高二下期语文检测试题

2011-2012学年高二下期第一次月考试卷语文试卷一、（18分，每小题3分）１．下列词语中，加点的字读音错误最多．．．．的一组是（）（3分）A．簪笏．（hù）潜．在（qián）弱冠．（guān）盛筵．难再（yàn）B．雪霁．（jì）桅．杆（wéi）尺牍．（dú）爱憎．分明（zèng）C．梵．文（fàn）付梓．（zhǐ）坳．堂（ào）一蹴．而就（cù）D．譬．如（pì）骨髓．（suí）轻鸢．（yuān）叨．陪鲤对（tāo）２．下列词语中，没有．．错别字的一组是（）（3分）A．睇眄金钢钻涸辙之鲋相辅相成B．迤逦必需品不明就理变幻无穷C．蓬篙照相机额手称庆食不果腹D．璀璨钓鱼竿皇天后土黄粱美梦3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）（3分）A．王勃在滕王阁盛会上，当众挥笔而书，率尔成章．．．．，于是《滕王阁序》喷薄而出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”熠熠生辉。B．当人们在某些方面遇到困惑时，总希望听听专家的指导和建议，而专家也确实起到了解惑答疑的作用，长此以往．．．．，专家和公众就形成了较为牢固的的信赖关系。C．“大浑南”地区的开发建设是沈阳市一项重大的决策和课题。专家表示，这一规划意味深长．．．．，它将标志着沈阳这座城市经济重心的南移。D．一年前歌星臧天朔带头签署了《演艺人社会责任自律宣言》，但墨迹未干，他却因“涉恶”嫌疑被警方带走，前后判若云泥．．．．，真是不可思议。4．下列句子没有．．语病的一句是（）（3分）A．我省药品食品监督部门已着手对全省食品生产企业按照诚信度等级进行分类管理，不良记录的多少，将直接影响企业的诚信等级。B．这所大学的一些学生语文水平实在低下，传扬出去，准会被人贻笑大方，影响学校的声誉。C．目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。D．气候变化是当今全球面临的重大挑战。拯救地球家园，遏制气候变暖，是全人类共同的使命，每个国家和民族，每个企业和个人，都应当积极地行动起来。5．下列各项中，标点符号的使用符合规范．．．．的一项是（）（3分）A．大家都认为自己是在表现现实。在加缪看来，现实是荒诞的；在梵高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实又是割裂的。B．28年前，英国和阿根廷倾全国之力，为争夺马尔维纳斯群岛主权归属大打出手（英国称福克兰群岛），制造了一场被称为“导弹时代首次战争”的马岛战争。C．由人民网和中国会展杂志社联合主办的《改革开放30周年30个最受关注节庆》评选活动颁奖典礼于北京举行，“烟台国际葡萄酒节”榜上有名。D．据克鲁警斯卡娅说，列宁“从不凭记忆‘大致不差地’来叙述事实，他叙述事实是极确切的。”6．下列关于名著的说明，不正确．．．的一项是（）（3分）A．东汉末年，天下大乱，年已二十八的刘备与张飞相遇，刘备对张飞异常的形貌感到惊讶，便与之到酒店喝酒、攀谈。这时，又见一大汉入店，刘备又邀他同坐，问其姓名，却是关羽。三人志同道合，便在桃园结拜为兄弟，决心同心协力，救困扶危。（罗贯中《三国演义》）B．“梅表姐，虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境？人无论如何应该跟环境斗。能够征服环境，就可以把幸福给自己争回来。”这是梅表姐从省城回来去觉新家时觉新说的话，他还劝梅表姐多看书，他以为新书可以解决一切的问题。（巴金《家》）C．贾探春的判词是：“才自精朋志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”史湘云判词是：“富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”（曹雪芹《红楼梦》）D．“‘其中必有妖法。’人群里冒出一个阴阳怪气的声音……‘亵渎神明!’秃顶男子又叫了一声。”看到山羊加利在爱斯梅拉达的指挥下做出了相应的动作，观众报以阵阵喝彩，从小就受到教会的教育，对宗教信仰十分虔诚的克洛德却说了这些不祥的咒语。（雨果《巴黎圣母院》）二、阅读下面的文字,完成7～9题(共9分,每小题3分)最近，大众传播领域的学术语言越来越像在恶搞：一会儿有人吆喝“孔子是丧家之犬”，一会儿有人叫喊“李白是古惑仔”；左边的场子在用京韵大鼓语言讲经，右边的场子在用单口相声语言说史。