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《红楼梦》是产生在我国十八世纪中叶的一部长篇小说。当时,中国处在封建社会末期,表面上的“康乾盛世”,不过是封建社会的回光返照。《红楼梦》透过所谓“康乾盛世”的表象,暴露了封建末世统治阶级的腐朽和丑恶,形象地反映了十八世纪上半期这一历史时代的风貌和特征,揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势。简介《红楼梦》:作者简介:通行本《红楼梦》一百二十回。前八十回是曹雪芹所作,后四十回是高鹗的续作。曹雪芹,名霑(zhān),字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。大约生于康熙五十四年(1715),卒于乾隆二十八年(1763)或二十九年(1764),确切的生卒年尚待考证。他祖先是汉人,但很早就成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意),入了满籍。曾祖曹玺(xǐ)、祖父曹寅、父辈曹顒(yóng)、曹頫(fǔ)祖孙三代四人,相继连任江宁织造达六十年之久,负责掌管宫廷所需各种织物的织造、采购、供应等任务,并为皇帝耳目,负有探听江南一带社会动向、随时奏报的政治使命。曹寅的母亲曾是康熙的乳母,曹寅还做过康熙的“侍读”,两个女儿被选为王妃。所以,曹家与清朝皇室有特殊关系。康熙年代,是曹家的鼎盛时期,康熙六次南巡,以江宁织造署为行宫,其中四次是在曹寅任内。曹寅还是当时有名的藏书家,能写诗填词谱曲,曹雪芹深厚的文学修养和这种家庭环境不是没有关系的。康熙末年,皇子们分朋树党,争权谋位。最后是四皇子胤(yìn)祯夺得了帝位,这就是雍正皇帝。雍正即位后,立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争,残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。曹雪芹的父亲曹頫因跟皇室派别斗争有牵连,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官、抄家,家道从此衰落。曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程,由“锦衣纨绔”“饫(yù饱)甘厌肥”的贵公子,降为落魄的“寒士”。当他著书时已过着“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”贫困生活。这种天壤之别的生活变化,促使他对过去的经历作了一番深刻而痛苦的回顾。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判态度,写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》,准备了良好的基础。曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓,我们只能从该书的第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次”。据专家考证,《红楼梦》共110回,前80回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄问世,后30回作者也已基本完成,只是由于某种原因未能传抄行世,后来终于迷失,这是不可弥补的损失。到了十八世纪末,高鄂续写了40回,补成了现在120回本。《红楼梦》,原名《石头记》。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。《红楼梦》基本内容提示《红楼梦》是长篇巨制,内容丰富,头绪纷繁,人物众多,事件复杂。大致概括成以下几点:①以封建贵族大家庭——贾府为描写中心。②以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主要线索。③描绘以贾府为代表的贾史王薛四大家族的衰亡过程,反映封建社会末期的各种社会矛盾。④勾画了当时社会上各种人物的嘴脸。全书描写了四百多个人物,其中性格鲜明能给读者留下深刻印象的有几十个人。通过这些人物的活动,反映了晚清封建社会的经济基础和上层建筑的各个方面。《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同的角度,为全书情节的开展,作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。因此,为了学习《林黛玉进贾府》,就有必要对前五回的内容,作一个概要的了解。第一回(“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”)是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一快“无材补天,幻形入世”的顽石。这便是随着贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩带的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义想对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石投胎入世之前,曾变成神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”,使其得以久延岁月,后来遂脱去草木之态,修成女体。在这顽石下世之时,她为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为这段姻缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在哪里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说,正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照应。第二回(“贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府”)交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列一个简明“人物表”。