建筑恢复的不同的想法穿越百年

建筑恢复的不同的想法穿越百年1，各种概念1.1。古代和中世纪时期在其目前的含义为关键行为术语修复工程主要在肯瑟-构成物证tion的文化遗产，旨在展示已经产生了过去的操作，将被视为不当。直到十八世纪中叶，事实上，工作在过去没有遇到铝铜，呐这和他们之间的时间休息：工作，作为功能性的承载和艺术价值，被看作是永远存在的，因此，riattualizzabile[1]。注意，下令在过去的建筑作品的保护，是通过不同的方法的问题被确定：罗马人建立自己的纪念碑头脑所以坚持自己的伟大，你premuravano拨打他们材料和技术违抗的时间，最好的法律。但是，如果这些是预先sentavano保存差，他们被修复或重建，恕不另行关注以确保良好的工作符合其目的。随着罗马帝国的衰落和基督教的兴起许多古迹，作为一个政治系统的代表是在衰减，分别为阿班-捐赠，其它人回收改造使用方法：从异教的建筑成为了地方基督教崇拜或其他。哈德良的陵墓是一个最好的例子变化系统蒸发散，甚至是深刻的，该纪念碑遭遇：在中世纪的时候，它成为了一个摇滚，后来，甚至教皇的住所，是一所监狱，军营，和INI-开始在上个世纪，它成为一个博物馆。其他著名的古典古迹，其中除其他外，萨尔瓦托雷Lorusso历史系和方法文化遗产的保护博洛尼亚的母校Studiorum大学（拉文纳）约翰CARBONARA研究生院古迹的修复罗马大学学报“萨皮恩扎”与玛丽亚特里萨外邦人的合作历史系和方法文化遗产的保护博洛尼亚的母校Studiorum大学（拉文纳）57已被保存为利用变化的结果是财神的阳刚之庙（Boarium在孔）和万神殿，成为圣玛丽埃及的教堂（在公元九世纪）和SantaMaria广告烈士（在公元七世纪）[1]已被保存为利用变化的结果是财神的阳刚之庙（Boarium在孔）和万神殿，成为圣玛丽埃及的教堂（在公元九世纪）和SantaMaria广告烈士（在公元七世纪）[1]。1.2。从文艺复兴到反建筑修复的“史前史”可以追溯到文艺复兴时期，与在comitanza与过去的历史-语言学研究的出现。这允许的作品评价为“文件”，防止不干预他们改变他们的'“现实”，这是我们刚才提到的名字[1]。主要的区别，但是，在检查“关键”的工作，这是进行半莫宁承认文体特点，属于典型的时代。历史时期要恢复合作是经典的希腊-罗马，一个“”黄金时代“，其中试图恢复，通过正式的值，即它的基础的思想。如此大的关注是支付给古代经典的作品，而时代的纪念碑中世纪可以被“修复”具有更大的自由度，因为它们被认为是少从历史的和美学的角度来看显著。其中文艺复兴时期的艺术家，我们发现L.B.阿尔贝蒂（1406年至1472年），建筑师和理论家关于期间的架构根本的重要性。他研究维特鲁威，它转换到德architectura（我个世纪BC），以应用于其施工前那个老师的概念。阿尔贝蒂是文艺复兴的原型：提供有关本保护古迹，他是赞成的，但始终是自己的破坏是由材料用于新建筑的恢复提供不可缺少的。这种想法是在他恢复圣弗朗西斯的项目始终反映里米尼。阿尔贝蒂重塑中世纪教堂的外观-而保留两侧直棂窗-用建筑的古典语言[1]涉及对过去的经历古迹的文艺复兴时期的建筑师理想的延续性他们与古代世界的作家之间存在，与业务是一个创造性的过程，是永远不会被视为结束的一部分。在他的时代的样式错误或不完整的工作重做是什么过去的艺术家们认为是正常的做法。特别是，该体系结构，这需要很长的运行时间，有时几个世纪前是这呼吁建筑师工作的开展必然是相互远离的想法，专有技术CAL，口味，意识形态，等等。与天主教反宗教改革的出现都实行严格的规则，在“保存”具有宗教性质的作品：艺术的目的是移动保护的科学论文58头脑并通过表格的宏伟激发献身[2]。因此，建筑物崇拜正在遭受“复辟”，从根本上改变了风格。在计数器（从十六世纪中叶）的时代，在十七世纪明显，因此，从过去一个对比：图层确定矮人遗迹产生于同一个形式重建的取消之前牙齿[3]。