劝学课后练习

1《劝学》课后练习班级_________姓名___________一、选择题。1.下面对加点字的解说，错误的一项是[]A.假．(借助，利用)舟楫者狐假．(借助，利用)虎威不假．(借助)思索B.冰，水为．(做，凝成)之行将为．(被)人所并为．(为了)之奈何C.而致．(达到)千里专心致．(尽，极)志闲情逸致．(兴致，情趣)D.劝．(劝勉，鼓励)学劝．(用道理打动人)导劝．(劝说，阻止)架2.指出说法正确有一项[]A.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。D.《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。3.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。a.连词，表并列关系b.连词，表递进关系c.连词，表转折关系d.连词，表假设关系e.连词，表顺承关系f.连词，表修饰关系g.代词，同“尔”，你，你的(1)青，取之于蓝而青于蓝________(2)诸君而有意，瞻予马首可也________(3)顺风而呼，声非如疾也________(4)蟹八跪而二螯________(5)积善成德，而神明自得________(6)吾尝终日而思矣________(7)君子博学而日参省乎己________4.下列句中的“上”与例句中的“上”用法相同的是[]例句：上．食埃土A.上．山擒虎易，开口求人难B.物价上．涨C.上．下天光，一碧万顷D.刻唐贤今人诗赋于其上．5.从下面的比喻句中找出正面设喻的一项[](1)青出于蓝(2)冰寒于水(3)骐骥一跃，不能十步(4)驽马十驾，功在不舍(5)輮以为轮(6)金就砺则利(7)锲而舍之，朽木不折(8)蚓无爪牙之利，筋骨之强A.(1)(3)(5)(7)B.(1)(2)(5)(6)C.(2)(4)(7)(8)D.(3)(5)(6)(8)6.指出与例句句式不同的一项[]A.不如登高之博见也。B.马之千里者，一食或尽粟一石。C.雁荡具体而微者。D.今战士还者不足两万耳。7.下列加点词活用现象相同的是[]①輮．使之然也②君子博学而日．参省科己③斗．折蛇行，明灭可见④假舟楫者，非能水．也⑤瑜等率轻锐．．继其后⑥吾妻之美．我者⑦其至．又加少也A.①②B.⑤⑦C.④⑥D.②③28．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）A．君子博学．．而日参省乎己B．故不积跬步．．，无以至千里C．非蛇鳝之穴无可寄托．．者，用心躁也[来源:学科网]D．蚯无爪牙．．之利，筋骨之强9．选出对下面句中划线的“一”和“十”判断正确的一项（）①骐骥一跃②用心一也③不能十步④驽马十驾A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同C．①②不同，③④不同D．①②不同，③④相同10．下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）A．青，取之于蓝而青于蓝B．登高而招，臂非加长也C．冰，水为之，而寒于水D．君子生非异也，善假于物也[11．下边划线的字的字形、注音全对的一组是（）A．輮（róu）以为轮金就砺（lì）则利智（zhì）明而行无过矣B．虽有槁暴（bào）须臾（yú）驽（nú）马C．善假（jià）于物跬（kuǐ）步金石可镂（1òu）D．跂（qì）而望骐骥（jì）爪（zhǎo）牙12．下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）①青取于蓝，而青于．蓝②善假于．物也③寡人之于．国也④屈原至于．江滨⑤颁白不负于戴于．道路矣⑥冉有、季路见于．孔子A．①④⑤B．①②③C．③⑤⑥D．②④⑥13．下列各句中没有通假字的一项是（）A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己D．君子生非异也14．下列句子中划线的词，古今意义不同的一项是（）A．不如须臾．．之所学也B．蚓无爪牙之利，筋骨．．之强C．君子博学．．而日参省乎己D．吾尝终日．．而思矣15．下列叙述不符合文意的一项是（）A．《劝学》的中心论点“学不可以已”，包含两方面的意思，一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面是说对待学习应采取的态度和方法，那就是不能停止。B．荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎已”，学习的意义是十分重大的。C．荀子认为，君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以成为君子，是因为君子善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。D．《劝学》的比喻，灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”。有的先设比喻，再引出道理，如“青出于蓝”、“冰寒于水”。二、文本研读：阅读下面文字，回答8～11题。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。16、下列成语中“备”的意义与“神明自得，圣心备焉”中的“备”同的一项是（）A．求全责备B．有备无患C．德才兼备D．攻其不备17、说说下列句子主要的修辞手法。