铜官窑陶瓷特色调研报告

铜官窑陶瓷特色调研报告摘要：中国有着悠久的文化历史，体现在中国历代瓷器上的纹饰图案的文化内含是丰富多样的。唐代诗人刘言史咏茶诗云“湘瓷泛轻花”，《水经注》载“铜官山土性宜陶”，杜甫途经铜官写下的《铜官渚守风》赞诗等文献记载和国内外大量考古出土文物考证。长沙窑又称铜官窑，始于初唐，盛于中晚唐。其烧制出来的瓷器品种丰富，美观精致，实用性强。铜官窑瓷绘艺术充满着大唐意气，蕴含着湘楚文化积淀，形成了独特的艺术风格特色，极具研究价值。关键词：陶瓷、釉下彩、造型、纹饰正文：长沙铜官窑窑址在今湖南长沙铜官镇一带，已发现窑址十余处，烧瓷多在唐至五代，为唐代重点瓷窑。窑址于1956年调查发现，经过几年的试掘，出土比较完整的瓷器近万件。通过对当地的陶瓷文化进行调研考察，使我对该窑所生产的陶瓷特征有了比较全面的了解。一、铜官窑的历史背景长沙铜官窑兴起于“安史之乱”之际，盛于晚唐而衰于五代。由于“安史之乱”，北方中原动乱荡不安，河南许多身怀技艺的窑工南迁，他们把北方陶瓷的绿彩和三彩等新技术引入当地，促进了本地制瓷工艺锐变。另外随着海上陶瓷之路的兴起，外销瓷增大，长沙铜官窑抓住了这一历史机遇，迎合了市场的需求，特定的历史条件导致长沙窑瓷器异军崛起。初唐，瓷器大部分是开片青瓷和陶塑艺术品。如十二生肖、镇墓兽、侍女、乐俑、胡人、骆驼、车马等。(初期陶塑艺术品）（唐初期侍女陶俑）盛唐，以素釉青瓷为主，并开始出现彩瓷。（铜官窑素釉青瓷）中唐，在从单色釉到多色釉烧成功的基础上，研制出釉下彩精堪瓷品，并以格言、警句与五言、六言句为内容的书法装饰瓷器，在陶瓷工艺中已形成新的形式，开创了一个崭新的时代。（格言警句装饰瓷器）晚唐，造型趋向纤巧多变，装饰流行于花鸟画、印花、压花以及单形式的宣染画和彩釉画等特有风格。（多变形式的釉下彩）五代，黄巢起义，外商横遭杀害，外销受阻，铜官窑产品大部分瓷化程度差，脱釉现象多，不如邢窑之细白和坚致，且湖南衡州地区的蒋家窑、瓦子墩窑及岳州洞庭湖一带，大量烧制类似越窑的青瓷制品，给铜官窑的国内市场带来了很大威胁，再加之铜官窑规模很大，原料、燃料日逐匮乏，迫使窑主们不得不改迁窑址或另谋生路，导致铜官窑晚期趋向衰落。元末明初，铜官窑回光反照，继承和发扬了多色釉的传统技艺，特别是对铜绿釉、宝石蓝釉、桔黄釉的研究很有造诣，并创制了器型多变，釉似流霞、色彩鲜艳的琉璃制品。（色泽鲜艳的器皿）清末民初，铜官镇陶业生产趋向高峰，发展到十二条龙窑、六百多制陶工人，号称湖南的陶都。但民国时期，铜官窑陶瓷又受到斫伤，艺术风格一落千丈，濒于窑沉倒闭。解放后，在党的领导下，经过过年的恢复、改造，生产规模、制造技术都有了飞跃发展，优秀传统技艺得以复兴和发扬，而且在国内首家研制成功白炻器、芝麻釉炻器和精细铁炻器系列产品，沿着中古时期开辟的陶瓷之路，远销美、加、欧、港澳等二十多个国家和地区，使历经千年沧桑的铜官窑又重展英姿。（解放初期大盘）二、铜官窑陶瓷的造型铜官窑造型品种丰富，有盘、碟、碗、杯、洗、盆、瓶、罐、壶、枕、盒、文房用具、人物、动物、玩具等等，类别很多，式样繁杂。大多以辘轳轮制为主，附件和零件如罐耳、壶柄、贴花等用单模或分模、手捏制成，还有采用雕刻、镂空、堆塑、范模压铸等手法。器物造型除圆形器外，还出现了花形、瓜果形、仿动物形态和适应胡人喜爱的金属器式样酒壶和酒盏。品种繁多，造型丰富，前期产品形态丰满端庄，线条园润柔和，后期产品形态趋于隽丽，有一种出新意以应时宜之势，大都具有雄浑消洒的唐代韵律。铜官窑产品中常见一种壶，口宽、短直颈、溜肩、长腹，腹至脚底渐收，身有瓜棱形和长圆形，底足有一圈外撇，底可分平底、璧底、圈足。平底的是早期产品，璧底的略后，圈足最后。