意大利是充满了这样的例子，特别是在罗马和南部地区意，而且欧洲的许多地方比比皆是工厂更生根据的巴洛克和洛可可式的建筑将完全重建外墙，内部是富含雕塑（祭坛，墓葬，圣人的雕像，圣母怜子的表示和处女等）。，天花是由光学大胆的前景画“砸了”。早在十八世纪，说考古学的科学，通过JJ的工作温克尔曼（1717年至1768年）：在枢机主教亚历山德罗·阿尔巴尼（1692年至1779年）的服务这些作品，对于这需要古代雕塑的著名的收集护理，并于1764年成为知府罗马的古代文物。温克尔曼是由传统艺术的第一个有机的安排统计描述和历史的批评，这首先使工作希腊罗马基金会一个复杂的文化的“产品”，并且在特定情况下，也理想化的[1]。从这一认识来自博学重要法令：本手迹庇护七世（1802）和红衣主教Pacca敕令（1820）强加了一个更大的尊重古典时代的见证，禁止贸易和破坏。敕令红衣主教Pacca也是对象的组织法的第一个例子艺术以及您需要的编目和监测文物[4]。1.3。就恢复了十九世纪的辩论修复古迹的现代概念可以追溯到一个日期以及预中钢协：1794年，在法国国民大会颁布了一项法令，今年古迹保护。[1]从您实施了一系列的那一刻倡议（这将在后面讨论），显示通过在姿态的变化知识阶层和机构，对恢复和保护，为任何古迹。在法国十九世纪中叶说的“风格”的理论和实践所恢复E.Viollet勒德（1814年至1879年），这是反对由J.罗斯金（1819-1900）的理论和他的追随者，恢复的支持者“保守”或者说“保护”。术语“风格”是指恢复旨在值的恢复供自己罪恶的时间和纪念碑的原产地。Viollet勒德恢复属于中世纪时期的古迹：一S.Lorusso等。-该建筑恢复：将不同的概念在过去几个世纪59象征性的例子是由的Châteaude皮埃尔丰（1857年以来）构成识别出，其中从一堆废墟构造，即使是演奏风格内饰[5]。该再现在建筑史上的一个特定时期的位置，使您能够选择消除艺术存在属于以后各期。的差距创建集成在他们的电子风格进行其他工程选择一些他们的知识的基础上。所用的材料是那些之间际的陪同下，根据需要，从现代的，如铁和水泥。它罪名是，但是，形式的合规性，而材料的原创性有次要的。的“文体”恢复完全忽略了时间的流逝，因此，不同-耳鼻喉科历史和艺术珍品，可以在文章中，研究分层一个理想的CA-作为历史上不存在的-“团结”的风格[5]拉斯金起到了显著部分在十九恢复辩论和二十世纪：他的理论是尊重过去的保存是的古迹代名词文明。为此，提出限制措施对古迹的工作必要为他们合并蒸发散，并定义恢复篡改随心所欲。他宣布自己反对恢复，恢复理解为“风格”，即分类约等窜货：古迹是从点损坏的全部从历史和美学，而不会妨碍他们致命的破坏，事实上在某些情况下加速它。拉斯金是不是有利于维护，其中，如果应用适当，能够减缓降解[5]。在意大利，主要是建立了文体恢复虽然有数字突出的产品解决方案“保守”，正如我们将在后面看到。一恢复的典型的意大利版本的原因是数字，如G.渤泥（1836-1914）和C。博伊托：这个，旁边有两个以上的准则，它被称为“第三条道路”[5]。在过去的二十年里在十九世纪两个重要的官方文件确定的修复和保护的古迹的概念显着进展意大利。第一个是部长G.菲奥雷利的纪念性建筑的修复决定（1882年），其中开发C.博伊托的概念。其他直接来自博伊托而正是这一点，使的第四次代表大会在著名的决议案投票工程师和罗马的建筑师，这在1883年发生。他们获得从理论和当前的最佳实践。1.4。“第三条道路”：现代建筑修复的诞生在1882年7月G.菲奥雷利，发掘和博物馆总干事散发着下降保护的科学论文60附于该通函（「683之二“）[6]，其中特别强调的重要性知识建设作为恢复的一部分窗台：这是针对这两个人物和历史审美和材料。初步的研究使人们有可能观察到的文体特征和写关于本损伤的报告。关于恢复操作尊贵部分视为杆尤其是艺术价值，为此采取行动限制行动遏制退化，剩下的，你可以执行重拍完成。该修复工程必须由委员会的保守党进行审查艺术史和土木工程署和公共工程部的一部分技术和行政方面。