3⑴积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（）⑵骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（）⑶蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（）18、以喻代议，寓议于喻是这段文字的特点，请找出本段文字的议论中心（）A．学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。B．只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功。C．慢工出细活，学习上应该提倡精雕细琢，精益求精的精神。D.只有逆境才能成才。19、把下列句子翻译成现代汉语。（文言文的翻译方法有直疑和意译两种。直译要求原文文字在译文中有着落，译文文字在原文中有根据，句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主，实在难以翻译时可辅以意译。）⑴君子生非异也，善假于物也。翻译：⑵故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。翻译：⑶上食埃土，下饮黄泉，用心一也。翻译：三、课外阅读：（一）、阅读下面节选自《荀子·劝学》中的一段文字，回答问题。南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅(黑泥)，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫(ｘｉǔ，臭水)，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。20、解释下列句中加点的词语。①编之以发，系．之苇苕：________②而临．百仞之渊：________③其渐．之滫，君子不近：________④庶．人不服：________21、下列句子加点的“其”字与其他不同类的一项[]A.其．渐之滫，君子不近B.其．质非不美也C.輮以为轮，其．曲中规D.今其．智乃反不能及22、下列句中没有省略介词“于”的一项是[]A.而编之以发，系之苇苕B.蓬生麻中，不扶而直C.其渐之滫，君子不近D.而临百仞之渊（二）、阅读下面节选自《师旷论学》回答问题。晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”23．翻译文中画横线的句子。⑴安有人臣而戏其君乎？答：4⑵老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？答：24、师旷关于人生少年、壮年、老年学习意义的论述，用荀子《劝学》中的原话说就是，这则短文启示人们：。5《劝学》课后练习参考答案一、1.B2.B3.(1)c(2)d(3)f(4)a(5)e(6)f(7)b4.B5.B6.A7.D8、【答案】B【解析】试题分析：本题考查文言文古今异。A项“博学”，古义是广博地学习，广泛地学习；今义是知识、学识的渊博。C项“寄托”，古义是藏身的意思；今义是托付。D项“爪牙”，古义是爪子和牙齿；今义是坏人的帮凶。9、【答案】D【解析】10、【答案】B【解析】试题分析：文言文句式一般分为：宾语前置、定语后置、介词结构后置、省略句、判断句等。ACD三项是介词结构后置，B项没有特殊句式。11、【答案】D【解析】试题分析：智应为知；暴读pù；假读jiǎ[来源:Zxxk.Com]12、【答案】D【解析】13、【答案】C【解析】试题分析：本题考查文言文通假字。A．“知”通“智”，B．“有”通“又”，D．“生”通“性”。14、【答案】C【解析】试题分析：本题考查古今异义词的辨别，C项中的“博学”是“广博地学习，广泛地学习”，而在现代汉语中却是“知识、学识的渊博”的意思。15、【答案】D【解析】二、16、C（例句中的“备”是具备的意思。A．完备；B．准备；D．防备。）17．⑴排比⑵对偶⑶对比18．B19．⑴君子的天赋不是和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。⑵所以不积累半步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江河。⑶（却能）向上吃地上的泥土，向下饮地下的水，这是用心专一的缘故。三、20、①拴着②对着③浸④百姓21、A22、D译文：南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。23、⑴哪里有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢？⑵老年时爱学习，就像点燃蜡烛的光亮。在6烛光下行走，跟在黑暗中行走，哪一种好呢？24、学不可以已；人因该活到老，学到老，在任何时候都应学习，即终身学习。美文欣赏：踮起脚尖踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！踮起脚尖，感受大自然的美丽。看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。踮起脚尖，谱写人间的真爱。瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！踮起脚尖，成就完美的人生。听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。”袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。踮起脚尖，就更靠近阳光。许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，