故都的秋导学案.2

故都的秋导学案执笔：李桃丽审核：五中高一语文备课组学习目标知识与能力目标：1、了解郁达夫的思想和创作风格。2、领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。3、品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。过程与方法目标：1、培养学生有感情地诵读散文的能力。2、品味本文语言，提高语言鉴赏能力及掌握运用语言表达的一些技巧。情感态度与价值观目标：体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，赞美自然风物的真情以及内心的忧思及落寞；体会作者深沉的爱国之情。学习重点1、引导学生对故都秋景的特点进行分析。2、掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法。学习难点1、体会作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之音。2、引导学生推敲文中悲凉、伤感的情调的由来，从深层次理解此文的丰富内涵。学习方法1、美读法。反复诵读，体味意境。2、比较赏析法。3、组织讨论法。如对“清，静，悲凉”等秋的特点的深层把握。学习过程：第一课时基础知识：（A级）一.课前预习1、作者：郁达夫（1896～1945），作家。浙江省富阳县人。与郭沫若、成仿吾等组织了。2、字词混沌．．（）潭柘．寺（）驯．鸽（）落蕊．（）平仄．（）椭．圆（）二理清思路三.课文理解1.读第1、2自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。2.本文中哪部分内容最能体现这种故都秋味呢？3.这一部分主要写了几幅画面，选出你最喜欢的画面多读几遍思考，它是怎样体现“清、静、悲凉”的故都秋味的？（读完之后我们找同学起来谈谈）4、作者分别从不同角度为我们描绘了五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？5、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。6.读第12自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？7.读最后两个自然段，思考下列问题：（1）、作者认为南国的秋与北国的秋的最大的区别在哪个方面？请用一个字来概括。（2）、为了说明上述区别，作者运用了什么修辞手法？8.读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？基础知识检测（B级）(一)仔细阅读《故都的秋》前两段，回答下列问题。（原文略）①第1自然段中写作者从杭州赶上北平的目的是：________________他这样做的原因是：_________________________。②“不远千里”这个成语在本文中的作用是：______________________。③第2自然段中描绘了江南的秋天，作者意在：____________________。④第2自然段中一个短语“半开半醉”，是指__________________的最佳状态。⑤作者认为在领略秋的过程上应该达到__________的程度。⑥第3自然段中的文句：“在南方每年过了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”这些句子表达了_____________的感情，进一步表现了____________________。⑦“蓝朵”一词是__________的意思。作者用这个词而不用别个词是因为_________。⑧“落蕊”的“蕊”字读音是（）⑨第4自然段最后一句中“这些深沉的地方”是指_________________。⑩文中“梧桐一叶而天下知秋”的意思是___________________________。第4自然段中有一段文字：“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”，这一段文字是写_________。第5自然段中有“秋蝉的衰弱的残声”，本文开头和它相照应的句子是_______。在11自然段中“一年之中最好也没有的GoldenDays’的枣子的样子”是_____的颜色。这段文字：“只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。”其意思是说________。“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”这段文字所用的比喻分别喻________________。用一个成语概括15题句子中所比喻的意思。_____________我愿意把寿命和三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。这句抒发了(二)作者写对故都之秋的想念时，突出写了住在北平皇城人海中租人家一椽破屋来住着时的所见所闻，而对陶然亭、钓鱼台、西山、玉泉等名胜，只用一笔带过。作者这样写的原因是（）A．作者是浙江省富阳县人，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶，产生一种想走异地，饱尝故都之秋的心情。B．陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月都缺乏秋味，体现不出故都之秋来。C．作者在《住所的话》中写过“在家吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡午觉，看看闲书，不愿意将行动和平时有所移易；总之是懒得动。”不愿去陶然亭等处，当然就写不出那些地方的秋景。D．写租住破屋时所见所感，更能体现出北国之秋“清、静、悲凉”的特点，表达出作者的主观感情。第二课时(三)选出对下段文字分析理解最正确的一项（）（B级）象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有。只能感出一点点极微细极柔软的触觉。A．作者用明白如话的语言，从视觉、听觉、味觉、触觉上，寥寥数笔，勾勒出槐树的落蕊，把读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。B．作者运用白描式的语言，凭自己的主观感情色彩，把秋天槐树的特征，有动有静地表现出来，文字像轻轻飘浮的白云，感情热烈明快。C．作者用简洁清丽的语言，从自己的主观感觉上，描写了槐树的落蕊。文字细腻清新，充满诗情画意，使读者忘却了悲秋的心理。D．作者用比喻的修辞手法，从感觉上描写了槐树的落蕊，“物”“我”之间完美的交融和统一，表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。（四）、《故都的秋》一文描绘了北国秋景。北国秋景，各处均有其特色，选出与下列五个景点配伍最恰当的一项（）（B级）a夜月b钟声c虫唱d柳影e芦花甲陶然亭乙钓鱼台丙西山丁玉泉戊潭柘寺A．dbaecB．edcabC．