1、夏朝的建立

1、夏朝的建立一、从禅让到王位世袭2、从到禅让制王位世袭制“公天下”“家天下”3、夏商的行政管理制度中央：地方：相、卿士掌管政务侯、伯方国首领，纳贡，奉命征伐商周殷管霍蔡洛邑晋燕魯齐卫周族先世本居于岐山下的周原周文王時期周武王灭殷时周公东征后淮河黃河下游黃河中游渭水普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣西周将怎样分封？二、等级森严的分封制土地和人民巩固统治，拱卫王室1、分封目的：2、分封内容：3、分封对象：王族、功臣、先代贵族材料一：幽王为博得褒姒一笑，点燃烽火，结果诸侯都纷纷派兵来勤王。交纳贡赋派兵随从周王作战，镇守疆土材料三：诸侯要定期朝见天子，汇报自己的政务。一次不朝见，就贬低他的爵位；两次不朝见，就削减他的封地；三次不朝见，则出兵进行讨伐。服从周王命令，朝觐述职4.诸侯义务与权力材料二：周公教成王说：“你得用心考查众诸侯谁纳不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，既是侮慢王于不贡。”权利：周天子诸侯卿大夫士（1）再分封诸侯国内再依次分封，形成“天子-诸侯-卿大夫-士”的严密等级制度（2）设官员（3）建武装（4）征赋役5.分封制的特点：层层分封，等级森严开发了边区扩大了疆域形成众星拱月的局面没解决贵族之间在权力、财产继承上的矛盾。诸侯国有相当大的独立性，长远看不利于集权，易分裂6.分封制的影响积极（西周前期）局限（西周后期）周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么？（1）目的:（4）作用：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。（2）内容：（3）特点：最大特点——嫡长子继承制三、宗法制当时：对家族：凝聚宗族，防止内部纷争。对政权：巩固分封制，强化王权。后世：积极：重家庭建设,利于提高家族、民族凝聚力.消极：强调家庭本位，重人情，不利民主法治建设.男尊女卑宗法制与分封制的关系：二者互为表里宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制。宗法制是分封制的内核和纽带分封制与宗法制比较分封制宗法制目的内容历史作用关系特点为了进行有效统治。为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。封邦建国，以藩屏周嫡长子继承制加强了统治，开发边区，扩大疆域。西周延续数百年的强盛。保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。两者互为表里。等级森严，宗族色彩浓厚。知识整合夏商周的政治制度夏商政治制度周朝政治制度中央王位世袭制的形成相、卿士的设立地方封侯、伯宗法制（重点）内容特点作用规定宗族内嫡庶系统嫡长子继承制保证了贵族的垄断地位，巩固了统治分封制（重点）特点作用内容破坏层层分封，等级森严加强统治，巩固王权西周后期，王权衰弱，被破坏镇守疆土、随从作战交纳贡赋、朝觐述职延续到1912年清朝灭亡西周末期逐渐瓦解，秦朝消亡延续至今，仍有所体现1、启创立的王位世袭制一直影响到（）A.春秋时期B.战国时期C.秦朝建立D.清朝灭亡D2、周初实行分封制是为了（）A.建立军事屏障，防止外族入侵B.削弱功臣、贵族的权力C.排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯D.巩固奴隶制国家政权D3、“同姓则同德，同德则同心。”与这一思想观念想对应的中国古代政治制度是（）A.商朝的外服制度B.原始社会后期的禅让制C.西周的分封制D.秦汉的郡县制C礼乐制度补充礼－－贵族生活的行为秩序主要内容：要求贵族在衣食住行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。乐－－指音乐、舞蹈、歌咏等不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和同”。礼乐制度——各级贵族的政治和生活准则五礼吉礼凶礼宾礼军礼嘉礼吉礼：多用于奴隶主祭祀上天和鬼神；凶礼：多用于丧葬凶荒之事；宾礼：多用于朝聘往来；军礼：多用于出兵征伐；嘉礼：多用于宴饮嫁娶如何称呼“死”呢？天子诸侯大夫士平民崩、驾崩卒不禄去世薨（hong)天子用鼎诸侯用鼎士大夫用鼎据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；”“乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；””“乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”礼乐制度是西周分封制与宗法制的维护工具，但礼乐文明凸现了西周文明高贵、典雅和精致的一面，在世界文明史上独具特色。宗法制度配合分封嫡长子余嫡子及庶子大宗小宗大宗小宗小宗大宗(宗主)天子諸侯卿大夫士庶人