古代诗歌思想感情鉴赏

古代诗歌思想感情鉴赏一、快速正确地把握思想感情的核心方法(一)、从诗的类型及其思想感情类别来判明诗歌的思想感情。这种方法的优越性在于，在即使看不懂诗意思的情况下，仍能快而准地判明思想感情。具体操作流程如下：1、从诗类型标志特征（即诗歌类型之眼）判断诗的类型；2、找出诗与思想感情类别（每一类型诗都有相应的思想感情类别）相关联的线索。3、选择与诗关联性最强的一项思想感情类别作为诗的思想感情。诗的类型、思想感情类别、诗类型标志特征的关系如下表：说明一下，以下表格，还有各节所有的表格，是开放性的表格，可以根据需要增添新要点。1、咏史怀古诗：思想感情类别1、揭露统治者与人民对立的本质，揭示人民永远处于受剥削压榨的地位，同情人民的疾苦。张养浩《山坡羊·潼关怀古》“峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！”2、抒发昔盛今衰的兴替感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今。如李白《登金陵凤凰台》“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴空花草埋幽，晋代衣冠成古丘。”3、揭露统治者的昏庸腐朽,沉湎享乐，荒淫误国。借古讽今。吴融《华清宫》的“四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。”4、对自然的永恒和人事变迁的慨叹（有时含：对功名富贵否定。）李白《越中览古》的“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”5、悲叹自己年华消逝，壮志难酬。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发。”6、对自己怀才不遇的感伤或愤慨，揭露统治者不重视人才。李商隐《贾生》“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”7、抚今忆昔，抒发对古人的缅怀之情。（有时含：像古人那样建功立业）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”词类型标志特征1、标题特征：“古”味明显：①、古迹、古人名；②、古迹、古人前冠以“咏”；③、古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等；④、有“古”字。2、正文特征：对比鲜明，如：①统治者兴与亡；②统治者与人民；③世事衰微与草木繁茂；④人的短暂与自然永恒；⑤自己与古人；2、咏物诗：思想感情类别1、坚贞、高洁的品质；不愿与世俗同流合污；不求高位，不慕荣利的高贵品质；郑思肖《画菊》“花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”。唐代郑谷《菊》的“露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”2、坚贞不屈（常含：虽身处逆境磨难也决不与邪恶势力同流合污、傲霜雪而后凋的坚守节操的品质。）王安石《北陂杏花》“纵被春风吹作雪，绝剩南陌碾作尘。”于谦的《石灰吟》的“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。”3、志向高远；坚韧不拔，勇往直前的精神；《瀑布联句》（香禅师、李忱）“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”（前为香句，后为李句）4、身处逆境、孤危，但仍有宏伟抱负或力挽狂澜的坚定信念；黄巢《题菊花》“飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”5、怀才不遇的苦闷；杜荀鹤《小松》“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”6、游子思乡；孔绍安《落叶》“早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。”7、相思之苦；王维《相思》“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”8、人生短暂的感叹；苏轼《东栏梨花》“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明!”9、逍遥闲适，乐观旷达；或在孤独凄苦中仍乐观旷达。吕本中《木芙蓉》“小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。”标志特征1、标题特征：①、直接以物象为题；②、以“咏（题、赠、赞）+物象”为题；③、所咏之物是具体可感的事物，可以是植物花卉，动物，也可以是无生命的自然物，比如多见于古代诗歌的梅、兰、竹、菊、松、莲，比如蝉、雁，蝴蝶，比如石灰等。2、诗中特征：①常用象征或映衬或拟人或比喻；②常有象征和映衬的合用；3、山水田园诗：思想感情类别1、热爱祖国河山或田园闲适自在的生活。李白《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”2、钟情山水或田园,归隐山林或田园（隐逸思想）。陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”3、追求自由平和宁静、恬淡闲适的生活；不喜世俗束缚，厌弃官场黑暗，不愿与世俗同流合陶渊明《归园田居》“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒污的高洁品格；或对现实不满，对政治失意的郁闷。南野际，守拙归园田。……久在樊笼里，复得返自然。”4、万念俱寂的出世思想，悠然自适、“物我两忘”的空灵境界。（山水诗）王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静人山空。”5、消极避世的孤独寂寞。（田园诗）孟浩然《夜归鹿门歌》“岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。”6、抒发个人的雄心壮志和远大的政治抱负。（山水诗）杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小。”7、孤独多愁的凄苦情怀。（山水诗）杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”8、表现了村民淳厚、热情、古朴的精神风貌，表现了诗人热爱田园生活的心情。（田园诗）陆游《游山西村》“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”标志特征1、描写的对象主要是山水之景，或田园风光；2、田园诗一般在标题上或正文上有“村”“庄”、“田”、“农”等标志性字眼。4、边塞诗：思想感情类别1、将士报效国家、为国赴难、建立功业的豪情；（爱国主义思想）王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”2、久居边关的思乡怀亲；李益《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”3、对塞外生活艰辛、连年征战和归家无望的哀痛。