华容县学重修记

•华容县学重修记•岳州华容县学，在县治南，旧地苦水。国朝洪武初，始迁于（到）北一里许，久乃浸圮。天顺间，知县许杰尝修庙庭，备祭器，有意于学（重修县学），未逮也。•县学：名词•苦水：困扰，水患。被水患困扰。•浸圮：浸泡，毁坏、倒塌•尝：曾经•逮：达到•因华容县南地势低洼，县学长期遭受雨水浸泡倒塌，天顺年间知县徐杰将县学迁到县北。•成化己亥，湖广按察佥事李公文中，行部至县，知学（县学）久不治。慨然曰：“吾事也，吾不以（用）烦民。”乃取赢于官，得白金数百两，命府知事吴正董其役，剔朽除秽，易为坚完，焕然大新。于是县官、师儒合而言曰：“李公之功，吾徒曷敢忘。惟刻石纪事，昭于后世，俾引而无穷者，吾徒事也。”兵部郎中刘君时雍上京师，则以诸君意属予，请为记。•行:巡视•乃取赢于官（句式特点）赢•董：督查•剔朽除秽：剔除腐朽陈旧的东西•易：更换坚完（兼顾完好的材料）•惟刻石纪事，昭于后世，俾引而无穷者，吾徒事也。”兵部郎中刘君时雍上京师，则以诸君意属予，请为记。•惟：只有•纪：记载•昭：1.明亮、明显2.显示、表示•俾bi：1.使（达到某种效果）•引:延续•徒：1.徒步、步行2.党徒、同一类的人3.某一类的人4。被罚服劳役的人5.徒然6.只、仅仅•属：嘱托•予惟士之学（求学），将以（之：学问品行）为世用也，然（之）必养而后成。故其平居，穷理明义，使（心）中有定见，而力足以守之。于是出而应世酬物，庶几不失其正（原则）。盖必断于取舍得失之际，然后不为利害生死所移易。（士人的培养）自易及难，由恒达变，涵养成就，岂一朝一夕之故哉！•惟：1.思、考虑2.只、只有3.介词，由于•世用：当世任用•平居：平常•穷理明义：穷究道理明白道义•定见：确定的见解•庶几：也许•断：做出决断•国家之养士，知其不可易而成也，故学校以居之，师傅以教之，堂庑（wu）斋室之居，廪给馔食之制，课之以书史文艺之业，肄之以祭祀饮射之礼，申之以孝悌忠直廉耻之义。日涵月泳，使学成而德立，然后禄而官之。其勤且厚，固如此。•易：容易•故:所以学校（建立学校）•廪：官方供给粮食廪给：俸禄•馔食：饮食肄：学习申：教导•涵泳：深入领会（学习）•厚：敦厚固：本来•士之庐居而馔食者（句式），念夫（朝廷）养我者之厚（待遇优厚），必畜德积学以称为士，曰：“其无负兹馔与兹舍也。”于是出（出仕）而有守与责，则念夫（朝廷）爵我禄我者之重，必致志竭力建功业以称为臣，曰：“其无负此爵与此禄也。”然则士之养于国者，恶可不思所以自养哉！•畜德积学：提升品德增加学问•负：辜负有守与责：操守、责任•竭力建功业:竭尽全力建功立业•恶：怎么•华容文献地，多奇才伟器，登巍科，名列卿者踵相属。方圣天子谒贤图治，贤有司又振而承之，兴学明教，亦进德修业之基也。他日有以名行功业，不为物夺（改变自己），卓然在天下，使而乡之士不为虚名，今日之举（行为）不为美观（美好的观赏对象），而吾之文不为虚言者，非国家建学养士之意哉，亦非吾李公及予之心哉！•文献地：文化丰厚的地方•奇才伟器：大器。谓堪任大事的人才。•巍科:古代称科举考试名次在前者•属:接连不断踵：脚后跟•谒：拜访图治：励精图治•振：精神振奋承：接受•兴学明教：兴办学校，修明教化•进德修业：增进品德，建立功业•公暨予同举进士，以刑部员外郎出佐湖臬。尝预立边功，救荒除盗，锄强暴，植柔懦，有功吾民，盖不独于学政为然。故并书之。•暨：和•预：参加•植：扶持•始迁于（到）北一里许，久乃浸圮：围墙•行部至县：行走•易为坚完：容易•昭于后世：昭告•廪给馔食之制：官方给的粮食•其无负兹馔与兹舍也：辜负•方圣天子谒贤图治：见面•士之庐居而馔食者（什么句式）•恶可不思所以自养哉（什么句式）•再和刘抱一•朱熹•翻译：秦东波•我脱去官服返回故乡已经很久啊，•只想闲居不愿再为凡尘俗事所累。•早起乘月扛着锄头清除田间杂草，•傍晚临风扶着拐杖拉引倒伏菜蔬。•沿小路找寻今日陶公抱一兄住处，•借他家有如当年邺侯般万卷藏书。•你借我珍贵藏书我报你诗歌一首，•从今往后吟诵歌唱生活快乐有余。•闲居的表现•1.农耕•2.寻景•3.读书•4.吟咏•尾联是如何抒发情感的？请简要分析。•1.借用典故，运用“木瓜琼居”的典故表达了自己对选择隐居生活的满意•2.直接抒情•“从今生有余”直接抒发了隐居生活的快乐•也暗含了对官场生活的厌倦