贾府上上下下的人物关系,大致可以列表图示如下:贾府人物关系一览表宁国公贾演-贾代化贾敷贾敬贾珍-贾蓉贾惜春(秦可卿)荣国公贾源-贾代善(贾母)贾赦(邢夫人)贾琏(王熙凤)-巧姐贾迎春贾政(王夫人)贾珠(李纨)-贾兰贾元春贾宝玉贾探春贾敏(林如海)林黛玉贾环三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东廊三间抱厦厅三间耳房二门垂花门抄手游廊贾赦院北东角门穿堂荣府正门南大厅穿堂内仪门西角门二门仪门仪门凤姐院大门粉油影壁角门后廊第三回:贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都贾政院第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只留传下80回,遗失了结尾,因此,对于《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案这一回展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾史王薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。至此,全书的主要人物、背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便在此基础上展开了。林黛玉投靠贾府的原因林黛玉生于破落的世家贵族,祖上虽然袭过列侯,但到她父亲林如海,已只能凭科举出身,当了巡盐御史。母亲贾敏,是贾府已故荣国公之孙女、当今史太君之女。林黛玉幼年丧母,年幼多病,父亲又不肯续室,她只好奉父亲之命,投靠贾府,依傍外祖母。翠幄仪门敕造便宜惫懒放诞伺候作揖嫡亲狡黠杜撰内帏两靥忖度阜盛WòyíChìbiànbèidàncìyīdíxiázhuànwéiyècǔnfù···············给下列词语中加点的字注音默读,正音,划分段落,概括全文情节,给每节加上小标题。值得怜悯可惜可怜妇女举止轻佻姿容俏丽风骚有功绩又有文采有才学而不拘礼法风韵风流对事情的看法神态态度价钱低方便便宜偏远交通不便之地偏激不端正偏僻今义古义词语注意下列词语的古今异义:形容形体容貌劝慰、释怀对事物加以描述分析阐明说明含义解释每节小标题:1.进府2.拜见外祖母、舅母、表嫂3.会见“三春”姊妹4.应对众人问话5.会见凤姐6.听凤姐与王夫人谈家务7.拜见大舅父贾赦8.往拜二舅父贾政9.到二舅父居室10.拜见二舅母11.听二舅母说宝玉12.晚餐13.见宝玉14.宝玉见黛玉(细看、打量、赠字、摔玉)15.安置住房16.分配侍婢全文可分三部分:第一部分(1):黛玉进府。第二部分(2--14):黛玉拜望、会见贾府主要人物。第三部分(15--16):贾府安置黛玉。本文通过林黛玉初进荣国府的活动和她受到的接待,描写了贾府的具体环境,逐个介绍了贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春姐妹、王熙凤和贾宝玉等贾府主要人物。读第一节,略述本节所写黛玉行踪。弃舟登岸后,上轿入城,经荣宁街,过宁国府,下轿步行至正房大院贾母房中黛玉上岸后有什么心理活动?这段心理描写起什么作用?黛玉上岸后的心理活动:①.回忆母亲的话:“外祖母家与别家不同。”②.自己的想法:要“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,恐怕被人耻笑了他去”。这段心理描写的作用有二:①.为下文详细描写贾府环境作一提示。下文所写贾府豪华的宅第、陈设、仆妇、吃穿用度等等,都显出“与别家不同”。贾府环境是在一个“步步留心,时时在意”的有心人林黛玉的细心观察下呈现出来的。②.初步展示林黛玉的性格:小心、多疑、自尊自重。而这种心理状态,是她孤单的身世和她寄人篱下的生活境遇造成的。思考请复述本节课文所写的贾府环境。这里从街市、人烟、宁荣二府的门面,一直写到正房大院。从外到内,勾画了贾府宅第。贾府处于繁华街市、阜盛人烟之中。在林黛玉眼中,仅就外观,就突出感觉到它“大”:门前蹲着两个大石狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上写着五个大字。几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽,而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。门匾上“敕造”的题词,表明贾府与皇家的关系。正门、角门、抄手游廊、穿堂、大厅、正房大院、上房、穿山游廊、厢房等第,写出宅第的庞大结构,显示贾府的规模宏大。紫檀架子、大理石的大插屏、雕梁画栋、各色鹦鹉画眉等鸟雀、大门前“列坐着”的“十来个华冠丽服”的门仆、换下轿夫的“三四个衣帽周全十七八岁的小厮”、“众婆子”、台矶上“几个穿红着绿的丫头”,极写出贾府的豪华、奢侈。林黛玉进的贾府,就是这样一个封建贵族之家。第2节以下,逐个介绍贾府人物,是这篇课文的重点所在。首先出场的是贾母,即黛玉的外祖母。她是黛玉进房时迎上来的。作者第一个介绍贾母,因为她是贾府的“老祖宗”,地位最高;又是黛玉最亲的人。黛玉进贾府,第一个应该拜见的当然是外祖母。贾母和黛玉相见时搂抱痛哭的描写,写出黛玉初入荣府时受到贾母的疼爱。贾母是相见场面的核心,然而作者却只写了她“迎”“搂”“哭”三个非同寻常的连续性动作,即不仅写出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心头的那种悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的复杂情感,而且写出了只有贾母那样的老太太才会有的动作特点与心理特点。伴随着贾母出场的,有黛玉的大舅母邢夫人、二舅母王夫人和表嫂李纨。按照封建常规,儿孙媳妇们常要在婆婆面前侍侯起居,所以贾母出场时,连带出这三个人物。接着是贾母“请出”贾家的“三个姊妹”来。作者对迎春三姊妹分别作了介绍,从她们的形态举止等方面,显示出不同的性格:迎春的温柔可亲,探春的才华锋芒,惜春尚未定型。这时贾母请出这三位姑娘与初来的外孙女作伴,也很合乎常情。以下叙写家常谈话,由黛玉之母得病、服药、送终发丧,引起贾母再次伤感呜咽。第4节写众人眼中的黛玉。从年貌、举止言谈、形体神情,写出黛玉自小多病和癞头和尚的“不经之谈”。作者的这些介绍,使我们对黛玉也有了进一步的了解。2~4节,介绍贾母、邢王二夫人、李纨、迎春三姊妹。这些人物出场,贾是迎出来的;邢王二夫人和李纨是相随贾母而出的;迎春三姊妹是贾母请出来的。出场次序是先长辈,后平辈。描写的详略方面,贾母最详;邢王二夫人和李纨较略,几乎是一笔带过;迎春三姊妹虽是同时出场,但作者对她们还是分别作了描写。小结:读第5、6节,看作者怎样描写王熙凤王熙凤出场的时机:安排在贾母、邢王二夫人出场之后,不让她与贾母等人同时出场。王熙凤是王夫人的侄女,邢夫人的儿媳妇,贾母孙媳妇。独揽着贾家的家政大权。按她的身份,她应常在贾母身边随侍,她应该和李纨等人一样随贾母一起出场。但那样安排难以显出王熙凤的特殊地位和她的性格。因此经过精心构思,作家把她的出场安排在黛玉与外祖母等见面叙谈之后,使她能单独出场、单独活动来自我表现,显示其地位的重要以及与众不同的性格和才干。王熙凤的出场方式:①.先闻其声,后见其人。象我国传统戏剧演出时主要人物登场前先使观众听到唱腔,然后看到人物亮相那样。王熙凤出场前,先让读者听到“后院中有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