高中必修一诗经氓--公开课课件

单元学习提示1.学会诵读：①读准字音②读出节奏③读出韵律④读出情调2.了解中国古诗的发展概况，初步掌握现实主义风格和浪漫主义风格在诗歌中的体现。3.了解并掌握“赋、比、兴”及象征等手法和重章叠句的结构艺术，理解其作用。4.感受古人的情怀之美。第二单元：中国古诗鉴赏《诗经》是我国第一部总集。内容：形式：手法：收入时期的诗歌首。汉以前被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》《诗三百》风雅颂赋比兴四言为主，重章反复（重章叠唱）现实主义诗经六义文学常识《诗经》六义风，有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华，共160篇。雅，分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。共105篇颂，分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。共40篇赋者，敷陈其事而直言之也。也即陈述铺叙。比者，以彼物比此物也。也即比喻。兴者，先言他物以引起所咏之词也。借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。类似于环境渲染烘托。比、兴时常难于截然区分，因而常笼统合称“比兴”１、孔子将《诗三百》做为道德教育的教材。（“不学诗，无以言。”“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”兴：启发鼓舞的感染作用，即所谓“感发志意”。观：考察社会现实的认识作用，即所谓“观风俗之盛衰”。群：互相感化和互相提高的教育作用，即“群居相切磋”。怨：批评不良政治的讽刺作用，即所谓“怨刺上政”。）2、汉代尊崇儒家被奉为经典，将其列为“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）之一才称为《诗经》，并沿用至今。3、《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。它和开创了中国浪漫主义文学的源头屈原的《离骚》并称为“风骚”，本用来指两大文学流派。《诗经》的思想内容一、反映奴隶们对剥削压迫的不平二、反映当时的婚姻生活三、反映当时的战争徭役等诗经·卫风·氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！卫风·氓(注意红色字的读音)内容简解1农家小子笑嘻嘻，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水去，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。请你别生我的气，选定秋天好日期。介词，把以：愿，请将：拖延qiān愆：就，靠近即：通“非”匪：蚩：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。内容简解2载：连词-来；介词-用；把以：登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。财物huì贿：灾祸jiù咎：卦象体：占卦shì筮：墙yuán垣：毁坏guǐ垝：乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。内容简解3润泽的样子沃若主谓之间，取消句子独立性之：桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。通“脱”说：沉溺dān耽：通“吁”xū于：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。内容简解4过错爽：布幔cháng裳：溅湿jiān渐：桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你行为有二心。做人标准你全无，三心二意缺德行。反复无常二三无wǎng罔：不专一贰：水势大shāng汤汤往cú徂：落yǔn陨：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。内容简解5助词，无实义言：白天sù夙：没有mǐ靡：婚后多年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。伤心dào悼：自身躬：笑xì咥：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。内容简解6欢乐的样子晏晏指少年时代总角通“畔”pàn泮：白头偕老那年梦，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。忆起少时多欢快，说说笑笑情意投。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。违背誓言不念旧，只好了结作罢了。了结，停止已：这，指誓言是：诚恳的样子旦旦低湿的地方xí隰：指代上句老：一起xié偕：及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！请总结本课学习中涉及到的成语1、二三其德：时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）2、夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）3、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）请总结本课学习中涉及到的成语4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。之字用法总结①氓之蚩蚩，抱布贸丝。②桑之未落，其叶沃若。③士之耽兮，犹可说也。④女之耽兮，不可说也。⑤桑之落矣，其黄而陨。⑥静言思之，躬自悼矣。⑦总角之宴，言笑晏晏。①--⑤助词，无实意用于主谓之间⑥代词，指代那件事⑦助词，译为“的”古今异义:至于顿丘三岁食贫秋以为期总角之宴古：到，到达。今：①表示达到某种程度；②表示另提一事。古：多年今：三岁的年龄古：两个词，把……当作今：一个词，认为古：快乐今：宴会通假字匪：通“非”，不是于：通“吁”，感叹词说：通“脱”，摆脱，脱身泮：通“畔”，边岸走进课文一、请一位同学概述这个故事？明确：诗歌讲述了一个女子恋爱、结婚到最终被遗弃的故事。二、恋爱和婚后男女主人公的生活和性格有何不同？叙事思路恋爱（欢喜）（热烈）（怨恨）（冷却）（清醒）（冰冻）感情变化婚变决绝结构图：第一章：男子求婚，女子许婚（定情）第二章：男女恋人相思、结婚（恋爱）第三章：劝诫女子不要痴（懊悔）第四章：控告男子移情别恋（被弃）第五章：补叙多年的苦楚和处境（劳苦）第六章：今昔对比的怨恨和痛苦（决绝）婚前婚后婚变热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调人物：女：子无良媒将子无怒乘彼垝垣泣涕涟涟载笑载言士贰其行至于暴矣亦已焉哉！男：氓之蚩蚩抱布贸丝三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐靡有朝矣反是不思憨厚急躁任性（痴情纯真）（自私变心）（辛苦勤劳）（冷酷无情）（毅然坚决）（对比）（有礼数）（温柔体贴）女也不爽（忠贞本分）士之耽兮犹可说也女之耽兮不可说也（清醒成熟）二、恋爱和婚后男女主人公的生活和性格有何不同？思考探讨：一、婚变的原因是什么？氓的不负责任:一、男子负心说。二、年老色衰说。提示：从古至今有关弃妇的例子：陈世美与秦香莲、司马相如与卓文君二、婚变的根本原因是什么？女子的轻信痴情社会制度：一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。小结：诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。同时，我们应该看到女主人公的婚姻悲剧不仅有个人原因，更主要的是那个时代，那个社会造成的。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。我们在憎恨氓始乱终弃的同时也应该想到，这个悲剧也是那个社会的产物。探讨表现手法婚前与婚后痴心女子与负心汉1、对比2、比兴3、赋比兴手法兴中有比：“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”以斑鸠贪吃桑葚来比喻女子不要为爱着迷。“淇则有岸，隰则有泮”反喻：1.男子的欲望可不像淇水和隰水有止境。2.淇水隰水都有到岸到头的时候，我的苦难却没有头。另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限。年龄常识垂髫总角束发及笄弱冠而立不惑知天命花甲古稀皓首黄发耄耋期颐童年少年15岁左右女子15岁男子20岁30岁40岁50岁60岁70岁老年八九十岁100岁秦香莲和陈世美本是夫妻。陈世美上京赶考，中状元，欺骗宋高宗其尚未娶妻，宋高宗就把他招为驸马，陈世美乐不思蜀，把妻儿父亲扔在家中。多年后，其父去世，其妻秦香莲带着孩子赶到京城，得知陈世美已另娶娇妻。与陈世美见面后，陈翻脸不认人。秦香莲将其告上公堂，后包青天为其平冤。于是陈世美就成为忘恩负义，负心汉的代名词。司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志。卓文君是汉代才女，貌美有才气，家中富贵，她父亲卓王孙是当地的大富豪。她敢爱敢恨，当时和司马相如两人互相爱慕，但受到了父亲的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓如君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。后来司马相如被举荐做官后，日渐显达，久居京城，过着灯红酒绿生活，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子，文君独守空房过着寂寞的生活。念在和卓文君相爱一场，便写了封简单的家书给她，告知所有情况。卓文君收到这封家书之后，伤心难过啊，每日以泪洗面，最终提起了笔，给丈夫写了封回信，这封信非常有名，叫做《白头吟》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一心人，白首不相离。终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿?无意，岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。你司马相如不是给我写了一二三四五六七八九十百千万嘛，好，我就写给看，这十三个字代表了什么。司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。