早就高高兴兴地准备好要去城里参加公民大会。上午拉威开完公民大会，下午又作为陪审员参加了陪审法庭的会议。晚上拉威又在城里的剧院看完一场戏剧后才心满意足地回家了。其实今天也正好是他家收割麦子的日子。那他为什么还愿意脱身前去城里呢？（A）A．因为家里的农活自有他的妻子和奴隶完成，去开会还能拿钱，两不耽误，何乐而不为呢？B．因为家里的农活自有他的妻子和奴隶完成，去开会可以逃脱干活的辛苦，何乐而不为呢？C．因为家里的农活自有他的妻子和奴隶完成，去开会可以了解国家大事，何乐而不为呢？D．他认为麦子可以晚收一天21．“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人。”这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是（A）A．他鼓励公民积极参政B．雅典民主政治维护全雅典人的利益C．雅典民主政治是大多数人的民主D．雅典没有不参政的男人22．在举行公民集会的那天，所有的男性公民纷纷涌向一个公共场所，在那里选举与罢免公职人员，并决定是否判处某个公民的死刑。这样的场所应是（B）A．罗马的元老院B．雅典的广场C．美国的国会山D．英国的法院23．下列有关古代雅典民主政治的说法，正确的是（B）A．开创了政党政治的先河B．城邦公民享有民主权利C．自由民和奴隶都享有公民权D．公民通过代议制方式行使权利24.亚里士多德在《雅典政制》中说，雅典议事会的成员由400人改为500人，每（地区）部落出50人，而在以前，每（血缘）部落则出100人。上述变化发生于（C）A.梭伦改革前B.梭伦改革时期C.克利斯提尼改革时期D.伯利克里任首席将军期间25、.阅读下列材料：材料一：雅典最高权力机构是公民大会，每十天左右召开一次，管理内政、外交、军事防务、官员选举任免等事项。除十将军外，雅典几乎所有官职均向各等级的男性公民开放，20岁以上的男性公民均可参加公民大会，拥有发言权和表决权。可以提出任何建议或批评公职人员，就某项议案展开辩论、投票并作出决议。材料二：希腊是哲学的故乡，三位希腊先哲都与雅典有关：苏格拉底和柏拉图出生于雅典，而亚里士多德先在雅典学习，后又在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。请回答：（1）材料一说明雅典的民主制度有什么特点？（2）材料一对参加公民大会者有何限制？说明了什么？（3）材料二的现象与材料一有什么联系？解析：本题考查希腊民主制度对希腊文明的积极作用。材料一中的“发言权”“辩论”等可以与材料二的哲学繁荣进行联系，再结合教材内容作答。参考答案：（1（2）20岁以上的男性自由民，广大妇女、外邦人和奴隶被剥夺了公民（3）希腊哲学的繁荣是在民主制度的保障之下出现的。雅典城邦民主制度特别重视和强调公民的民主权利和责任感，使用各种方法鼓励公民参政议政，保证了他们拥有较高程度的自由，给予公民广阔的思想空间。这些都铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格，成为希腊文明繁荣的主观原26、阅读下列材料：伯利克里讲道：“我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样的。当我们隔壁邻人为所欲为的时候，我们不至于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色，伤害他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们的私人生活中，我们是自由和宽恕的；但在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心服。”请回答：（1）伯利克里是什么人？怎样评价他？（2）材料说“政权在全体公民手中，而不是在少数人手中”，怎样理解这句话？（3）在当时担任公职的条件是什么？（4）从材料中你可以看出当时的政治有什么特点？参考答案：（1）伯利克里是公元前5世纪雅典的首席将军。在他执政期间，雅典的民主政治达到顶峰，被称为“黄金时代”。伯利克里为民主政治作出了突出贡献。（2）雅典名义是实行民主政治，但对参政的公民也有一些性别、年龄上的限制，再加上经济的不平等和地理因素的影响，真正参政的只是少数人。所以他的话言过其实，是溢美之词。（3）自愿和才能。（4）主权在民、政治自由、法律至上。