高一语文测试题(5)答案

高一语文测试题（5）答案•1、B偷换概念。第二段“从词语本身找不到任何流行的理由”的说法表明，“理由”不能简单等同于“流行的理由”。A项和C项的答题区域在第二段，D项的答题区域在第四段。•2、A参照第三段“人们上网发表意见可能是自由的”的说法，A项“人们能在网上自由地发表意见”的说法曲解原意，变或然为实然。B项的答题区域在第四段，C项和D项的答题区域在第六段。•3、C条件缺失。从全文来看，热词出现和流行的原因包括“网络为当代中国民众提供了一种新的政治表达可能”、“网民自发形成的积极介入态度”、“普通民众对媒体操控者和所谓‘权威’的不信任”、“每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感”等方面，“媒体操控者和所谓‘权威’不受信任”只是热词出现和流行的原因之一。A项的答题区域在第三段，B项的答题区域在第五段，D项的答题区域在末段。•4．答案：B（让：责备）•5．答案：D（1说商鞅小时候的兴趣爱好；2是说秦孝公比较认可他；6是杜挚反对商鞅的变法言论。）•6．答案：D（A错在公叔座去世在前，商鞅去秦国在后；B项错在商鞅并非毛遂自荐，直接觐见秦王，而是通过景监见到了秦孝公；C项错在他提出变法之策，并没有景监的协助）•7．答案：(1)治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。•(2)一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。•8．“丝丝”这一叠词既逼真地再现了柳枝随风婆娑起舞的柔姿，（1分）也生动地描画了春雨连绵不断的形象。（1分）起句重复出现“丝丝”这一叠词，渲染营造了浓浓的凄迷愁苦的氛围，（1分）也暗含主人公愁绪万缕千丝，（1分）使词具有丰富的内涵。另外，从音韵上讲，此叠词的运用使词的音律和谐，和畅自然，读来琅琅上口，增强了词的音乐艺术美感。（1分）•9．（1）比喻。（1分）作者把抽象的思想情绪“愁”，比喻为可以存放在小楼中的形象的、具体的物质，且言“楼儿忒小不藏愁”，表现了词人愁思的深重。（2分）•（2）比拟。（只要分析清楚，单答拟物或拟人均可，1分）作者让“愁”几度“与云飞”，“觅归舟”，把思归之情表现得更加迫切突出；又赋予“天”人的情感，天怜客子，借花消遣，更加婉转含蓄地表达了他乡孤寂愁苦之情。（分析其中一处即可，2分）•（3）对比。（1分）词人羁旅已久，思乡欲归，心境黯然，本欲赏花遣愁，然而出现在眼前的却是竞相吐艳的海棠临栏，红绿相映，景色绚丽，而卷帘之际，迎面而来的是那令人心寒的晚风，对比之中倍添心中伤愁。（2分）（答反衬或是以乐景衬哀情亦可）•（答出两中即可。但答渲染烘托不够恰切，不能给满分；答借景抒情，不给分。）•文言文参考翻译：•商君，是卫国国君姬妾生的公子。名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。•公叔座死后不久，公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人，要重整秦穆公时代的霸业，向东收复失地，他就西去秦国，依靠孝公的宠臣姓景的太监求见孝公。孝公召见卫鞅，让他说了很长时间的国家大事，孝公一边听一边打瞌睡，一点也听不进去。事后孝公迁怒景监说：“你的客人是大言欺人的家伙，这种人怎么能任用呢！”景监又用孝公的话责备卫鞅。卫鞅说：“我用尧、舜治国的方法劝说大王，他的心志不能领会。”过了几天，景监又请求孝公召见卫鞅。卫鞅再见孝公时，把治国之道说的淋漓尽致，可是还合不上孝公的心意。事后孝公又责备景监，景监也责备卫鞅。卫鞅说：“我用禹、汤、文、武的治国方法劝说大王而他听不进去。请求他再召见我一次。”卫鞅又一次见到孝公，孝公对他很友好，可是没任用他。会见退出后，孝公对景监说：“你的客人不错，我可以和他谈谈了。”•景监告诉卫鞅，卫鞅说：“我用春秋五霸的治国方法去说服大王，看他的心思是准备采纳了。果真再召见我一次，我就知道该说些什么啦。”于是卫鞅又见到了孝公，孝公跟他谈的非常投机，不知不觉地在垫席上向前移动膝盖，谈了好几天都不觉得厌倦。景监说：“您凭什么能合上大王的心意呢？我们国君高兴极了。”卫鞅回答说：“我劝大王采用帝王治国的办法，建立夏、商、周那样的盛世，可是大王说：‘时间太长了，我不能等，何况贤明的国君，谁不希望自己在位的时候名扬天下，怎么能叫我闷闷不乐地等上几十年、几百年才成就帝王大业呢？’所以，我用富国强兵的办法劝说他，他才特别高兴。然而，这样也就不能与殷、周的德行相媲美了。”•孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决，就不会搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人的行为，本来就常被世俗非议；有独道见解的人，一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能和百姓谋划新事物的创始而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”孝公说：“讲的好。”甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。”•卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲的好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。