边塞诗词四首

教材分析：《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗，古诗前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。新课程标准指出：第四学段（七八年级）的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”本课的设计打破了传统的古诗教学方式，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学习。学生通过自主阅读感知文本，通过朗读与想象解读文本，感悟古诗的意境，体会诗人的情感。在教学中以“情”为突破口，以“读”为依托，根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，采用“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，引导学生以读悟情，以读入境，加深体验，培养语感。深入挖掘文本，扎扎实实进行听说读写训练。适当进行课外拓展，丰富文本，深化古诗内涵，提升审美情趣。教学目标：1、指导学生能有板有眼、入情入境地朗读古诗。2、了解古诗的大意，想象诗中描绘的景物，感受古诗的意境，体会诗人的情感。3、培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。4、引导学生在诵读实践中增加积累，培养语感，加深体验，提升审美情趣。教学重点：了解古诗的大意，体会戍边将士思念家乡，思念亲人的情感。教学难点：感受古诗的意境，读出古诗蕴含的情感。教学方法：引导法、情境教学法、点拨讨论法学习方法：自读感悟、讨论探究、诵读法教具：多媒体课件课时安排：一课时教学过程：一、谈话导入1、古诗是我们中华民族的瑰宝，古代那些才华横溢的诗人们，为我们留下了无数的优秀诗篇，使每一个中国人为之骄傲。今天我们再来感受一下古诗的魅力，咱们来个赛诗会，看谁记的古诗多。▲王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”▲王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”2、出示唐代地图，介绍边塞地理位置及历史背景，引出边塞诗。3、了解诗人及“凉州词”这种曲调名。（1）简介王之涣。（2)“凉州词”不是诗题，是凉州歌的唱词，它是盛唐时流行的一种曲调名，后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。二、初读古诗，整体感知：1、自由读，多读几遍，读到字正腔圆为止。2、指名读。3、指导“仞”的读音和“羌”的书写。4、读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁来试试？5、师生合作读古诗。6、齐读古诗。7、读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（学生自由汇报，并将词语板书到黑板上）8、请大家静静地默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。【设计意图：引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价。把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，读出感觉，读出情绪，然后引导学生在古诗词句中捕捉“感受”的来源，体现了自主学习的理念。】三、抓诗象，入诗境，悟诗情。根据学生的汇报，相机引导学生感悟古诗的意境和情感：预设一：学生对“孤”的感悟1、诗象：孤城、万仞山（1）这座孤单单的城。指的是哪座城？引导学生从注释中获取玉门关相关知识，师补充介绍玉门关。（出示图片）（2）为什么作者称之为“孤城”？引导感受：a看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞。玉门关在茫茫戈壁滩上，四周荒无人烟，显得那么——荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的――“孤城”。b这样的一座城，不远处就是万仞高山，在万仞高山的衬托下，显得那么——（渺小、孤单）——这就是诗句中说的“孤城”。（3）了解“片”的用意。师抛疑：片在这可以换成什么词？诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（“一片”是唐诗习惯用词，往往与“孤”连文,如“孤帆一片”、“一片孤云”等等，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。孤城在万仞高山的衬托下，像一片落叶，显得单薄。）（4）指导朗读本句，可以把“一片孤城”和“万仞高山”对比读，读出戍边城堡的“孤”。引导：孤城周围除了高山，还有什么？2、诗象：黄河（1）读读这句诗，你的眼前浮现出了怎样的画面？（2）回顾“黄河入海流”的观察角度，了解本句诗的视角：逆着黄河流向，自下而上远眺黄河。（3）辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的。闭上眼睛想象一下，从白云中流出来的黄河像（想象练说，引导学生用比喻句表达）（4）你能用哪些词语来形容这条黄河？（5）指导朗读：让我们读出黄河的源远流长，读出黄河奔腾万里的气势。3、深化“孤城”的意境。巍巍高山、滚滚黄河，荒凉的地理环境，更加衬托了这座戍边城堡的“孤”！仅仅是城孤孤单单吗？（守城将士的心更是孤独的）与其说城孤，不如说人孤、心孤、情孤啊！4、带着我们的感觉，自由读两句，读出古诗的意境。预设二：学生对“怨”的感悟。1、感悟“杨柳”的双关。（1）理解“怨”，思考：埋怨杨柳什么？（不发芽）为什么杨柳不发芽呢？――“春风不度玉门关”！春风吹不到，杨柳自然不会发芽。战士们是多么盼望见到春风轻拂，杨柳吐绿啊？但在这茫茫高原，那只是奢望。埋怨杨柳有用吗？所以作者说——读后两句（2）杨柳在这里还有另外一层意思。指的是战士吹奏的是《折杨柳》曲子。介绍古人临别折柳相赠的风俗。（3）在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。（课件出示：出示跟杨柳有关的一些诗句，让学生和老师轻声诵读。）长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”隋代——无名氏《送别》此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》（4）当戍边将士听到羌笛吹奏的悲凉的折杨曲时，会是怎样的心情？