劝学教学课件(公开课)

唐代大书法家颜真卿写过一首诗劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。古乐府诗《长歌行》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”劝学劝学劝勉学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。荀子，名况，字卿，战国后期赵国人。著名思想家、文学家，先秦最后一位儒学大师。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，作孙卿，是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，韩非和李斯都是他的学生。战国期末赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。作者简介《荀子》由荀子和弟子所著，现存32篇。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。人性问题上，他不同意孟子的性善论，他认为人性本恶。荀子认为人性本来是恶的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本崐方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。它有“劝勉”“勉励”“鼓励”的意思。“劝”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。解题生词注音中（）绳輮（）舆（）虽有（）槁暴（）砺（）参省（）须臾（）跂（）楫（）生（）非异蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）蟮（）螯（）穴（）爪（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcānxǐngyúqìjÍxìngjiāokuǐqíjìnúqièlòuguìshànáoxuézhǎo君子曰：学不可以已。君子：有学问、有修养的人。已：停止第一段的作用是什么？开门见山，提出中心论点。第一段青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。青：名词，靛青，一种染料.取之于蓝：提取/从/蓝草。介词结构后置而青于蓝：但是、却/比中绳：合乎拉直的墨线輮：“輮”通“煣”，使动用法，使…弯曲以为：古：把…做成/今：认为曲:形作名,曲度、弧度规：圆规第二段虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽：即使有：通“又”槁暴：晒干。暴，通“曝”，晒。挺：直判断句式故木受绳则直，金就砺则利。受绳：经墨线量过。金：古：金属制的刀剑等。今：金子就：动词，靠近，接近。砺：磨刀石。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。日：表时间的名词作状语，“每日”.参：古：验，检查。今：参加、加入省：省察。乎：相当于“于”。知：通“智”，智慧。明：明达过：过错。而且，表递进并且，表并列学习的意义青出于蓝冰寒于水(直木）輮以为轮木受绳则直金就砺则利结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提高自己改变自己第二段说的什么？与学习有何关系？用了什么论证手法？比喻论证（五个比喻）学习的意义提高自己改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利则知明而行无过矣提高改变吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。须臾：片刻。跂而望:提起脚后跟登高而招：形作名高处博:广见者远：人在远处也能看见。疾：古：强，这里指声音宏大。今：疾病；快彰：明显，显著，清楚。第三段“而”表修饰，“而”表转折假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。假：古：借助，利用。今：不真舆：车。利足：脚走得快。利：形容词使动用法，使足利，使……走得快而致千里：“而”表转折。致：达到。能水：指游水。水，名词做动词，游泳。绝：横渡。生：通“性”，资质，禀赋。物：外物，指各种客观条件。学习的作用弥补不足跂而望不如登高结论：善假于物登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河第三段说的什么？与学习有何关系？用了什么论证手法？比喻论证（五个比喻）学习的作用弥补不足跂而望不如登高登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河善假于物积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。焉：兼词，于此，从这里。渊：深水。善：形作名：善行德：品德。神明：人的智慧得：获得。圣心备焉：圣人之心，通明的思想。语气助词第四段故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”。无以：固定句式，没有用来……的（办法）。骐骥：骏马。十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。锲：刻。镂：雕刻。爪牙：古：爪子和牙齿，今：坏人的党羽或帮凶上、下：方位名词分别用在动词“食”“饮”前作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。一：数词作形容词，专一。跪：古：脚，今：跪下螯：蟹钳。躁：浮躁，不专心。定语后置判断句式学习的方法和态度10喻专心2喻正面设喻反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍正反对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂正反对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也正反对比积累4喻坚持4喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。第四段学习方法和态度积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比积累坚持专心小结：荀子是怎么劝学的？人要不断地学习(1)学习的意义(2)学习的作用(3)态度和方法(4)提高自己、改变自己弥补不足、提高能力积累坚持专心特点：论证结构严谨、善用比喻说理提出论点分析论点为什么学怎么学本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点如下：(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”，而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。比喻论证(2)设喻方式多样：①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如第三段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。设喻是一种说明事物或问题的方法，是从已知事物出发，说明对新的事物的认识，或阐明深刻而精微的道理。通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。得体会聆听了古人在学习方面对我们的谆谆教诲，请同学们谈自己学习的心得体会。勤学如春起之苗，不见其增日有所长辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏陶渊明发奋识遍天下字立志读尽人间书苏东坡万卷古今消永日一窗昏晓送流年陆游咬成几句有用书，可以充饥；养培数竿新生竹，直似儿孙。郑板桥而并列连词递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词一词多义而则知明而行无过矣并列连词并且君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣递进连词而且顺承连词，就转折连词，却修饰连词，地锲而舍之，朽木不折承接连词，就状语后置青，取之于蓝君子博学而日参省乎已定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强固定句式无以至千里无以成江海劝学文言知识积累通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”，使……弯曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”。“知”通“智”（zhì），智慧。“生”通“性”，资质，禀赋。古今异义（古/今）1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入）2、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）3、假舆马者（凭借、借助/不真）4、用心一也（思想意识活动/读书用功）5、蟹六跪而二螯（脚/跪下）6、虽有槁暴（即使/虽然）7、金就砺则利（金属/金子）8、劝学（勉励/规劝、劝戒）9、而绝江河（渡/断绝）10、輮以为轮（把…做成/认为）词类活用名词作状语君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。上食埃土，下饮黄泉上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。名词作动词假舟楫者，非能水也水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。使动用法1、木直中绳，輮以为轮（动词的使动使…弯曲）2、加舆马者，非利足也（形容词的使动使…走的快）形容词作名词1、其曲中规（形作名曲度、弧度）2、等高而招，臂非加长也（形作名高处）3、积善成德（形作名善行）而并列连词递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词一词多义而则知明而行无过矣并列连词并且君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣递进连词而且顺承连词就转折连词却修饰连词地锲而舍之，朽木不折假设连词如果于介词，从介词，比介词，对介词，被青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对外欺于张仪，内惑于郑袖被虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也判断句式青，取之于蓝介词结构后置蚓无爪牙之利定语后置无以至千里固定句式特殊句式輮以（之）为轮骐骥一跃，不能（跃）十步省略句式