《夜归鹿门歌》公开课教案

第1页（本章共5页）内容备注《夜归鹿门歌》【教学目标】1、了解作者孟浩然及古诗歌相关知识的文学常识；了解意象的特征，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。注意诗歌朗读节奏和本首诗歌的语言特色。2、通过自主、合作的学习方式疏通、赏析诗歌，注重学生诗歌阅读、理解和表达交流的能力的提高。3、体会诗歌的意境美。感受作者在描写清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂无奈的心灵轨迹。【教学重点】把握诗歌的意象，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。【教学难点】感受作者在描写清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂无奈的心灵轨迹。【教学方法】诵读法、讨论法、创设情境法、合作探究法、联想想象法【教具准备】课件【课时安排】一课时【教学过程】一、作者简介：孟浩然，本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。一生怀才不遇，布衣终身。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名。并称“王孟”。他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情。其诗风质朴明快，清新自然。有《孟浩然集》。名篇《过故人庄》《望洞庭湖赠张丞相》《春晓》等。二、释题：汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特地在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。第2页（本章共5页）夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。三、鉴赏方法反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入意境——揣摩诗情意象：融入作者主观感情的客观物象。意境：是指寄托诗人情感的意象综合起来构建的让人产生想象的境界。四、下面请同学们置身诗境把这首诗读一读，请回答文章中有哪些景的描写？思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。钟声渡头——黄昏江景图月亮烟树岩扉松径——月夜山景图五、画面一：黄昏江景图思考：1、诗中写了什么时间、地点、人物及其活动？——黄昏；渔梁渡头；人们争渡回家，我归鹿门。2、诗人听到了什么？看到了什么？诗人所见所闻各有什么特点？诗人心情感受如何？——钟声、喧闹声；争渡情景；钟声显示了山寺的安宁僻静，渡头的喧哗声显示了尘世的杂乱喧闹；诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀隐然可见。3、3、4句和1、2句有什么关系？请结合诗句具体分析。——第3句和第4句分别是对第2句、第1句的承接，进一步补充。4、此处用了什么写法？表现了诗人什么感情？——动静结合、对比；表现了诗人淡泊名利、与世无争、向往隐居、怡然自得之情。（悠然的钟声—嘈杂的人声佛门清静—尘世纷繁)第3页（本章共5页）画面二：月夜山景图思考：1、诗中写了什么时间、地点、人物及其活动？——夜晚；鹿门山栖隐处；诗人上鹿门山回隐居处。2、行走在鹿门山路上，诗人见到了哪些景物？这些景物各有什么特点？（请结合诗境分析)——月亮皎洁清冷烟树树影朦胧静景岩扉幽深僻静寂静松径清静寂寥3、第5句描述了一个怎样的意境？诗人心情如何？通过第6句哪一个词可以看出此种心情？请结合诗句分析。——第5句描绘了月光皎洁，树影朦胧的自然景象，营造出一个朦胧、宁静、优美的意境；诗人欣喜，迷恋而陶醉在鹿门山月夜美景中，悠闲自适，惬意无比，第6句的“忽”字写出了诗人因自然美景而迷恋陶醉，竟没有觉察到已经到了目的地的陶醉心情。4、诗人形象：神情——欣喜沉醉迷恋情感——对隐逸生活的喜爱5、情感：世俗的喧嚣世人回家——归心似箭钟声的悠然我归鹿门——潇洒超脱这里运用了什么手法，表达了作者什么样的情感？两种归途两种选择对比表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情六、下面请同学们边读边思考：1、诗中所写“夜归”的“归途”实际上是在写什么？诗歌中：从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。2、这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自得外，你还能读出什么感情？——除了抒发对隐逸生活的喜爱外，还有一种孤寂无奈之情。内容小结：黄昏江景图——尘杂世俗月夜山景图——寂寥隐逸对隐逸生活的喜爱/孤寂无奈七、探究：1.此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这两个场景时不同侧重点，说说他们是如何组成一个和谐统一的诗境的。答：江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱潇洒的心第4页（本章共5页）态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。两个场景间突出了诗人的隐者形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此，它们构成的诗境是和谐统一的。2.结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。①前四句中，“山寺”句以钟鸣衬托隐居地环境的清幽，而这又与争渡的喧嚣形成鲜明的对比；三四句人“向江村”，而我却“归鹿门”，更是表现了诗人与世人的相异之处。②后四句中，静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比，比出了诗人与前贤的相通之处，表现了诗人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了一个孤高的隐者形象。3.关于本诗的说法，不正确的一项是：cA、首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。B、三、四两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。C、诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，表现出自己对尘世生活的留恋和归隐生活的向往及由此造成的内心矛盾。D、本诗的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。八、小结：这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，抒写了归隐的情怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独到的意境。九、知识迁移。（请同学们自己用置身诗境，缘景明情的方法自己鉴赏一首诗歌）归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩山下，归来且闭关。【注解】1、闲闲：从容貌。2、迢递：远貌。3、且闭关：有闭门谢客意。【韵译】清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。【评析】这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。写景写情并举，于写景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。第5页（本章共5页）1、首联描写了哪些意象？体现了诗人什么样的心情？明确：首联描写归隐出发的情景。通过对“清川”与“车马”的描写，显出从容不迫的样子，借以表现出一种安详闲适的心境。2、整首诗作者的心情都是一样的吗？请结合诗句分析。明确：不一样。作者出发时带着一份安适，带着一份从容。而到颈联时，写了荒城、古渡、落日、秋山，意境发生了变化，作者内心感情也出现了波折。衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。3、比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同。同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。异：孟诗从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。王诗寓情于景，意境充满变化。清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡的意境，反映了归山之始的悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，从而衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静淡泊。附详解：清川带长薄，车马去闲闲清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。首联写归隐出发时的情景。通过对“清川”与“车马”的描写，显出从容不迫的样子，借以表现出一种安详闲适的心境。流水如有意，暮禽相与还。体现诗人归山开始时悠然自得之情。“流水”喻“一去不返”之意，表示自己归隐的坚决态度；“暮禽”含“鸟倦飞而知还”意，流露自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。荒城临古渡，落日满秋山。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。荒城临古渡，落日满秋山。对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染，反映了诗人感情上的波折变化——越接近归隐地就越发感到凄清悲苦。迢递嵩高下，归来且闭关。归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事——感情又趋向冲淡平和。教学后记：第6页（本章共5页）教学后记：