桃花源记教案

12211、、桃桃花花源源记记【【教教学学目目标标】】：：一一、、知知识识与与能能力力1、朗读、背诵课文；2、理解积累一些文言实词；3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。二二、、过过程程与与方方法法自主探学、合作研学、展示赏学。三三、、情情感感态态度度与与价价值值观观学习作者追求理想社会的思想感情。【【教教学学重重难难点点】】：：重重点点：（1）朗读、背诵文言文；（2）理解积累一些文言实词；（3）把握文章的叙事线索。难难点点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。教教学学时时间间：：3课时教教学学类类型型：：讲读课教教学学过过程程第一课时一、导语：可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章二、作者简介：陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。三、检查预习情况读准下列加点字的音：豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）黄发垂髫（tio）便要还家（yo）刘子骥（j）四、自主探学1．朗读课文。（或听老师范读，后齐读课文）2．同学齐读课文。3．利用工具书及课后注释，笔译全文五、小结（板书）（1）．古今异义词：2鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：（味道）新鲜交通古义：交错相通阡陌交通今义：交通运输妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶，老婆绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方无论古义：不要说，更不必说无论魏晋今义；不管（连词）缘古义：沿缘溪行今义：缘故，缘分延古义：请余人各复延至其家今义:延长．延伸津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者今义：口液（2）.一词多义舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志房子屋舍俨然不久寻病终志:做标记处处志之向:以前寻向所志标记寻向所志对着眈眈相向（3）.判断句南阳刘子骥，高尚士也。南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。六、作业：1、熟读课文2、完成课后练习【反思】第二课时一、回顾前堂，朗读课文二、合作研学1、给课文分段，归纳段意。按渔人行踪分三部分第一部分（第1节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分（第2～3节）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分（第4～5节）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。2、质疑解难：①.渔人怎么发现桃花源的？讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。②．作者怎样描写桃花林的自然景色的？讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。③．作者怎样描写桃花源的生活环境的？讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。④．作者怎样描写桃花源人的热情好客的？3讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。⑤．桃源人见渔人为什么“乃大惊”？讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。⑥．渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。⑦.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。⑧.渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。⑨．为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。三、布置作业背诵课文【反思】第三课时一、检查背诵导入二、合作研学1、，思考文章主题全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）三、背诵课文四、课文实词、虚词总结五、作业：完成配套练习【【板板书书设设计计】】发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（景色优美）进入桃花源:所见：土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）怡然自乐（生活安定）所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）离开桃花源寻向所志，遂迷，不复得路无问津者欣然规往，未果，寻病终似有而无理想社会【【反反思思】】42222、、短短文文两两篇篇【【教教学学目目标标】】一一知知识识与与能能力力1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；2、学习托物言志的写法；3、理解作者的思想感情。二、过程与方法1、自主探学：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；2、合作研学；1、学习托物言志的写法；2、理解作者的思想感情【【教教学学重重难难点点】】一、重点：1、积累文言词句；2、领会托物言志的表现手法。二、难点：理解课文内容及作者的思想感情。教教材材分分析析：：两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。《陋室铭》轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣；《爱莲说》描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。教教学学设设想想：：1、把握课文内容，了解作者的思想感情。这对于了解古代社会的状况和作者的思想倾向有很大的帮助，同时对于认识今天的社会，陶冶自己的情操也有很好的借鉴意义。2、了解托物言志的写法，最好通过比较阅读，找出两篇短文在内容和形式上的异同，从而突出特点，加深印象。3、感悟、理解和积累语言。文学作品是通过语言表情达意的，而语言又是思维的外壳，因此指导学生感悟、理解和积累语言，是学文言文的重中之重。4、进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。培养学生对文言文的兴趣，掌握学习规律。引导学生主动学习，善于和同学们切磋探究，质疑解惑，提高学习能力。教教学学时时间间：：2课时教教学学类类型型：：讲读课教教学学过过程程第一课时教学内容：陋室铭一、解题1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。二、作者简介(板书：刘禹锡)刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)三、自主探学1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。2．提问：这篇短文可分为几个层次?5回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)四、合作研学1、文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?2、“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。3、这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?4、：哪些是正面描写?是实写?5．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?四、学生教师共同完成板书教师总结。通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。五、布置作业背诵并默写本文【板书】陋室铭刘禹锡山水比兴引陋室—馨对偶拟人描环境——青衬托对仗夸朋友——雅虚实对比话生活——静类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐【反思】第二课时教学内容：爱莲说一、导入课文莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。二、自主探学；整体感知课文请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）1、检查自读情况（看屏幕，提问）看清字形，读准字音,理解字意：周敦颐（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）6请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）3、请两位学生翻译课文。三、合作研学（一）理解莲花的高洁品格托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。1、分析“菊”正衬的作用。2、分析“牡丹”反衬的作用。（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”2、作者以物