《诗经》PPT

《诗经》——我国最早的诗歌总集四书：五经：文学常识《诗经》为“五经”之首《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《易经》《礼记》《春秋》《诗经》是我国最早的诗歌总集，本称《_》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。相传为____编定。现存诗____篇，分为____、____、____三部分，其中精华是____；普遍运用___、____、_____三种表现手法。《诗经》是我国最早的诗歌总集。共305篇，本称《诗》或《诗三百》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。相传为孔子编定，成书于春秋时代。分为风、雅、颂三部分，其中精华是风，普遍运用赋、比、兴三种表现手法。《诗经》简介【诗经六义】风、雅、颂、赋、比、兴《诗经》均为曾经入乐的歌词。“风”160首指当时15个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣,又叫“十五国风”是《诗经》中最具有人民性的部分，是《诗经》中的精华。“雅”105首是宫廷乐曲歌词，有“大雅”和“小雅”。“颂”40首是宗庙祭祀的乐歌，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。“雅”和“颂”，都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。《诗经》之“风雅颂”赋：平铺直叙，开门见山。(排比)比：比喻。如《硕人》“手如柔荑(tí)，肤如凝脂，领如蝤蛴（qiúqí），齿如瓠(hù)犀。螓qín首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”“连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。《诗经》之“赋比兴”《诗经》的常用表现手法是赋、比、兴兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。《诗经》之“赋比兴”《诗经》的常用表现手法是赋、比、兴后世影响：兴陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？实例：兴“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”《诗经》的“六义”风、雅、颂，赋、比、兴《诗经》的艺术特色1《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法（尤其表现在每首诗歌的开头部分），加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。《诗经》的艺术特色2《诗经》的基本句式是四言为主，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的，如《关雎》。《诗经》里的诗歌，大多数都是四字一句，隔句押韵关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。四字一句，句式和谐，韵律流畅，读来琅琅上口，富有一种整齐美《诗经》里面也有一些诗以四言为主，杂以其它句式，比如《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。整齐之中有变化，句子长短交错，节奏铿锵悦耳，很有音乐美。《诗经》的艺术特色3《诗经》在结构上大多采用重章叠句、反复咏唱的手法。叠字、叠词、叠句是《诗经》中大量采用的手法，许多诗歌各章各段之间一般往往只有几个关键字不同，其余字句都完全相同，这种手法，是《诗经》最显著的特点之一。如：《周南·芣苢fúyǐ》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇duō之。采采芣苢，薄言捋luō之。采采芣苢，薄言袺jié之。采采芣苢，薄言襭xié之。这是当时人们采车前草时所唱的歌谣。这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。全诗十二句，48个字，每两句只更换一个字。这种手法的好处有二：①反复咏唱，既可以突出事物特征，表达细腻的思想感情，又可以形成一种回环复沓的旋律，有一唱三叹之妙。②便于传唱、记忆。一首诗无论有多少节，你只要记住第一节，再记住其它节中几个关键字，整首诗就可轻松搞定。《诗经》的艺术特色《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法（尤其表现在每首诗歌的开头部分），加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的，如《伐檀》。《诗经》在结构上大多采用重章叠句、反复咏唱的手法。即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，既获得了声韵上的美感，也可以借此强化感情的抒发。诗经·卫风·氓学习字词（正音）氓：蚩：愆：将：垝：垣：筮：咎：于：说：陨：徂：汤：渐：罔：靡：夙：咥：隰：泮：méngchīqiānqiāngguǐyuánshìjiùxūtuōyǔncúshāngjiānwǎngmǐsùxìxípàn氓之\蚩蚩，抱布\贸丝。匪来\贸丝，来即\我谋。送子\涉淇，至于\顿丘。匪我\愆期，子无\良媒。将子\无怒，秋以\为期。四言诗诵读的节奏：“二、二”节拍叙事思路恋爱（1、2）—婚变（3、4、5）—决裂（6）（欢喜）（悲伤）（痛恨）感情变化思考?1.试概括第一二章的情节和情感。2.这两章着重写谁?姑娘咋样?温柔体贴善良痴情迁就表面老实憨厚脾气暴躁任性为姑娘悲剧的婚姻生活埋下伏笔思考?试概括第三章的开头是什么写法?比兴手法桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚！以桑叶新鲜有光泽，比喻女子青春年华；以鸠鸟不要贪吃桑椹喻女子不要贪恋爱情。写出了这位女子内心的痛苦，这显然是婚后生活的教训，也是对其他女子的告诫！思考?“桑之落矣,其黄而陨。”是什么写法?这开头也是比兴手法,以其落叶就要掉下,比喻女子憔悴衰老“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”写什么呢?“自我徂尔，三岁食贫。”写什么?婚后的贫穷而悲惨的生活悲剧根源不是我不好,是他反复无常对感情不专一思考?1.第5章的开头还是“兴”吗?不，是赋。写出了婚后的辛劳，受虐待，更不幸的是啥?不被人理解,势单力孤。2.试概括3-5章的情节与感情。讨论：这位女子是苦的，遭遇悲惨的，为何不到有关部门去申诉呢？没有受理的机构无处可申诉在那个时代男人三妻四妾正常女子被抛弃是那个不公的社会,女子无地位的典型表现类似的女性还有：刘兰芝祥林嫂秦香莲míwú上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从閤gé去。新人工织缣jiān，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。上山采蘼芜思考?1.试概括第六章的情节与情感。2.这节写我本想和他白头到老,但发现丈夫变心之后,最闪光的是哪句?最后一句反是不思，亦已焉哉！他快刀斩乱麻,拉倒就拉倒,她的可贵之处是什么?清醒坚强反抗《氓》恋爱迎娶婚变决裂章节：一二三四五六人物：女：秋以为期载笑载言士贰其行至于暴矣亦已焉哉！男：氓之蚩蚩抱布贸丝夙兴夜寐靡有朝矣反是不思（憨厚老实）（善良纯真热情）（不专一、凶暴）（辛苦蒙辱）（冷酷无情）（清醒反抗）（对比）情节：主题归纳填空氓这首叙事诗表现了女主人公从恋爱、____到_______的生活经历和饮恨感情,鲜明地塑造了一个____、_____和______的妇女形象。揭露批判了当时社会___________现象。全诗六章,写法上除了赋比兴手法外,_____手法十分明显。结婚被遗弃勤劳温柔坚强男女不平等对比《诗经》之内容《诗经》所反映的社会生活内容十分丰富。除了极少数几篇，完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。在这里，几乎不存在凭借幻想而虚构出的超越于人间世界之上的神话世界，不存在诸神和英雄们的特异形象和特异经历（这正是荷马史诗的基本素材），有的是关于政治风波、春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。诗经·小雅·采薇学习字音岁亦莫（mù）止猃狁（xiǎnyǔn)之故不遑（huáng）起居靡（mǐ）使归聘忧心孔疚（jiù）载(zài)饥载渴王事靡盬(gǔ)四牡騤騤(kuí)小人所腓(féi)象弭(mǐ)鱼服雨(yù)雪霏霏思考讨论，整体把握：这首诗表现了什么样的主题？表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。2019/10/2436三、概括每章内容1.第一章至第三章：叙述难归原因和军旅生活的劳苦,表达思归之情，2.这三章主要用到了什么手法？重章叠句（起兴）①“作”“柔”“刚”的变化“岁亦莫止”“岁亦阳止”中“暮”“阳”的变化，都表现了时间的流逝、时序的更替。主人公思家的焦虑痛苦心情随着服役期的无限延长越来越重。②反复咏唱，回环往复，具有音乐美第四、五章：写战事。对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷第六章：写主人公归途中所见所思所感。1.这一章用到了什么手法？明确：“昔我往矣，杨柳依依”以乐景衬哀情，渲染昔日上路的依依不舍。“今我来思，雨雪霏霏”以哀景写哀情表现主人公返乡途中艰辛和内心的悲苦。《诗经》课外延伸《诗经·硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰（yuán）得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？【现代译文】大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！大老鼠呀大老鼠，不要吃我大麦粒！多年辛苦养活你，拚死拚活谁感激。发誓从此离开你，到那理想新乐邑。新乐邑呀新乐邑，劳动价值归自己！大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，有谁去过徒长叹！不但写出了奴隶们的痛苦，而且写出了奴隶们的反抗；不但写出了奴隶们的反抗，而且写出了奴隶们的追求和理想。诗经——《子衿》zǐjīn青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑táo兮达tà兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。【译文】青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡fén其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁zhēn。之子于归，宜其家人。【译文】桃树长得多么壮盛，花儿朵朵正鲜美。这位女子出嫁后，定能使家庭和顺。桃树长得多么壮盛，果实累累结满枝。这位女子出嫁后，定能使家庭美满。桃树长得多么壮盛，绿叶茂盛展生机。这位女子出嫁后，定能使家人幸福。祝贺女子出嫁时所演唱的歌诗。《诗经邶(bèi)风静女》静女其姝(shū)，俟(sì)我于城隅(yú)。爱⑥而不见，搔首踟(chí)蹰(chú)。静女其娈(luán)，贻(yí)我彤(tóng)管。彤管有炜(wěi)，说(yuè)怿(yì)女(rǔ)美。自牧归(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且异。匪女之为美，美人之贻。【译文】美丽姑娘真可爱，她约我到城头来。故意躲藏逗人找，惹我挠头又徘徊。美丽姑娘真好看，送我一只小彤管。彤管红红闪亮光，让人越看越喜欢。牧场归来送我荑，荑草美