肩部设流，流分长曲流和短流两种，短流刀削六面或八面，显得古拙富有民间气息，很有时代特征。这种形式的短流，在同时代的越窑壶中也常有出现，流下的腹部往往绘有各种花纹，流的对称位置在颈的上端和肩之间设一扁形把。整个壶的造型给人以古拙大方，实用美观的感觉。（常见浮雕装饰陶壶）铜官窑的雕塑艺术非常成功，有人物和动物。人物有贵妇人、胖小孩、弹琴仕女、吹箫少女、持物的男女老少、骑狮、骑马人等等。各种动物也很多，有威武的狮子，笨拙的大象，善走的奔马，勇猛的小狗，机敏的小兔，肥笨的小猪，温顺的绵羊，欢跃的小鸟等等，还有鸡、鹅、鸭等。这些雕塑都以简练手法塑造，虽然精细不足，但不失准确传神的形态，真是神态活现，令人喜爱。（活灵活现的雕刻艺术）三、铜官窑瓷器的纹饰装饰工艺以釉下彩绘花（包括书法题字）、釉上彩绘（外表不罩釉）、块状浸釉（或附加模印贴片）、泼墨（彩）渲染等手法作为主要特色。另外有刻花、划花、镂刻、堆塑、印花、贴花、剪纸和雕塑等其它工艺，很少使用刻划花。釉下多彩是铜官窑装饰工艺独具特色的新工艺。具体地说，有以下独创之处。（一）素釉装饰长沙窑早在中唐就在釉料中引入不同含量的铜或铁、锰金属做发色色基，经氧化焰或弱还原焰烧成而形成青釉、绿釉、酱釉、褐釉、红釉。进行素釉装饰。（黄釉盘）（绿釉盖罐）（二）模印贴花装饰模印是往往先刻划需要的花纹，制成模子，有的是用刻有花纹的模子直接拍打在器物的坯胎上面，现出图案。有的是在薄泥片上压印出花纹。经低温素烧，贴后施青釉，再在贴花处浸上褐釉，进行综合装饰，经过精心整修，产品规整光洁，是当时适应外销的高级产品。（模印贴花装饰罐）（三）釉下装饰釉下装饰是一千多年前长沙窑独步一时的伟大创举。釉下彩绘以氧化铜、氧化铁做呈色剂，绿色是氧化铜，红色、褐色是氧化铁。氧化铁在釉下呈褐色，在釉上呈红色。铜官窑釉下彩绘有两种。一是用彩色直接在坯胎上作画，然后加盖一层青釉在上，入窑高温煅烧而成。二是先在坯胎上刻划出花纹，在其上施彩色，然后罩上青釉，最后入窑烧成。大都先用铜红铁线勾勒，再用大笔蘸铜绿等色渲染完成，强调笔情墨趣。彩绘的色彩，常见有褐色、绿色、粉蓝色、褐绿色或白色等。l、釉下褐彩斑点图案。是运用含铁色料做成褐斑色釉先在素坯上点染揭斑图案，再施盖白釉或青釉，入1170℃左右窑中一次烧成，釉面平整光润，褐斑永不脱落。（釉下褐彩斑点图案壶）2、釉下绿色斑点。一般使用单一绿色料，也有用褐、绿、黑组成三彩，在胎上用斑点绘成斜方、四方、六方、环形、菱形等各种图案，再施盖青黄釉色，烧后色调极为调合。（釉下绿色斑点陶碗）3、釉下绿彩。瓷工们运用铜金属发色制成绿色色料，在胎上任意画几笔云霞或水波纹样，或瓜果、辣椒写意画，施盖透明釉，色调柔和，绿彩淡雅。（釉下绿彩壶罐）4、釉下褐绿彩绘。习见于运用褐、绿色料在瓷枕胎上绘画花鸟题材。布局严谨，形态生动活泼，春意盎然，富有生气。（釉下褐色彩绘）铜官窑釉下彩初创阶段，也有在坯体上采用雕刻和绘画兼并手法，先刻划出花鸟纹轮廓，然后在轮廓线内填彩，使画面产生很好的立体效果。（四）诗文装饰诗文装饰是铜官窑的始创，其形式多样。彩绘的纹饰常见有几何纹，如四方形、六方形、菱形、圆形等。还有云带纹、山峰纹之类，这种纹饰多用点彩而成，有的还绘成各种飞鸟、游龙、走兽、鱼纹、花卉、人物等。这些绘画，用笔简练，自然洒脱，具有浓厚的民间生活气息。开创了瓷器装饰艺术的新天地。其次，有些产品反映佛教文化和伊斯兰文化的内涵，由于出口到西亚等地，因而就有一些椰枣等异国风格的装饰。还有一些产品中甚至出现了金色卷发女郎、异国情侣等西方人物形象。此外，还有反映马球等运动场景的纹饰。另外，一些哲学格言、民间谚语也在长沙窑产品中有出现。铜官窑花鸟画造型雅拙生动，逼真夸张。