全国导游基础知识-中国四大宗教—道教

中国四大宗教——道教第三节道教一、道教的创立和发展简史：(一)原始道教阶段：道教是中国本土宗教，创立于东汉后期四川张陵、张鲁的五斗米道和山东张角的太平道，奉老子为教主，以《道德经》为主要经典。东汉末年——张道陵——五斗米教东汉末年——张角——太平道(二)道教上升为理论化阶段：道教上升为理论化阶段以东晋道士葛洪、北朝嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。创建时间：金末（道经）《道德经》主要经典（佛经）《般若波罗密多心经》（儒经）《孝经》主要特征：重内丹修炼，不尚符箓，不事黄白之术，以修真养性为正道；戒规：必须出家住宫观，不得蓄妻室，有严格的清规戒律；传播地区：全国道教宫观大部属全真派。(三)道教形成两大派系阶段：全真道正一道形成时间：元代主要经典：《正一经》主要特征：以行符箓为主要特征戒规：道士可以有家室，可不出家，不住宫观，清规戒律也不如全真道严格传播地区：主要流行在江南和台湾省。二、道教的教义：(一)宣扬“道”是“万物之母”A、“道”是“万物之母”，是无所不在的力量；B、“德”是道的显现，是道的行动；（二）追求长生不老、肉身成仙A、内养：是按一定方法，运用人体内固有的精、气、神，达到长生和成仙的目的。B、外养：外养是运用外在的力量达到养生目的。C、房中术：房中术为房中节欲、养生保气之道。三、道教的经典和标记：（一）经典《道藏》是道教经书总集的名称，流传至今的主要是明朝正统年间编撰的《正统道藏》和万历年间的《万历续道藏》。（二）标记四、供奉的主要对象：（一）尊神“三清”系道教最高层神团。A、玉清元始天尊—住清微天之玉清宫B、上清灵宝天尊—住禹余天之上清宫C、太清道德天尊—住大赤天之太清宫北京白云观三清塑像“四御”指辅佐三清的四位天帝。玉皇大帝——总执天道紫微北极大帝——协助玉皇大帝执掌天地经纬、日月星辰和四时气候勾陈南极大帝——协助玉皇大帝执掌南北极和天地人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。后土皇地祗——执掌地道，掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀玉帝在道教是“四御”之一。全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。王母指西王母，原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。茅山万福宫三茅真君塑像“三官”——天官、地官、水官道经称:天官赐福，地官赦罪，水官解厄。（二）神仙“真武大帝”原为星宿神，指黄道圈上北方七宿玄武，呈龟蛇形象。宋代成为道教大神。传真武为净东国太子，后在武当山修炼，得道飞升，威镇北方。为北方最高神，又是水神（有有防止火灾之威力）。元世祖国统一忽必烈营建大都、与南宋对抗时，传西直门外有龟蛇显现；明代朱棣发动“靖难之变”向南京进攻时，传真武曾显像助威。故元明以来真武大帝受到皇家特别尊崇，各地纷纷建真武庙。其祖庭在湖北武当山。文昌帝君文昌原是星官名(民间俗称文曲星)。宋元间道士称，天上文曲星曾于西晋末降生四川梓潼七曲山为张亚子，即魁星之上六星的总称。以后历代转世，玉皇大帝命他掌管人世功名利禄，遂成为道教大神文昌帝君，备受读书人的崇拜。自元代起全国各地均兴建文昌庙、文昌祠、文昌阁等供奉文昌帝君。七曲山文昌宫(梓潼大庙)是全国文昌庙的祖庙。贵州贵阳文昌阁，主楼是九角三层宝塔形建筑，国内罕见。魁星指北斗七星的前四星，道教尊其为主宰文运的神，作为文昌帝君的侍神。魁星信仰盛于宋代，从此经久不衰，成为封建社读书人于文昌帝君之外崇信最甚的神。七月七日为魁星诞。•魁星面目狰狞，金身青面，赤发环眼，头上有两只角，仿佛是鬼的造型。右手握一管大毛笔，称朱笔，意为用笔点定中式人的姓名，左手持一只墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌的头部，意为“独占鳌头”，左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾，脚上是北斗七星。