•10．名篇名句默写•1、譬如朝露。2、暧暧远人村。3、齐彭殇为妄作。4、举匏樽以相属。5、孤舟一系故园心。6、浪遏飞舟•11（1）【答案】答B给3分答E给2分答A给1分答C或D给不给分•【解析】A项的肖像描写细致入微，不是粗略的形象轮廓。C项基本正确，但“再要几个橘子”理解不当。D项因果倒置，“立功减刑”是挺身而出的的结果。•（2）【答案】①橘子是小说的线索。通缉犯因为橘子结识了摊主，因为摊主给他的橘子而感受人间的善良。②以橘子为题，看似平淡无奇，但却能够让读者产生阅读兴趣。每答对一点给3分。意思答对即可。【解析】标题是物品的通常就是线索。•（3）（6分）【答案】①保留。（1分）“他卖起了橘子，在摊主原来摆摊的地方。”和作品开头摊主摆橘子摊用善意挽救他的灵魂构成完美的照应，使作品情节更完整，结构更严密（2分）；“他卖起了橘子”也表明他在传承摊主善良的品格，使作品的主题得到进一步深化。（3分）②不保留。（1分）小说以“他捧着钱和报纸哭了，跪在摊主的遗像前，重重地磕了三个响头。”结尾已经足以体现作品“善良拯救灵魂”的主题，（2分）小说的矛盾冲突已经完全解决（1分），情节结构很完整（1分），小说中两个主要人物的性格也塑造得比较丰满。因此不必保留。（1分）意思答对即可。【解析】从章法结构入手，考虑情节的完整和主题的表达。•（4）（8分）【答案】示例：我认为善意是人与人和谐相处的基础，善良的人在行善的时候也把善意传播开去。就像小说中的摊主，他只是出于善意给通缉犯的两个橘子，却触动了通缉犯内心的善意。于是通缉犯选择特殊的方式报恩，并且下定决心做一个善良的人；他在劳改农场挺身而出正是摊主的善行净化灵魂的结果。小说最后，摊主弥留之际的决定让通缉犯的情操变得更加高尚，灵魂更加纯净。在实际生活中，我们如果能够多向人表达善意，多施与善行，不仅能够净化我们的心灵，提升我们的情操，社会也会变得更加和谐。•观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分。【解析】将题干中“善意产生善行”的表述和作品的主旨“善良拯救灵魂”结合起来思考作答。•12.（1）【答案】答B给3分答E给2分答C给1分答A或D给不给分•【解析】A项中“个人行事低调，不事张扬”无中生有。C项基本正确，但“震惊全国”理解不当，应是“消息传到北京，朝野为之震惊”。D项中应是“伍连德是我国首批医疗卫生机构和医科院校的”创始人，北平中央医院成功创办是伍连德的倡议。•（2）（6分）【答案】①临危受命，担任防疫全权总医官②探明传染病源，并组织力量灭杀病源③在疫区亲手实施中国医学史上第一例病理解剖以查明病理病因④设计并命令赶制防疫用加厚口罩⑤征用公共建筑，改建临时消毒所和急救医院⑥从理论总结东北鼠疫防治经验，促进鼠疫防治的国际交流。•每点1分，完全照抄原文不得分。意思答对即可•【解析】注意题干中“为东北鼠疫事件”这一限定词，扑灭鼠疫后的后续工作也要归纳进来。•（3）（6分）【答案】①正式从医之前，伍连德重点学习和研究了防疫相关知识②回国后主导扑灭了我国东北地区的鼠疫。③建立中国第一个鼠疫研究所。④在国际鼠疫学术会议上介绍防疫经验，被誉为“鼠疫斗士”。⑤提倡预防医学。⑥推动收回海港检疫主权。•每答出一点给1分。意思对即可【解析】注意伍连德求学的细节。•（4）（8分）【答案】•示例：伍连德的这句话启示我们：人们应慎重地选择从事的工作，一旦选定了就要认真；做人要有道德底线，勇于担当。伍连德用自己的一生实践了他的这句话。他很早就把防疫工作作为自己的事业，选定之后潜心学习，认真实践，面对东北的鼠疫疫情他敢于担当，临危受命，深入疫区，将专家实践与政府行为相结合、有效控制了大型瘟疫；同时为预防医学和公共卫生尽心尽力。我们在学习和生活应当像伍连德一样，谨慎的选择人生道路，认认真真做事，干干净净做人，做一个勇于担当，善于担当的人。•不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确，给4分；论述合理、理由充分，给4分•【解析】要全面理解伍连德话语中的要点。•五、13．D．金刚怒目：形容面目凶恶。（A昭然若揭：像举着太阳、月亮走路那样明显。后用它指真相或含义非常明显，显而易见。多形容不好的事情。B行云流水：多比喻文章、歌唱等自然不拘泥。用在这里指岁月的流逝是不合适的，属于使用对象错误。C一言九鼎：形容说话很有分量，很有作用。不能说很有信用。属于语境误用）•14．B．（A“贪污国家下拨的抗旱专款和希望工程捐款220余万元”歧义。C句式杂糅，“从……为出发点”，可把“从”改为“以”。D关联词语使用错误，“不但……而且……”，应改为“虽然……但是……”。）•15．【答案】B•【解析】④句“其他艺术”对应开头“非单指文学”，第③句的“他们同样”紧承④句的“绘画与书法”，“这一点”的内容具体就是谢赫强调的“中国造型艺术的线的功能和传统”，所以①在前，⑤在后，②是举例进一步证明。•16．【答案】“蚁族”是聚居于城乡结合部或近郊农村廉价拥挤的出租房里，整日忙碌而工作不稳定的高校毕业生低收入群体。•【解析】筛选信息要点，必须抓住主要内容。该段能表明蚁族特性的是居住环境、生存状态、身份，由于要下定义，所以落脚点是重要的，即要找到表明其身份特征的宾语。对于一段话的概括，最好分层来筛选要点。•17．（6分）答案示例：•当一轮辉煌的太阳隐退后，我们却欣赏了充满诗意的月亮•当天真无邪的童年离我们远去后，我们却拥抱了朝气蓬勃的青春•（要求：既要注意句式的大体一致，还要注意内容上符合语段的主旨。）•六、18．作文。评分标准参见2010年语文高考作文评分标准。