拿来主义优秀课件

鲁迅作者介绍:鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。朗读正音、解词礼尚（shàng崇尚，重视）往来自诩（xǔ夸耀，说大话。）残羹（gēng有浓汁的食品）冷炙（zhì烤肉）脑髓（suǐ）冠冕（miǎn古代帝王戴的帽子，引申为体面）譬（pì）如孱（càn）头蹩进（bié躲躲闪闪的走进）整体感知本文是一篇议论文。议论文的基本结构之一是：“是什么——为什么——怎么办”所以我们就围绕此结构来理解文章的思路：（1）什么是“拿来主义”？（2）为什么要实行“拿来主义”？（3）怎样拿来？为什么要实行拿来主义？合作探究：闭关主义，送去主义和送来主义的特点、实质和危害分别是什么？什么是拿来主义？第7段：我们要用脑髓，放出眼光，自己来拿。（中心论点）指根据自己的需要，主动地去取，也就是说要有分析，有批判地学习外国的长处。闭关主义送去主义送来主义特点实质利弊对照表自己不去，别人也不许来明清以来奉行的闭关自守的政策丧权辱国割地赔款导致送去主义只是送出去，有往无来国民政府的卖国政策（媚外，投降）文化堕落主权丧尽贻害子孙英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉等帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策大受其害，对外国文化的一概排斥闭关主义送去主义拿来主义特点不送不拿只送不拿送去之外还得拿来实质惧外、排外媚外、卖国爱国、利国利弊丧权辱国割地赔款导致送去主义文化堕落主权丧尽贻害子孙人自成为新人文艺自成为新文艺对照表一研读第二部分：理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。思考课文的第5段在文章中起什么作用?◎从结构上：第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。从内容上：提出中心论点——要实行“拿来主义”。◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；面对送来，我们是被动接受。“拿来”是根据需要自己主动去拿，二者本质不同，内容迥异。◎第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?“运用脑髓”指独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，能辨别精华与糟粕；“自己来拿”指独立自主地选择。大宅子喻什么？文化遗产孱头昏蛋废物对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头昏蛋废物对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋废物对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋勃然大怒放一把火烧光盲目排斥，全盘否定虚无主义废物对待外来文化的三种错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋勃然大怒放一把火烧光盲目排斥，全盘否定虚无主义废物欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外，全盘接受，投降主义喻体本体鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太喻体本体鱼翅文化遗产中的精华部分鸦片烟枪和烟灯姨太太喻体本体鱼翅文化遗产中的精华部分鸦片文化遗产中精华和糟粕互见的部分烟枪和烟灯姨太太喻体本体鱼翅文化遗产中的精华部分鸦片文化遗产中精华和糟粕互见的部分烟枪和烟灯文化遗产中的糟粕姨太太喻体本体鱼翅文化遗产中的精华部分鸦片文化遗产中精华和糟粕互见的部分烟枪和烟灯文化遗产中的糟粕姨太太喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西，也是糟粕全文结构对比论证喻证小结：对待文化遗产，应批判地继承和吸收，吸其精华，弃其糟粕。运用比喻论证有什么好处？比喻论证作用：文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。第十段集中回答了哪五个问题？1、应该怎样对待文化遗产？2、对文化遗产应该怎样区别对待？3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求？5、实行“拿来主义”的重要性和急迫性何在？归纳写作特点：①先破后立，破立结合；②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理；③语言犀利、幽默。拓展探究今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？能举出实例吗？鲁迅名言倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。鲁迅的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。犀利是能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻提示了事物或现象的本质。例如“这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是抛给的”。一个“给”字就击中了帝国主义的险恶居心。其实，这正是因为那是“送来”的而不是“拿来”的缘故。一句话就把“送来”和“拿来”的区别点明了。犀利的语言多用于揭露敌人，鞭笞丑恶，也用于一般的剖析事理，揭示矛盾。如文章的最后一段，只有5句话82个字，集中回答了五个问题，论因果，作选择，加判断，都深中肯綮、无可移易。每一句都是精确、犀利的典范。幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的风度。最典型的例子是第九段的那些精当而风趣的比喻。作者对于如何占有，怎样挑选，早已深思熟虑，胸存成算。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受到感染。这就是幽默的力量。鲁迅的幽默和风趣，正如唐弢在《琐忆》中所说：“他揭开了矛盾，把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示他的非凡的观察力。”“显示了一个成熟的思想战士的特点。”形式和内容的关系作者对于体裁形式的选择和运用，既从写作的内容和意图出发，又要考虑体裁形式的特点和功能，作者在现实生活中有所感触，需要及时抒发己见，但又力求表达的形象生动，发人深思，便往往采用杂文这一形式。杂文篇幅短小，写法灵活，或设喻取譬，或借题发挥，由小见大。所以鲁迅把它当作匕首和投枪，在后期大量创作。问题(２)★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?大宅子文化遗产不敢进门接受一切放火烧光“拿来”!形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”逃避害怕全盘否定辩证吸收全盘肯定问题(３)★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?鱼翅鸦片姨太太烟枪烟灯大宅子里的遗产吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化“拿来主义”者对待文化遗产是：比喻说理:吸取精华，剔除糟粕。形象生动，幽默含蓄，而锋芒毕露!