其造型来源现实生活，取于自然，对客观形象有细致的观察与深刻体会，画出来的物体不是简单地描摹，而是在描摹的基础上大胆取舍、提炼、夸张、变形。卓尔不凡的釉下彩绘艺术完全是写意的、游戏的笔墨，这种简约粗犷的形象具有强烈的象征意味。釉下彩绘装饰纹样，如山水、人物、花鸟大都是湘江两岸极平常的景物，窑工随手拈来，画上器具立即变得生动而有趣，既是湘江两岸自然风情的写照，也是窑工那种生存智能与意趣的遗存，表现了一种率真、质朴的美感。模印、帖花图案常有飞凤、飞鸟、飞雁、花蝶、狮子、走鹿、双鱼、武士等等。这些图案构图简洁，线条粗细得体，均匀有力，没有繁杂多余，呆板堆砌之感。（诗文装饰）（花鸟模印装饰）（人物模印装饰）（雕塑装饰）四、铜官窑发展规划长沙铜官窑为世界釉下多彩陶瓷的发源地，堪称为陶瓷史上划时代的里程碑。其釉下多彩的发明，突破了当时青、白瓷的单一色调，丰富了瓷器的装饰艺术，谱写了陶瓷装饰艺术的重要一页，在陶瓷发展史上独步一时。它把中国传统的书法、绘画、雕塑、诗词、谚语等溶入陶瓷装饰艺术之中，以造型美观、装饰雅致、釉色匀润、工艺多样、题材丰富而闻名于世。随着社会的变迁，尤其是当代工业化和城市化进程的加快，同世界上众多的古文化遗址一样，长沙铜官窑遗址正面临着被现代工业的快速发展破坏的威胁。但铜官窑是中国人民与世界人民友好交往的历史见证，也是长沙在对外经济、文化交流中，曾在历史上对世界产生过直接影响的一处极为重要的遗址，具有极其重大的历史、科学、文化、艺术价值，是研究中国古代陶瓷艺术、湖湘文化、对外交流不可多得的实物资料，也是湖南省最有可能申报世界文化遗产的地方，具有旅游开发的巨大潜力。因此如何使得铜官窑的陶瓷文化得到传承和发扬，产生更多的社会效益，是我们所面临的一项重大课题。（暴晒在外的陶器）（入口处的陶瓷器）（碎陶瓷铺地）（旧陶器器皿装饰）结束语：通过此次的调研考察中发现，铜官窑的陶瓷文化已经深深根植在当地人们的生活当中。从的墙屋瓦片、铺路、墙面装饰还是漏窗隔断无一都是采用的当地生产的陶瓷去装饰。而且当地人懂得如何利用损坏的陶瓷器皿去再创造和再利用，让陶瓷文化潜移默化的融入进当地的生活中，使得湖南的陶瓷文化得到保留和延续。但是在走访调研中发现一个问题，在铜官窑的陶瓷生产中几乎是以家庭或者集体的小单位进行生产，并且铜官窑生产基地比较偏僻，环境很恶劣，成产出来的陶坯胎没有很好的保护措施，生产工艺落后，生产出的成品没有很好的宣扬出当地陶瓷文化特色。归根结底，是由于政府对铜官窑生产基地并没有那么重视，政府应该加大管理和建设的力度，更好的传承和发展铜官窑陶瓷特色文化，让湖湘的陶瓷文化在中国陶瓷文化发展史上再挥上浓墨重彩的一笔。参考文献[1]文德霖.长沙铜官窑的保护与开发策略研究[D].国防科学技术大学,2007.[2]申剑飞.铜官窑瓷绘艺术初探[J].湖南大众传媒职业技术学院学报,2009,02:85-87.[3]徐美辉.长沙窑铜官陶瓷生产性保护的新探索[J].文艺生活(艺术中国),2014,05:109-112.[4]刘志广.谈铜官窑拉坯技艺及装饰特点[J].陶瓷科学与艺术,2014,11:50-53.[5]唐群雄.地下瓷器作坊价值无可估量[J].长沙晚报,2010,08:A-08.[6]甘智远.陶瓷绘画艺术和陶瓷工艺的探究[D].景德镇陶瓷学院,2013.[7]邓举青.浅析宜兴传统陶瓷工艺的传承与创新[J].南京艺术学院学报(美术与设计版),2013,02:146-147.[8]苏文斌.中国古代陶瓷工艺的发展历程研究[J].艺术科技,2013,01:80.[9]吴秀梅.陶瓷承传的文化途径[J].南京艺术学院学报(美术与设计版),2012,06:138-140+198.