八仙是民间最熟悉的神仙群体。八仙传说故事先后见于唐代文人记载，至明代最后定型。八仙指李铁拐(也称铁拐李)、汉钟离(也称钟离权)、张果老，何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。以“八仙过海，各显神通”的故事流传最广。山东蓬莱传为八仙过海故事发生地，当地建有蓬莱阁。妈祖原名林默，生于北宋建隆元年(960年)。相传她生而神异，救助过不少海上遇难渔民和船只，后在福建莆田湄州岛羽化升天。当地渔民在岛上盖庙祭祀。道教继承民间传说，把妈祖列为道教女神(海上保护神)。妈祖得到宋元明清历代皇帝褒封。全国沿海城市均建有妈祖庙、天后官、天妃宫、朝天宫等供奉妈祖。妈祖信仰并随华侨传至海外。据统计，世界十多个国家和地区共有1500多座妈祖庙。湄洲岛妈祖庙为妈祖庙的祖庭。湄洲岛妈祖庙、天津天后宫和台湾北港朝天宫并列为我国三大妈祖庙。妈祖像（三）护法神将关圣帝君关圣帝君即关羽(关云长)，河东解良人(今山西运城解州)，东汉末年投奔刘备，后在湖北当阳战败被杀，且身首异处。关羽在宋代以后才名声大震，因其为“忠、孝、义、节”的楷模而屡受皇帝褒封，佛、道两家(包括藏传佛教)也争相把关羽拉进自己教门。王灵官道教一般认为，王灵官名王善，是宋朝萨真人(萨守坚)的弟子。后成为道教重要护法神将，专门镇守道观山门，镇妖压魔。其地位相当于佛教的韦驮，从明代起王灵官地位开始显赫，许多地方建灵官庙。五、道观的主要殿堂：(一)山门殿山门殿一般供奉青龙神和白虎神，相当于佛寺的哼哈二将。有的道观山门殿即为灵官殿。(二)灵官殿灵官殿相当于佛教的天王殿。供奉王灵官。(三)三清殿三清殿相当于佛教的大雄宝殿。供奉道教最高神三清。(四)玉皇殿玉皇殿供玉皇大帝，有的供奉四御。(五)三官殿三官殿供奉天官、地官、水官。白云观道教出家人，男的称道士，女的称道姑。方丈，道观首领，实为荣誉职务。住持，道观中地位仅次于方丈者，往往是掌管一观实际事务的首领，也称监院，俗称当家的。五、道教主要称谓：道士衣服从内到外一律圆领，外穿蓝色大褂或道袍，袖口宽2尺左右，头戴偃月冠、一字巾，脚上穿高筒白布袜、青布双梁鞋。三清节，即冬至日元始天尊圣诞，夏至日灵宝天尊。圣诞，二月十五日道德天尊圣诞。三元节，即正月十五上元天官节，七月十五中元地。十月十五下元水官节。正月九日为玉皇大帝圣诞。三月三日为王母娘娘圣诞即传说中的蟠桃节。四月四日为吕洞宾祖师圣诞。六、道教的节日：•183．道教的标记为（）。•A.太极图•B.八卦太极图•C.阴阳太极图•D.五行太极图•185．关羽被道教尊为关圣帝君。旧时关帝庙数量之多居全国庙宇之首，其中规模最大、保存最完整的关帝庙坐落在（）。•A.河南洛阳•B.湖北当阳•C.山西运城•D.陕西西安C•186．（）以960平方米元代道教壁画著称于世，有道教壁画艺术宝库之誉，与佛教艺术宝库敦煌石窟交相映辉。•A.北京白云观•B.成都青羊宫•C.芮城永乐宫•D.沈阳太清宫C•190．张道陵在四川鹤鸣山得道后至（）传五斗米道，降魔治鬼，造福于人，故该地为道教发祥地之一。•A.四川青城山•B.陕西终南山•C.江西龙虎山•D.江苏茅山•11.下列世界遗产地中，以道教著称的是（）。•A.山西五台山•B.湖南张家界•C.四川青城山•D.江西三清山CD•72.下列关于道教的叙述中，正确的有（）。•A.原始道教以“五斗米道”和“太平道”为代表•B.金元以来至今，全国道教形成全真道与正一道两大派•C.全真道主要创派人为王重阳•D.正一派在修行方法上重内丹修炼ABC•75.下列关于妈祖庙的表述中，正确的有（）。•A.妈祖庙数量众多，居全国庙宇之首•B.妈祖原名林默，生于北宋建隆元年•C.妈祖得到宋元明清历代皇帝褒封•D.妈祖在福建莆田湄洲岛羽化升天BCD•74.下列关于真武大帝的叙述中，正确的有（）。•A.传真武在武当山修炼，得道飞升，威镇北方•B.真武原指北方七宿玄武，为星宿神•C.真武又是水神，有防止火灾之威力•D.真武被尊为北方最高神，协助玉皇大帝执掌天地经纬、日月星辰ABC•73.目前全国道教宫观大部分属全真派，正一派主要流行在（）。•A.东北•B.江南•C.西北•D.台湾省BD