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金庸笔下的宗教情结2012年12月1日1/3金庸笔下的宗教情结洪晓青1142240国际经济与贸易2班摘要:宗教是社会生活的一种反映,它对人类的精神生活产生着深远的影响。而在中国文学中也常常会出现充满宗教色彩的作品,如霍达所写的《穆斯林的葬礼》抑或是古人吴承恩所著的《西游记》,宗教元素往往穿插于其中。然而要论我最喜爱的宗教文学,不得不提及金庸先生所著的武侠小说,其间充满了中国式的哲学思想,同时也有着宗教情结。关键词:金庸;宗教情结;道教;佛教;摩尼教许多作家的创造都曾受到宗教思想的影响,金庸小说就掺杂着道教和佛教及其他宗教的思想。道教是我国的本土宗教。众所周知,道教的主要思想渊源有:一是中国古代的鬼神崇拜;二是战国以来的神仙方术;三是秦汉时期的黄老之道。论金庸笔下的道教,最著名的应当是《神雕侠侣》中的全真道。而要说金庸作品中的道教之祖,不得不提全真教的创始人王重阳,他武功高深并赢得了天下第一的美名。而在历史上全真教也真的存在,王重阳也的确是全真教的创始人,但并非武学高手,不过是一名道士罢了。同时在《天龙八部》中的逍遥派同样也是道家的一个缩影,“乘天地之正,御六气之辨,以游无穷”,这是庄子《逍遥游》的思想。金庸小说不仅把五行八卦等术数之说融合在武功招式上,还在人物身上注入道家的思想精神。令狐冲便是这样的一个人物。令狐冲天性洒脱,淡薄名利,非常人可比。方证大师和冲虚道长想要他去做五岳剑派的盟主,他自己全然没有要当盟主的念头。他娶了任盈盈,可以顺理成章地接任日月神教的教主,但是他却让给向问天去当,自己独自喝酒去了。从本质上讲,他是一个隐士,向往的是与自己心爱的女子琴萧合奏,过逍遥自在的生活。不仅仅只是令狐冲,《倚天屠龙记》中的张无忌、《神雕侠侣》中的杨过和小龙女、《天龙八部》中的无崖子无一不是练就一身盖世神功,平息江湖风雨之后归隐世外。在金庸看来,身有绝世武金庸笔下的宗教情结2012年12月1日2/3功就应有解决武林纷争的责任,同时完成使命后就应该退出历史舞台,令天下事物自由发展而不以外物横加干涉。同时这一思想在小说中那些看似顽冥不化、归隐多年不问世事的老前辈体现的尤为明显。与世无争,或者说无为修行,是为道家“无为而治”思想的体现——对待事物就应该顺其自然,无为而治,让事物按照自身的必然性自由发展,使其处于符合道的自然状态,不对它横加干涉,不以有为去影响事物的自然进程。金庸作为一名佛教徒,佛家的思想更是充斥在其小说中。因果因缘,是佛教的著名的思想,指人的一切行为都是有因有果的,既受过去行为的影响,也会对未来产生影响。而“轮回”则是因果的一个发展。这些思想主要是体现在少林寺中,例如少林寺会收留任何来投寺的人;再如《笑傲江湖》中方证大师认为令狐冲与佛有法缘,遂授之以《易筋经》以解内力之苦。所谓“冥冥之中自有天助”,不外如是。《天龙八部》中慕容复机关算尽想要恢复大燕伟业,却缺少因缘,落得癫狂境地;段誉与王语嫣在段正淳和李青萝的交谈中得知彼此为兄妹,十分悲痛,却在娘亲刀白凤临死前得知自己是段延庆的儿子;段延庆本应继承大理国皇位,被被奸臣杨义贞谋国后流亡出外,后来在大理复辟处心积虑夺回王位,终究王位还是在自己的子孙手中,确实是因果轮回的经典。《天龙八部》是金庸作品中最具有佛教色彩的作品,小说的开头便来个释名:八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩罗迦,接着又解释了“八部”每一个的含义。而其中的人物也具有佛教特色。佛教认为,造成人生痛苦的最基本的原因是“烦恼”,而烦恼的最大者就是“贪、嗔、痴”三毒。沉迷于“贪、嗔、痴”三毒最明显的就是鸠摩智,这个番僧前半生武功高强,却坏事做尽,后来被段誉用北冥神功吸得武功尽失,竟超脱世外、大彻大悟。意外之中却有悲凉的色彩,也许一切化为虚有之时,人更容易反思而顿悟。相对于道教与佛教,摩尼教可能就鲜为人知了,但要说起《倚天屠龙记》中的明教,却可能又人尽皆知了。摩尼教又叫明教,是唐朝时由波斯人传入中土,在元末作为红巾军的中坚力量推翻了元朝统治,相传朱元璋就是摩尼教的教徒,而明朝国号也是出自于明教。而朱元章登基后,认为明教上逼国号,开始打压明教,迫害明教徒,在我看来而这也很符合朱元璋“卸磨杀驴”的个性。金庸小说中的明教是个魔教,明字(即日月),取自于对于日月的崇拜,明教教徒白天拜日,金庸笔下的宗教情结2012年12月1日3/3晚上拜月,金庸笔下的中土明教就源自波斯,而小说主角张无忌便是明教第三十四代教主。摩尼教主张灵魂从肉体上彻底解脱,因而强调禁欲、食素,小说中明教徒口号为“焚我残躯,熊熊圣火;生亦何欢,死亦何苦”正是摩尼教灵魂解脱肉体之意。摩尼教作为一个神秘的宗教现已几乎失传,只有在福建遗留曾氏草庵一处,历史上有关种种亦无从考证。参考文献:1.张倩,张丽庆.浅谈金庸小说中的男性世界.著名作家金庸为什么自道家转为皈依佛门?陈月红,赵正.浅谈金庸小说中的佛学思想.金庸小说中大名鼎鼎的明教.张岱年,《中国文化概论》.
本文标题:金庸笔下的宗教情结
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