鱼不可脱于渊与社区治理浅谈

“鱼不可脱于渊”与社区治理浅谈道德经第三十四至三十六章都是论“道”的篇章。按韩鹏杰教授的说法，在《道德经》中，核心是“道”，而道，有形而上的道，即抽象的、概念的道，它包括一切事物的根源和规律。其大无外，其小无内，无形无相，自有永有，不可言说。法国作家圣埃克苏佩里在《小王子》中有一句话“本质的东西，眼睛是看不见的”，是对道的另一种诠释。除了形而上的道，更有形而下的道，即具体的，可以感知的世间法则，可以是在具体事物中体现的规律，可以在为人处世方面的方式方法。无论是形而上的道，还是形而下的道，都是“淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既”。第三十六章，老子提出了道的辩证关系，“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。”提出了道的“柔弱胜刚强”的世间法则。得出了“鱼不可脱于渊”的结论。结合社区现状，现在很多的做法，都是在加快城市硬件设施建设，建起一栋又一栋的高楼大厦，楼越建越高，人与人之间却是越来越冷漠，处处体现的是一种“刚”性治理，筑的“渊”似乎也是用“防盗网”+“水泥”的“渊”，不知“鱼”在这样的“渊”中是何种感受。在《安全社区的创建方式与方法中》提到的社会心理要素，即“社区成员对本社区具有归宿感，产生参与群体的集体意识和行为”这一观点本人比较认同，社区党委、居委会更应该以“怀柔”去接近群众，解决社区民众最关注的问题，解决脆弱群体需要解决的问题，让群众先安居下来，融入到社区的文化中来，认同社区的文化和价值观，这样的“渊”貌似无形，其实比有形的“渊”更让人流连忘返。当然，能把有形的“渊”和无形的“渊”能结合起来，社区治理将让人耳目一新。我们首先提供高标准的有形的“渊”，因为环境好了，就能吸引更多高素质的人才，就像鱼长的漂亮一样，养鱼的人和买鱼的人见了都会高兴；社区提供了高水准生存发展的“渊”，鱼儿们高兴了，会更加喜欢社区，希望融入社区，那么接下来就是社区软文化构建的“渊”的事了，这也考验着每一层次执政者的能力了。韩鹏杰教授说，一部老子，“横看成岭侧成峰”，道家从中悟出养生修行之道，皇家从中悟出治国之道，兵家从中悟出带兵之道，学问家从中悟出治学之道。我则从中得到一些对社区治理的启示，希望在实际工作中能有更深的理解和更深的感悟。