acbde阅读下面的语段，按要求答题。（C级）（a）不逢北国之秋，已将近十余年了。（b）在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。（c）在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，甲一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，乙到青天下驯鸽的飞声。（d）从槐树叶底，朝东丙数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，丁对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。（e）说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。（f）最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。①在下面所列的词语中，给文中空缺处甲、乙、丙、丁选择恰当的词。煮、泡、冲、烫；漫、细、忙、点；听得、听见、细听、聆听；洒、射、漏、照甲处（）乙处（）丙处（）丁处（）②b句中作者列举了五处饱含秋意的景观，但用笔极简，其原因是（）A．这些景观虽富于秋的特色，但都为人所写过，作者要另辟蹊径，故而一笔带过。B．这些景观虽富于秋的特色，但不足表现作者的情感，仅以此衬托，故而用简笔。C．这些景观虽富于秋的特色，但一般人只是感觉得到却说不出来，故而一笔带过。③作者从_________、_________、_________方面来描绘清晨在院中见到的景象，读来亲切感人。这是因为作者把个人的心情与故都的秋色自然地融化在一起，________的眷恋，_________的落寞。④d句中说：“自然而然地感觉到十分的秋意”，那么，e句中的评议是否多余？答：_____________________________________。⑤作者在f句中要求在“牵牛花”下还需有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”作为“陪衬”，是因为()A．只有这样，才构成一幅完整的图画，秋天的气氛才会显得更加和谐。B．只有这样，才能让人更加体会到秋的意韵，理解作者无可奈何的心情。C．只有这样，才能显出牵牛花昂扬的生命力，借以比喻作者不息的追求。阅读下面一段文字，完成1—5题（D级）郁达夫（1935年4月）在四千余年古国的中国，散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加，我们只须一翻开桐城派正宗的《古文辞类纂》［注］来看，曰论辨，曰序跋，曰奏议……一直到辞赋哀祭之类，它的内容①真富丽错综，活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容。②但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似而来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织；我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比，就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了一步，想依文章本体的内容③，来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者，就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类；还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。从文章的主体来看，当然是以后人分类方法为合理而简明；但有些散文，是既说理而又抒情，或再兼以描写记叙的，到这这时候，你若想把它们来分类合并，当然又觉得困难百出了，所以，我们来论散文的内容，就打算先避掉这分类细叙的方法。我以为一篇散文的最重要的内容，第一要寻这“散文的心”；照中国旧式的说法，就是一篇的作意，大约就是这“散文的心”了。有了这“散文的心”，然后方能求散文的体，就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里，文字的新旧等工具问题，方始出现。中国古代的国体组织，社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在一层固定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲；经书所教的是如此，社会所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三种教条，做文章的时候，自然更加严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容，就是我的说的从前的“散文的心”。从前的散文的心是如此，从前的散文的体也是一样。行文必崇尚古雅，模范须取诸六经；不是前人用过的字，用过的句，绝对不能任意选作，甚至于之乎也者等一个虚字，也要用得确有出典，呜呼嗟夫等一声浩叹，也须古人吹过才能启口。此外的起承转合，伏句提句结句等种种法则，更加可以不必说了，一行违反，就不成文；你想，在这两种械梏之下，我们还写得了好的散文来么？［注］《古文辞类纂》：清代姚鼐编，选录战国至清代的古文辞赋。1．第一段有三个用黑体字和序号标出的“内容”，它们的所指是否相同？答：①和②__________②和③__________①和③__________2．第三段中，作者提出“有了这‘散文的心’，然后方能求散文的体”。他所说的“心”，我们现在通常称之为__________；他所说的“体”，不完全等于“体裁”，应该是我们现在常说的__________；至于他所说的“新旧等工具问题”，就是我们现在所说的__________的问题。3.文中的“两重械梏”分别指的是什么？答：第一重指□□□□□□□□。（不超过8个字）第二重指□□□□□□□□□□□□□□。（不超过144．对于《古文辞类纂》，作者虽然没有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，因为他对这部书的看法是□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超过48个字）5．关于中国新文学的散文的“心”，根据选文推断，下列说法中符合作者观点的两项是()A．散文应该表现作者个性B.散文应该内容形式统一C．散文应该反对封建教条D．散文应该反映民族文化E．散文应该突破两重械梏答案第一课时三.课文理解1.读第1、2自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。答：北国的秋——清、静、悲凉南国的秋——慢、润、淡2.本文中哪部分内容最能体现这种故都秋味呢？绘秋3.这一部分主要写了几幅画面，选出