理解后两句的意思。（5）指导读后两句。2、感悟“春风”的深意。春风，表面指的是自然界的风。它另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。戍边将士们盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了他们的存在，根本不顾他们的死活。很多将士魂归关外。3、拓展：有关描写战争的诗句。轻声地跟老师一起读。（配哀伤的乐曲）年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。――唐·李颀《古从军行》凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。――晚唐·曹松《已亥岁二首》可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人――陈陶《陇西行》醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》4、激qing创境，配乐齐读古诗。【设计意图：根据学生的初读感悟，以“情”为突破口，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境，感悟戍卒的离愁别恨。以“读”为依托，引导学生品读感悟，进入古诗的情境，感悟诗人的情感。大量的课外拓展，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴】四、情感渲染，拓展运用1、写话练习：羌笛发出的悲切之音，让将士黯然泪下。如果他家有年迈的父母，如果他已经有了妻儿，他会对父母妻儿说些什么？请你任选一种角色，写一写戍边将士的心里话。（写好后交流）2、亲人们能听到他的诉说吗？将士们只好把滔滔的思念寄托在幽幽的羌笛声里，含泪回忆那依依惜别的情景！有感情背诵《凉州词》。2、结课升华：连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福的家庭。战争带给人们多少苦难啊！让我们反对战争，维护和平，让天下所有的家庭幸福安宁！4、课外拓展：自学王翰的《凉州词》。【设计意图：充分挖掘文本内涵，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，定会言之有物，读写结合，对学生进行扎实的语言文字训练。深化古诗内涵，将立意提升至”反对战争，维护和平“，赋予了古诗新意。】《敕勒歌》教案设计说明“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”强调的是朗读在学古诗中的重要性。初读古诗时，要求学生自己对照拼音，做到读准字音，把诗句读正确，读通顺。利用课件播放大草原的风景，引导学生在图中了解诗句的意思，让学生的耳、脑、口、眼协调活动，从中感受到诗中所描写大草原的美丽和辽阔无边以及牧民富足的生活，从而渐入古诗意境。教学目标：知识与能力：了解乐府；读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。过程与方法：正确、流利、有感情地朗读古诗，体会诗中所表达的思想感情。情感与价值观：激发热爱自然、热爱家乡的情感。教学重点：1、朗读诗歌；2、对诗歌思想感情的理解。教学难点：“天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。预习作业：1、解决生字，熟读课文。2、根据你对这首诗歌的理解，画出你心目中的草原。案例描述：一、歌曲导入：播放腾格尔《天堂》，课件展示草原图片。师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。（课件中出示标题）二、作家作品常识：《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。三、朗读指导：1、播放示范朗读动画（听一遍）2、指导朗读：朗读时应注意什么？（课件出示问题，生答，然后归纳，利用课件出示答案）音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢师生共同朗读一遍。3、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。（两分钟）4、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。5、汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。四、重点分析：1、请快速把诗朗读一遍，然后讨论一下你在诗中都看到了什么？在哪里看到的？从诗中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）师：我们看见了天空，是什么样子的呢？（生：苍苍及时板书）师：还能看到草地，又是什么样子的啊？（生：茫茫及时板书）师：这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样？生：很大、望不到边等顺势总结板书：辽阔无边还能看到什么？牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊草怎么样？茂盛牛羊怎么样？肥壮板书：茂盛肥壮回头再看一看，天空、草地是什么状态的景物描写？静态描写草低、见牛羊呢？动态描写动静结合的写法诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。板书设计：敕勒歌苍苍茫茫静（辽阔无边）草低见牛羊动（茂盛肥壮）2、“敕勒川，阴山下”一句有何作用？交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。3、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。4、诗中为什么不写人？是否无人？并非无人，“见牛羊”句暗示了人的存在不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。5、在浩瀚苍茫的自然背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？生机感、喜悦感、怡然自在感五、当堂背诵诗歌我们已经学完了，现在给大家三分钟时间背诵诗歌，同时请用心去感受诗中优美的景色。学生自行背诵三分钟，然后分男、女生检查两遍六、作业：将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字（基于原诗、合理想象、注意抒情）歌曲欣赏中结束本课课后反思：“古诗诵读”是教材中的一种新课型，既然是诵读