2018思修——第一章--人生的青春之问(完善自用版)

高校思想政治理论课毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论马克思主义基本原理思想道德修养与法律基础高校思想政治理论课的理论基础简称概论简称思修中国近现代史纲要历史简称纲要简称原理理论马克思主义中国化的理论历程和历史历程马克思主义在大学生成长、成材中的运用一、课程介绍一条主线社会主义核心价值体系两方面素质思想道德素质和法律素质三部分内容思想教育、道德教育、法制教育“五观”教育世界观、人生观、价值观、道德观、法制观教育课程主要内容概述第一章人生的青春之问怎样才能不虚度人生？如何面对学业、情感、职业选择等多方面的考量？大学生要学会在科学理论指导下树立正确的人生观。大学生需要积极投身实践，通过不懈努力实现人生价值教学目标同学们正处在人生观形成的关键时刻，通过教学，帮助学生正确认识大学阶段这一人生发展的重要时期，理解当前身处的历史方位，明确作为时代新人所承担的历史使命人生历程→→↓←人的一生好像乘坐北京地铁一号线：途经国贸，羡慕繁华；途经天安门，幻想权力；途经金融街，梦想发财；经过公主坟，遥想华丽家族；经过玉泉路，依然雄心勃勃…这时，有个声音飘然入耳:乘客你好,八宝山快到了！顿时醒悟：人生苦短，何不淡然。我是谁我从哪里来，我到哪里去人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。（弗洛伊德）都说一撇一捺写个人，一生一世学做人人为什么活着？该怎么活？如何活得有价值？上帝领着一个人到地狱，这个人发现地狱的人都瘦骨嶙峋，他们都用一个特制的勺子喝粥，勺子的把很长，勺子的头很小，盛出的粥都撒在地上，一点也喝不上，最后桶里没粥了，大家互相抱怨，互相憎恨。上帝告诉这个人，这就是地狱。上帝又把这个人领到天堂，他发现天堂的人一个个都长的胖乎乎的，笑逐颜开，他们用的是同样的勺子，吃的是同样的粥，但是他们是把粥盛出来喂别人，你喂我，我喂你，结果大家都吃到粥了，互相感恩，因为有了你才有了我的粥。上帝告诉这个人，这就是天堂。人人为我我为人人人生观是对人生的总看法第一节正确的人生观第二节创造有意义的人生第三节第一节人生观是对人生的总看法斯芬克斯之谜：在希腊神话中，赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上，拦住过往的路人，用缪斯所传授的谜语问他们，猜不中者就会被它吃掉，这个谜语是：“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？腿最多的时候，也正是他走路最慢，体力最弱的时候。”俄狄浦斯猜中了正确答案，谜底是“人”。斯芬克斯羞愧万分，跳崖而死。——《俄狄浦斯王》人生的变化在不同阶段不断发生变化；离我们最近的却是最难认知的。PART1人生与人生观一类存在二群体存在三个体存在人的三种存在形态哲学三大终极问题PART1人生与人生观思考：到底何谓人？人对自身的认识，既是一个古老的问题，又是一个常新的问题。•神谕：认识你自己。（希腊德尔斐神庙）正确认识人的本质PART1人生与人生观“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。”“故人之所以为人者，非特以其二足而无毛也以其有辨也。”人之初，性本恶。——荀子荀子孟子“人之所以异于禽兽者几希”，在于“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”。人之初，性本善。世硕：“人性有善有恶，……善恶在所养焉”有善有恶说告子：“人性之无分于善不善，犹水之无分于东西也。”无善无恶说人是政治动物，人是理性动物。——亚里士多德柏拉图：人是长着两条腿没有羽毛的动物美国科学家富兰克林：人是会制造、使用工具的动物，是唯一用背睡觉的动物。霍布斯认为人在本质上是自私自利且充满恶意的。PART1人生与人生观人与动物相比不过是一架更精致、更加复杂的机器人是理性动物。是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。苏格拉底意大利文艺复兴时期的大画家达芬奇提出，人不过是食品的通道和运河。达芬奇人是自然的仆役和解释者。培根拉美特里各学科理论对人的定义：v语言学：人是使用语言的高等动物。v解剖学：人是骨骼肌肉血液等因素组成的有机物。v化学：人是由碳氢氧等元素组成的特殊物质。v文艺学：人是由肖像特征心理活动，生活在特定环境中的艺术形象。人的本质是什么？PART1人生与人生观“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质，但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”——马克思《关于费尔巴哈的提纲》1845年它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”马克思对人的本质的看法社会属性是人的本质属性。v人即使不像亚里士多德所说的那样，天生是政治动物，无论如何也天生是社会动物。——《马克思恩格斯全集》第23卷，第363页，人民出版社，1972年版。v我们的出发点是从事实际活动的人，“它的前提是人，但不是处在某一种幻想的、与世隔绝、离群索居状态的人，而是处在一定条件下进行的、现实的、可以用经验观察到的发展过程中的人。”—《马克思恩格斯全集》第3卷第20页马克思对人的本质的看法2019/10/17如何理解马克思关于人的本质的论述？•第一、人有自然属性和社会属性。•第二、人的本质属性在于社会属性。•第三、人的本质是一切社会关系的总和。•第四、人的本质是随着历史的发展而发展，不是一成不变的。PART1人生与人生观人的两种属性本能本质自然属性社会属性肉体存在及其特性社会实践中人与人之间的关系PART1人生与人生观印度“狼孩”1920年，在印度的米德纳波尔，一到晚上，人们发现有两个用四肢走动的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。大狼死后，人们在狼窝里发现“怪物”原来是两个裸体的女孩，大的年约七八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到孤儿院去抚养，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉，到了第二年阿玛拉死了，卡玛拉活到1929年。