中国古代绘画艺术鉴赏(三)

中国古代绘画艺术鉴赏第三讲隋唐五代绘画（一）概述历史背景（581年-960年）中国封建社会的鼎盛时期社会经济富庶思想文化活跃中外交流增强绘画艺术全面走向成熟领域扩大分科明显画家辈出石窟、寺观壁画壮丽辉煌克孜尔敦煌麦积山书法（楷书、狂草的高峰）第一节石窟壁画一、佛教的影响1、佛教起源佛教起源于公元前6-5世纪的古印度。其创始人为悉达多·乔达摩。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，“最高的觉悟者”。他所处的时代是印度等级制度森严的“种姓制”社会，共分为四个等级：第一个等级是婆罗门，即祭司，掌握教权，主持祭祀，就古代印度人民精神生活的统治者；第二个等级是刹帝利，即武士贵族，掌握军政大权，是古代印度世俗的统治者（释迦牟尼就出生于刹帝利种姓）；第三个等级是吠舍，即农牧民、手工业者和商人，是古代印度社会的基本生产者；第四个等级是首陀罗，即奴隶、杂工和仆役，没有任何权利，是古代印度社会受歧视和压迫的被奴役者。释迦牟尼在实践修行和寻求解脱初期，就主张人人平等，后来悟道成佛后更是把慈悲为怀、普渡众生当成佛教的根本。佛教中的主要派别有大乘佛教与小乘佛教。大乘与小乘的区别不仅在教义理论方面，也反映在宗教实践方面。对佛祖的看法上，小乘把释迦牟尼当作教主，而大乘则把他当作神通广大，法力无边的神。在修持方法和结果上，小乘追求个人的解脱，大乘则认为应以普度众生，成佛度世为最高目标。从哲学的宇宙观来看，小乘主张“我空法有”，而大乘则认为“法我皆空”。大乘佛教流行于中国、蒙古、朝鲜、日本、越南。因其是从印度向北传播的佛教，又称北传佛教。小乘佛教流行于斯里兰卡，缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国家。因其是由印度向南传播的佛教，亦称南传佛教。在我国西藏、青海、内蒙古等地区成为喇嘛教的形式，属于中国佛教的一支，称藏传佛教。它于7世纪吐蕃占普松赞干布开始信奉佛教，至13世纪初，经宗喀巴改革而逐渐强大。藏传佛教有其独具的许多教派，严密的寺院组织和学习制度。佛教的节日有佛诞节（夏历四月初八）、涅槃节（夏历二月十五日，指佛祖逝世日），佛成道日（夏历十二月初八）。佛成道日亦称腊八，这天已成我国民间的节日，届时吃腊八粥。2、佛教传入中国典籍中的记载（汉哀帝始）汉明帝永平10年中郎将蔡愔秦景博士王遵摩腾法兰白马寺《四十二章经》3、石窟的兴起（1）克孜尔石窟公元4-8世纪现存236个中心柱式（2）敦煌石窟前秦建元2年（366年）二、敦煌莫高窟1、敦煌的地理与历史甘肃河西走廊最西端马鬃山祁连山2000多年的历史（秦汉—清）2、灿烂的石窟艺术现存812（莫735、榆42、西22、东7、五个庙6）（1）石窟的建筑形制禅室中心塔柱窟殿堂窟涅槃窟七佛窟大像窟中心柱式窟莫高窟254窟北魏殿堂窟莫高窟第249西魏禅窟莫高窟第285窟西魏殿堂窟莫高窟第332窟初唐殿堂窟莫高窟第55窟北宋殿堂窟榆林窟第4窟西夏涅槃窟莫高窟第158窟中唐殿堂窟弥勒佛像莫高窟第158窟北壁中唐（2）彩塑佛弥勒佛释迦佛（禅定像、苦修像、说法像、成道像）菩萨弟子像迦叶阿难菩萨胸像莫高窟第259窟北魏阿难像莫高窟第328窟盛唐菩萨像莫高窟第45窟盛唐菩萨像莫高窟第159窟中唐（3）壁画尊像画（十方诸佛、千佛）本生、因缘、佛传故事画本生故事画，释迦牟尼在过去世中为菩萨时的种种善行。因缘故事画，释迦牟尼成佛后说法的事迹。佛传故事画，描绘释迦牟尼一生的主要事迹。神话人物画供养人画像经变画装饰画听法菩萨莫高窟第272窟北凉本生故事莫高窟第275窟北凉出游四门莫高窟275窟北凉九色鹿本生故事画莫高窟第257窟北魏九色鹿本生故事画莫高窟第257窟北魏金刚力士莫高窟第251窟北魏天宫伎乐莫高窟第288窟西魏萨埵太子本生故事画莫高窟第428窟北周弟子与菩萨莫高窟第276窟隋帝王图莫高窟第220窟初唐维摩诘像莫高窟第220窟初唐舞乐图莫高窟第220窟初唐法华经变化城喻品莫高窟第217窟盛唐都督夫人太原王氏供养像莫高窟第130窟盛唐三兔飞天藻井莫高窟第407窟隋莲花飞天藻井莫高窟第329窟盛唐于阗国王供养图莫高窟第98窟五代普贤变榆林窟第3窟西夏千手千眼观音榆林窟第3窟元代水月观音变相图（绢画）北宋父母恩重经变相（绢画）北宋十一面观音变相图（绢画）五代普贤菩萨像（绢画）唐英国博物馆藏斯坦因掠绘画第131号广目天王像（绢画）唐代英国博物馆藏斯坦因掠绘画第137号多闻天王像（绢画）唐代英国博物馆藏斯坦因掠绘画第138号高僧像（纸画）唐代英国博物馆藏斯坦因掠绘画第163号佛坐像型纸（粉本）五代-北宋英国博物馆藏斯坦因掠绘画第73号酒账单北宋乾德二年大般涅槃经如来性品北朝三、敦煌藏经洞的发现与“敦煌学”光绪26年（1900年6月22日）王园箓斯坦因（1862-1943）伯希和（1878-1945）大谷光瑞（1876-1948）奥登堡（1863-1934）华尔纳（1881-1955）敦煌藏经洞莫高窟第17窟晚唐藏经洞的发现者-王圆箓道士于下寺正殿前王道士与三层楼“西游记”壁画斯坦因（英）考察途中的斯坦因蒋孝宛-斯坦因的翻译蒋孝宛在整理斯坦因所获汉简斯坦因所拍摄藏经洞口经卷情况斯坦因所掠完整之写经包袱斯坦因所掠汉文文献选萃伯希和（法）伯希和在藏经洞翻捡盗掠文物大谷光瑞（日）奥登堡（俄）捆载着文物资料的驼队华尔纳（美）华尔纳盗掠第323窟壁画遗痕华尔纳盗掠第328窟供养菩萨像