就恢复了报告，同时报告有关的技术和材料impie-新闻附件。在本报告中的损伤分布，其中包含有关信息的报告一些参数：-腐蚀;-拆迁;-补充;-重建;-稳定性的变化。它们被检查相对于“正常”状态时，完整的，相同类型的碑的材料。恢复应该碑只是回到“也没有，邪恶的“通过消除由材料所遭受的损失，但也迎合治愈的加你和/或强拆发生在时间的过程。要做到这一点，我们采取的fol-SURES：-在腐蚀的情况下是特定的，当它是时间的动作，当比那个男人，而且在任何情况下，如果其提交到的稳定破坏建筑物的什么;-在强拆，添加，修复体的存在，重建或删除目标“持续经营”的通过正式和结构“锚”的回归。有限于不可缺少的材料和样式运行它们尽可能相似all'origi-NAL或者，如果可能的话，与原来的材料的性质：这尤其是如果它是零件和配件。整合，以前修复的结果，被保留，如果再spond到老的忠实的标准。对于所有其他部分被认为是次要操作自如换人[6]。C.博伊托被认为是本文档的始作俑者：他传播的新理念S.Lorusso等。-该建筑恢复：将不同的概念在过去几个世纪61系统蒸发散，最小干预，忠诚和尊重，主要为古的原则零件和配件，在他的许多讲话在国会。[1]他对restau纸RO是基于8个点的极大兴趣：1）各部分的分化加入一体化的恢复，以使识别;2）用于集成的材料的分化;3）与装饰风格的新零件没有多余的装饰的实施，即所谓的“中性风”;4）博物馆展览零件拆下;的集成部分5）的标记，用一个符号或恢复的日期;6）题词描述工作的粘贴;中的前//在以后的文档图像/照片7）执行;8）恢复的恶名。博伊托从所谓的“科学”（“第三条道路”相比，恢复的位置茎“风格”和“保守”）是基于我们需要知道实现什么被还原，以操作的存储。该研究旨在纪念碑重建的历史事件。修复工作进行了古迹，从十九世纪后期，被追踪到四种主要类型：•整合;•重构（anastylosis）;•解放;•整合和更新。在第一种情况下，他们的目的是确保的稳定性所有干预借助于传统的和创新性的材料，如石灰乳，硅酸盐，碱结构妮，铁，混凝土等。，无需支付特别注意的一致，间的旧的和新材料TY机械/物理活性。重建或更换配件anastylosis计划与队友倒塌原产材料可以集成和整合。解放的恢复是去除部分添加的（外部和/或跨NE）认为毁容，以及危险的整体美学为静态（如在建筑物倾斜的情况下）。最后，完成或更新集成了缺件或添加部件从不要求-STITE[7]。从博伊托的位置建立Giovannoni1G.，谁，在保护的科学论文62恢复“科学”理论化的“语言学”的恢复：这是一个基于变化其中个人碑借助于研究精确地复制形式，忠实于工作的名称。这些被简化，并且按照清晰度，依靠，如上所述，研究型王欧，吴文良，无花果，即语言学。如果“忠诚”是终点，必须寻求整合的干预，恢复首先旨在巩固和恢复建设的功能。在参照后面的古迹被分成两大类：它们是“死”那些古老的建筑，通过几百年的使用已经失去了它们的功能，而其他被称为“活的”。[7]在第900论文焦万诺尼年上半年的欧洲（当然博伊托）有一个决定性的;他们专注于特定的两种官方文件满足特殊重要性：雅典宪章（1931年）和纪念意大利恢复的第一张牌我（1932年）。与此同时复辟“语言学”的概念出现复辟“histori-波多黎各“，也被称为”模拟“，如果在恢复的情况下，”语言学“是指重复只有真正存在的，至于概念“模拟CA“根据各类建筑的的独特的风格重构给定的时间[5]。1.5。的“保守”之意的概念一些著名的十九世纪的干预措施都为因为尊重实例分布式碑，似乎预见到的同一概念“科学”恢复。这是提图斯凯旋门的修复的情况下，由R.斯特恩（1818年至1821年）和G进行瓦拉迪耶（1822年至1824年），在其上通过解放和融合的过程中完成的。后者是用不同的材料相对于所述剩余的原始部件和据“中立的形式”，它的回报完整性，并在同一时间化妆可识别的恢复[5]。这种干预，但是，表示该异常