狼孩之所以不能成为真正意义上的“人”，是因为它脱离了人类的社会环境，脱离了人类的集体生活，形成不了人所固有的特点，即使具有人的自然属性也不能发展成为真正的人类。“狼孩”虽然生理构造与正常人是一般无异的，其心理与行为却完全被环境所同化了和狼在一起成了狼孩。结论：人的本质属性是社会属性。人具有社会属性：表现为各种社会关系，如家庭关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系、法律关系、道德关系等。这些社会关系的总和决定了人的本质。阶级关系民族关系同事关系夫妻关系家庭关系师生关系人在现实性上是社会关系的总和你的联系人PART1人生与人生观道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。——《礼记·曲礼》PART1人生与人生观马克思对人的本质的科学回答1、从人所具有的自然属性和社会属性来看，决定人的本质属性的是人的社会性。2、人的本质具有历史性，人的本质随着历史的发展而发展和丰富。3、人的本质是在实践过程中体现和发展的。推理从具体的、历史的社会关系实践中认识人的本质；在一定的社会历史条件下，人们不同的境遇，不同的人生实践，形成了不同的人生观。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。PART1人生与人生观人生观的主要内容曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”沈从文：人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。•人生观是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。•人生观决定着人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和用什么样的方式对待实际生活。PART1人生与人生观人生观主要内容及其辩证统一关系人生目的（决定）回答人为什么活着人生价值（制约）回答什么样的人生才有价值人生态度（影响）回答人应当如何活着PART1人生与人生观“不经考查的生活是不值得过的。”(王太庆译文)“未经省察的人生，是没有价值的。(严群译文)《苏格拉底的申辩》1人生目的人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人生观的核心，在人生实践中具有重要的作用。PART1人生与人生观蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了……他还在自然物中实现自己的目的。(引自:《马克思恩格斯文集》第五卷，第208页，北京：人民出版社，2009年版)从放牛娃说起一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话记者：“你在这儿放牛做什么？”放牛娃：“让牛长大！”记者：“那牛长大以后呢？”放牛娃：“卖钱，盖房子。”记者：“有了房子又做什么？”放牛娃：“娶媳妇，生娃。”记者：“生了娃呢？”放牛娃：“让他也来放牛呗！”2019/10/17人活着，无非是两大问题：为什么活？怎么活？有人问亚里士多德：“你和平庸人有什么不同？”这位古希腊大哲学家回答：“平庸人活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”人生目的的层次1、生命（身体的）2、生存（情感的）3、生活（智能的）4、升华（精神的）14岁的周恩来（1912年）何叔衡李达李汉俊张国焘董必武陈潭秋毛泽东王尽美邓恩铭陈公博包惠僧周佛海刘仁静中国共产党第一次全国代表大会你了解这13位代表后来的人生道路吗？第一类：坚持信仰何叔衡董必武毛泽东陈潭秋王尽美邓恩铭矢志不渝，铸就伟业：毛泽东、董必武血洒疆场，壮志未酬：何叔衡、邓恩铭、陈潭秋英年病逝：王尽美第二类：信仰动摇李达李汉俊包惠僧刘仁静脱党而不放弃信仰：李汉俊、李达历经曲折，迷途知返：刘仁静、包惠僧第三类：背信弃义，叛党投敌张国焘陈公博周佛海我们需要坚定而正确的人生追求指导人生！人生目的人生道路人生态度人生价值选择决定人生目的是人生观的核心，它决定着人生道路、人生态度和人生价值选择。人生目的的作用特蕾莎修女“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有价值的生命的意义。”“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”爱因斯坦人生目的决定人生价值标准PART1人生与人生观2人生态度人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态。人生态度是人生观的重要内容；是人生观的表现和反映。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度。反过来，一个人的人生态度，往往又制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观产生重要影响。有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前几天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的人躺在一起，但是背靠着背。这三个梦到底意味着什么？似乎有些深意。秀才第二天赶紧去找算命的来解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟心爱的人都躺在一起了，却背靠背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种（中）吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟心爱的人背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。两种人生态度不思进取得过且过浮生如梦及时行乐看破红尘悲观厌世热爱生活满怀信心责任感强意志坚韧积极向上勇于开拓庸碌无为消极倦怠积极进取乐观向上人生态度金门大桥“我想同志们中间可能也有多多少少受过冤枉受过委屈的。对于那些冤枉和委屈，对于那些不适当的处罚和错误的处置，比如把自己打成什么‘机会主义’，撤销自己的职务，调离自己的职务等等，可以有两种态度。一种态度是从此消极，很气愤，不满意；另一