一个劣质学术“秀场”，正在商品展销会的角落里悄悄地拉开了灰色的帷幕，试图与吴宗宪、小S争风吃醋，一较高下。与其说孔子是丧家之犬，不如说今天的学术语言自身更像丧家之犬：它离家出走，自暴自弃，在娱乐文化的垃圾堆边东闻西嗅，四处溜达。与其说李白像古惑仔，不如说今天的学术语言自身更像古惑仔：在街头扮鬼脸、吐舌头、哗众取宠，既挑战了“家长”的权威，又骚扰了过往的行人。学术语言已经沦落到“古惑仔”和“丧家犬”的地步，暴露出传统学术思维方式的致命病理。既不能感受斗室里枯燥和寂寞的乐趣，又缺乏对学术语言自身应有的热衷和信念，更没有找到进入公众传播领域的有效途径或话语方式，于是选择“离家出走”，到街头去卖狗皮膏药，还制造了一种学术思想进入公共领域的幻觉。这种思维放弃学术话语的理性原则，将它翻译成最时髦、最热门的“无厘头”语言，甚至不惜娱乐化（大话、恶搞、骇人听闻的新名词），似乎只有这样才能与公众对话。对此，公众惊诧不已——这就是学术？怎么越看越像初次登场的娱乐小明星滑稽、拘谨的业余表演？这种拙劣的方式，是学术思维中的小媳妇心态的表现：在强大的娱乐话语这个“婆婆”面前哆哆嗦嗦，并以模仿“婆婆”为荣。传统学术话语的传播，主要是靠大学讲堂、学术沙龙和专业杂志。公众话语的传播，主要是靠一般的报纸和杂志等大众传播媒介或“公众论坛”。民间话语的传播，主要是靠生活空间（饭局、客厅、酒馆、街道、广场），再加上今天的网络BBS等。在新的公共话语空间的建构过程中，单一的话语形态的孤立状态，没有对话和交锋，只会使它日渐枯萎。让各种不同的话语方式（学术思维、公众诉求、民间语言）相互碰撞，取长补短，或许会使它们同时呈现出一种积极活跃的状态。但前提是，彼此必须坚守自身的原则和底线，不是放弃原则而同化为一种更低级的东西。学术思想进入公共传播领域，是一件值得提倡的事情，目的是将各类思想从讲堂和斗室的狭小空间，转移到更广阔的公众空间，参与公众对话。但是，如何转移，是否有效，却一直是一个难题。毫无疑问，无论是将传统学术思维强行插进公众传播，还是将学术完全变身为娱乐，都是无效的方法。一位“西方马克思主义”理论家说过一句很有意思的话：将“左”的道德观与“右”的认识论融合防止僵化保守。这种融合，要求对传播知识的语言进行探索和创新。今天的学术明星和学术贩子所采用的语言，似乎摆脱了传统学术话语的弊端，其实并没有自己的语言，而是租借娱乐明星哗众取宠的语言。学术话语仿佛从娱乐垃圾堆里随手捡起的一个塑料袋，将孔子、老子、李白们塞在里面兜售。他们从一种极端（抽象化的极端）转向另一种极端（娱乐化的极端）。这正好应了民间的一句谚语：戴了狗皮帽，丢了狐狸皮。7、属于目前部分学术语言“离家出走”的原因的一项是（）（3分）A.学术语言“离家出走”就是为了用京韵大鼓语言讲经，用单口相声语言说史。B．某些学术研究人员耐不住寂寞，被大众传播领域的热闹景象、吴宗宪小S们的风光无限所诱惑。C．学术语言进入公众传播领域的话语方式完全不可能是娱乐语言。D．学术语言在向娱乐语言学习的一些尝试中，较少考虑到自身的原则和底线而迷失了自我。8、下面不属于学术中的“恶搞”的一项是（）（3分）A．大禹三过家门而不入是因为有了婚外情（纪连海“百家讲坛”）。B．用京韵大鼓语言讲经，用单口相声语言说史。C．我是天才我怕谁：大唐第一古惑仔李白。D．“三国”戏里，周瑜的年龄比诸葛亮大，且大摇鹅毛扇。9、根据全文内容并联系现实，下面说法正确的一项是（）（3分）A．将传统学术思维强行插入公众传播是无效的方法，中央电视台“百家讲坛”就是在制造出一种学术思想进入公共领域的幻觉。B．学术思想进入公共传播领域是一件值得提倡的事情。所以，把网络BBS作为传播学术思想的主要阵地，现在是学术思想参与公众对话的一条很好的途径。C．作者认为，娱乐文化中有一部分是垃圾文化。D．作者把认为“李白是古惑仔”和说“孔子是丧家之犬”的讲学者都认定为是哗众取宠的学术贩子，他们只配到垃圾堆里去捡塑料袋。三、古诗文阅读(9分)10.下列文言句子，断句最恰当的一项是（）（3分）子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改A子曰/君子不重/则不威/学则不固主/忠信无友/不如己者过/则勿惮改B子曰/君子不重则不威/学则不固/主忠信/无友不如己者/过则勿惮改。C子曰/君子不/重则不威/学则不固/主忠信/无友/不如己者过/则勿惮改。