卢纶《逢病军人》“行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋色入金疮。”4、报国无门的怨恨和壮志难酬的伤痛；陆游《书愤》“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”5、对统治者穷兵黩武的不满；（反战情怀）王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”6、寄托国家起用良将卫国的理想；王昌龄《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”7、揭露官兵之间苦乐不均的矛盾；高适《燕歌行》“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”标志特征1、标题标志：①题目中常出现“塞”、“征”、“军”等字眼；②用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等；2、诗中特征：多有战、征、戍、战士、马、兵、军等词汇，描写战争场景、生活。5、爱情诗、惜春诗：思想感情类别（爱情1、忠贞不渝的爱情；李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”诗）2、追求和思念情人诗经《关睢》“窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”3、别离相思之苦；柳永《凤栖梧》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”4、对一去不复返的已往情爱的痛惜与对负心人的愤慨。诗经《氓》“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。……女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。……信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”5、讽喻统治者的爱情的虚无和不可靠；讽喻（误国失政）和同情（爱情悲剧）的两重性。李商隐《马嵬》“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”白居易《长恨歌》“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。……天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”标志特征1、诗中出现表爱情对象的词：伊、侬、情人、佳人、妇、夫、君、妾、女、牛郎织女等；出现表爱情行为、状态的词：寤寐、相思（思）、徘徊、憔悴、衣带渐宽、盈盈、纤纤、泣涕等。2、出现表爱情的意象、环境的词：关睢、青鸟、鸳鸯、明月（皎皎）、妆镜台、帐、芙蓉、芳草、七月七、香（袖）、帘卷、明月楼、青梅、黄昏等。思想感情类别（惜春诗）1、伤春多为恋春惜时，慨叹光阴易逝、人生苦短(有时含及时行乐的思想)；晏殊《浣溪沙》“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”又如他的另一《浣溪沙》“一向年光有限身，……满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”2、借惜春（怨春、留春）表达对国事忧虑的爱国情怀和屡遭排挤、壮志未酬的沉重心情；辛弃疾《摸鱼儿》“惜春长怕花开早，何况落红无数，春且住。”3、借惜春抒发离愁相思；李清照《点绛唇》“惜春春去，几点催花雨。倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。”4、抒发对烂漫春光的喜悦，对蓬勃春意的热爱。杜甫《江畔独步寻花》“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”标志特征1、常见“伤春”、“惜春”、“愁”、“春”等诗眼；2、常以落花、落红、飞花、花开、残花、东风、暮雨、流水、夕阳、燕子等（标志春来春去）为意象；6、羁旅诗、送别诗：思想感情类别（羁旅诗）1、游子飘泊凄苦孤寂；张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”2、游子思乡、乡愁；王湾《次北固山下》“乡书何处达，归雁洛阳边。”3、游子思怀亲人（含情人），相思愁苦；王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”4、游子仕途失意后的人生苦闷和厌世情绪。①《青青陵上柏》“人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。如：①劝人安贫达观，知足行乐；②感叹人生苦短，宣扬及时行乐；③反语嘲弄，劝人珍惜荣名，钻营要职；④感叹世无知音等。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？”（贫贱安乐与富贵忧戚对比）②《驱车上东门》“人生忽如寄，寿无金石固。……不如饮美酒，被服纨与素。”③《回车驾言迈》“人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。”《今日良宴会》的“何不策高足，先据要路津。”④《西北有高楼》“西北有高楼，上与浮云齐。……不惜歌者苦，但伤知音稀。”标志特征标题、诗中特征：1、出现羁旅行为的词：行、宿、羁、泊、旅、次（住宿）、飘等；2、出现羁旅身份的词：客、游子、浮云等；出现羁旅情感的词：思、怀、忆。3、出现羁旅标志性地点和载体的词：黄鹤楼、店、天涯、桥、舟（船）、车、江、津、渡、乡（异乡、似吾乡）等；4、出现羁旅氛围的词：夜、月、烟波、雁、日暮等；思想感情类别（送别诗）1、依依不舍的留念；离愁别恨；柳永《雨霖铃》“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”2、情深意长的勉励；王勃《送杜少府之任蜀川》“海内存知已，天涯若比邻。”3、坦陈心志（如高洁，或出世思想与入世思想的矛盾）的告白；王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”4、对别后（想像）友人的担忧和思念；王昌龄《送魏二》“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”5、深情厚谊；李白的《赠汪伦》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”标志特征1、标题标志：标题中有“送”、“赠”、“寄”或“别”等字眼；2、感情标志：①依恋与不舍——低沉哀婉，伤感惆怅；②安慰与祝愿——旷达刚健，乐观向上。3、送别地点标志：亭（长亭）、楼（如黄鹤楼）、关（如阳关）。7、闺怨诗、宫怨诗：思想感情类型（闺怨诗）1、表现闺中女子的后悔、怨恨；王昌龄《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”2、表现对游子（丈夫）的苦苦相思、团聚的渴望；沈佺期《杂诗》“闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。”3、表现对丈夫的关切、牵挂；元代姚遂的《寄征衣》：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。”4、表现