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西方人文精神的起源及其发展基本线索及阶段特征:①人文主义的起源(萌芽):公元前5世纪——古代希腊思想家对“人”的重视②人文主义的复兴、发展:14-16世纪—文艺复兴和宗教改革(人文主义)③人文主义的成熟(高潮):17-18世纪——启蒙运动(理性)西方三次思想解放的潮流——智者学派(普罗泰格拉)“人是万物的尺度”苏格拉底“美德即知识”第六课文艺复兴和宗教改革[课标要求]知道但丁、薄伽丘、彼特拉克等人的主要作品和马丁·路德的主要思想;认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考,这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件?“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动;“世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟;恩格斯在《自然辩证法·导言》里对文艺复兴时代巨人“的论述至今仍闪烁着真理的光辉,他说:“那是一个需要巨人而且产生了巨人--在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代米开朗基罗拉斐尔(14世纪)(16世纪)文艺复兴运动为什么首先发生在意大利?1.经济基础:2.阶级基础:3.文化基础:出现了资本主义萌芽(文艺复兴根本原因)形成了新兴的资产阶级具有古代希腊、古代罗马丰富的文化遗存一、文艺复兴新兴资产阶级反封建的思想解放运动(文艺复兴实质)恩格斯曾经说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。也有人认为:“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。你如何看待上述两种观点?请说明理由。资本主义萌芽资产阶级要求思想变革丰厚的古典文化遗产众多人才造纸术和印刷术使用核心人性人权自由现世/幸福推动借助封建神学占统治地位尘世服从天国今生服从来世君权服从教权哲学服从神学理性服从信仰神性神权束缚来世/禁欲表现VSVSVS主张主张人文主义(humanism)宗教神学:以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义人文主义:以人为中心现世的享受自由平等理性和科学神学和人文主义的比较“文艺复兴”文学三杰但丁文艺复兴的先驱彼特拉克“人文主义之父”薄伽丘开辟欧洲近代短篇小说先河《十日谈》《神曲》《歌集》号称“文艺复兴”美术三杰是那些人?拉斐尔自画像达·芬奇自画像米开朗琪罗自画像欣赏文艺复兴美术三杰的作品中世纪的圣母像拉斐尔《椅中圣母》中世纪圣母达·芬奇《蒙娜丽莎》《蒙娜丽莎》是达·芬奇最高的艺术成就。画中人物坐姿优雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓尽致地发挥了画家那奇特的烟雾状“空气透视”般的笔法。对于人像面容中眼角唇边等特别着重掌握精确与含蓄的辩证关系,达到神韵之境,从而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵。“画家的首要目标是将平面营造成浮雕,突出於平面的浮雕。”——达·芬奇文艺复兴的意义A冲破了基督教神学的桎梏,解放思想,为后来启蒙思想的出现打下了基础B为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路C推动了文学艺术和科学的发展谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度?在一定程度上认识并揭露了教会的腐朽、罪恶,但并没有放弃天主教,对教会报和解态度,不愿走上宗教改革的道路。马丁·路德(1483—1546)德国宗教改革的推动者,亦是基督教路德宗(又称信义宗,LutheranChurch)的创立人。他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是《圣经》而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜,各地开始将《圣经》翻译成当地语言,将《圣经》平民化和普及化。二.与上帝直接对话——宗教改革欧洲宗教改革德意志1517年◆情境体验◆教皇派红衣主教台彻尔来到德国售卖赎罪券路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521),生活豪侈淫佚,喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员,夸张赎罪券的功能说:“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”有一名无耻的推销员,对他的顾客说:“你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰,只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!”那人说:“不必了。我父亲并没有右腿!”马丁·路德的主要思想:⑴“因信称义”,认为只要信仰上帝就可得救,无需购买赎罪券。⑵每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。⑶主张简化宗教仪式。⑷坚持国家(君主)的权力高于教会性质:是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国)东正教(东派)公教(天主教)(西派)东正教天主教新教第一次分裂1054年第二次分裂16世纪基督教的发展演变结论十四五世纪的意大利出现了文艺复兴运动,以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放了人们的思想。16世纪欧洲的宗教改革运动,进一步传播了人文主义,动摇了罗马教会的统治比较文艺复兴和宗教改革的异同点?比较文艺复兴宗教改革相同点背景:西欧封建制度衰亡,资本主义萌芽和发展对象:反封建,矛头指向天主教会影响:思想解放,波及西欧,有利于资本主义进一步发展不同点人文主义人为中心,肯定人价值以神为中心,反对天主教会权威斗争方式借助古希腊罗马文化复兴披着宗教外衣对待宗教态度反神学,对教会报和解态度反教会,要求宗教改革性质资产阶级思想解放运动资产阶级政治运动
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