D子曰/君子不重则/不威学/则不固主/忠信无友/不如己者过/则勿惮改。阅读下面的文言文，完成11---13题.林类①年且百岁，底春被．裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯之。”子贡请行。逆之垅端，面之而叹曰：“先生曾不悔乎？而行歌拾穗？”子贡叩之不已，乃仰而应曰：“吾何悔邪？”子贡曰：“先生少不勤行，长不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而拾穗行歌乎？”林类笑曰：“吾之所以为乐，人皆有之，而反以为忧。少不勤行，长不竞时，故能寿若此；老无妻子，死期将至，故能乐若此。”子贡曰：“寿者人之情，死者人之恶。子以死为乐，何也？”林类曰：“死之与生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾安知其不相若矣？吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？”子贡闻之，不喻．其意，还以告夫子。夫子曰：“吾知其可与言，果然；然彼得之而不尽者也。”子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”子贡曰：“然则赐②息无所乎？”仲尼曰：“有焉耳。望其圹③，则知所息矣。”子贡曰：“大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。”仲尼曰：“赐！汝知之矣。人胥④知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。死也者，德之徼⑤也。古者谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。一人失家，一世非．之；天下失家，莫知非焉。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者，何人哉？世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世、矜．巧能、修名誉、夸张于世而不知已者，亦何人哉？世必以为智谋之士。此二者，胥失者也，而世与一不与一。唯圣人知所与，知所去。”（选自《列子⑥•天瑞》）[注]①林类：古代隐士，事迹不详。②赐：子贡之名。③圹：坟墓。④胥：皆；都。⑤徼：求取。⑥列子：战国时期郑国人，学说属于道家之流。《列子》为道教经典之一。11．下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A．年且百岁，底春被．裘被：穿着B．子贡闻之，不喻．其意喻：明白C．一人失家，一世非．之非：不是D．有人钟贤世、矜．巧能矜：自夸12．下面各组词语中加点的词语，意义用法都相同的一组是（）（3分）A．①拾遗穗于．故畦②彼其于．世，未数数然也B．①仁者息焉．，不仁者伏焉②割鸡焉．用牛刀C．①言死人为．归人，则生人为行人②不者，若属皆且为．所虏D．①夸张于世而．不知已者②冰，水为之，而．寒于水第Ⅱ卷（114分）四、（共28分）13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(共12分)(1)孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯之。”（4分）译：(2)吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？（4分）译：(3)人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。（4分）译：14．阅读下面这首唐诗，然后按要求答题。（8分）中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。[注]本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。（1）本诗颈联采用了什么艺术手法，请简要分析。（4分）答：（2）诗人“寂寞”的原因有哪些？请结合相关诗句简要分析。（4分）答：15．名句默写（任选其中四题）（共8分，每空1分）（1）帝子降兮北渚，木眇眇兮愁予。______________，________________。（2）天长地久有时尽，___________