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公元336年,一个和尚云游四海,来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山,到此已是傍晚,想找地方休息,正在四顾,忽然看到这座山金光闪动,象有千佛跃动,当时的乐樽和尚,怔怔的站着,眼前是万道金光,背后是五彩的晚霞,天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩,他有所顿悟,把手中的锡杖插在地上,庄重地跪下,朗声发愿:从今要广为化缘,在此筑窟造佛象,使此地成为佛圣地。不久,他的第一个石窟就开工了,由于他在化缘中广为传播自己的奇遇,使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景,并把自己的信仰和祝祷,挖出了一个个的洞窟,天长日久,就形成了后来的敦煌莫高窟。敦煌石窟敦煌石窟敦煌壁画:飞天敦煌壁画敦煌雕塑敦煌雕塑敦煌滩敦煌滩敦煌是一个神秘的地方,是一个富有的地方,那里有中国宝贵的文化遗产。然而由于历史上一时的“疏忽”,便铸成了中国历史的一大遗憾。祖国的灿烂的文化遗产,被一车车、一队队载入了“异国他乡”。哪一个有良心的中国人不为之怨愤,为之心在流血?今天,我们学习学者余秋雨的《道士塔》,随同作者一起去重温那段伤心的岁月吧!我把我能想明白的交给了学术;我把我能想明白的交给了课堂;我把我想不明白的交给了散文。——余秋雨读过《文化苦旅》的人也许会想象作者余秋雨是一位思虑过度的苦行僧;而关注报纸上一些批评文章或文化圈里小道消息的人,又或许会认为余秋雨是个偏激的爱出风头的、听不进批评的人,事实上他是一位乐观随和而健谈的智者。他从小就喜欢读雨果的作品,所以对人生的悲剧性、人生中的苦难有深刻的认识;但他又喜欢苏东坡,颇受其达观个性的影响,有追求隐于田园的理想。他下乡到农场,恢复高考后考入上海戏剧学院,毕业留校后著述颇丰。十几年前就成了当时最年轻的大学校长。他担任各种协会会长的邀请不计其数,而他最大的愿望是彻底恢复一个单纯的文化人的身份。他23次辞职终获成功,目前只挂上了上海戏剧学院教授的头衔,还带硕士、博士,大部分时间“隐居”在深圳。敷药坍塌倾泻呆滞歆羡蘸一蘸蹊跷炽热官邸朔风溯源忌讳缴纳拎来憨厚尴尬关卡偌大一诺千金fūtānqīngzhì敷药坍塌倾泻呆滞Xīnzhànqīqiāochì歆羡蘸一蘸蹊跷炽热dǐshuòsùhuì官邸朔风溯源忌讳Jiǎolīnhāngān’gà缴纳拎来憨厚尴尬qiǎruònuò关卡偌大一诺千金1、堪(甚、勘、葚)2、诅(狙、趑趄、沮、咀、阻、租、俎、)3、浮(俘、肤、幅、副)4、醒(猩、腥、惺)5、驱(祛、呕、欧、讴、怄、鸥)6、悔(晦、诲、梅、霉、酶、莓)敦煌石窟的罪人血色黄昏道士其人引子道士塔——罪人塔一片惨白草刷与铁锤等一等毁坏文物荣耀与耻辱狼烟与茶香走向何处我好恨出卖文物敦煌学在中国走过道士塔牢记历史,研究文物尾声一二三四试加小标题“让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连我们也会觉得无聊。这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道,那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在滴血。”道士塔——罪人塔思考:文物散失,流落异国,这个罪责应该有谁来承担?毁坏文物思考:王道士毁坏文物的根源是什么?真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是二十世纪初年,欧美的艺术家正在酝酿着新世记的突破。……他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光,而敦煌艺术,正在王道士手上。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王道士转过脸来,满眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下,低声求他:“请等一等,等一等……”但是等什么呢?官员失职愚昧无知出卖文物思考:文物散落异国的原因是什么?请在文中勾画。中国是穷,但只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不是都没有学问,他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷,推测着书写朝代了。但他们没有那副赤肠,下个决心,把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地摸着胡须,吩咐手下:“什么时候,叫那个道士再送几件来!”已得的几件,包装一下,算是送给哪位京官的生日礼品。就在这时,欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家,却不远万里、风餐露宿,朝敦煌赶来。他们愿意卖掉自己的全部财产,充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦,愿意冒着葬身沙漠的危险,甚至作好了被打、被杀的准备,朝这个刚刚打开的洞窟赶来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟,而中国官员的客厅里,也正茶香缕缕。品味下面这些话的含义,说说你的理解,可以看出作者怎样的情感?他们不断暗示,是他们的长途跋涉,使敦煌文献从黑暗走向光明。他们都是富有实干精神的学者。要是车队果真被我拦下来了,然后怎么办呢?我只得送缴当时的京城,运费姑且不计。但当时,洞窟文献不是确也有一批送京的吗?其情景是,没装木箱,只用席子乱捆,沿途官员伸手进去就取走一把,在哪儿歇脚又得留下几捆,结果,到京城时已零零落落,不成样子。偌大的中国,竟存不下几卷经文?比之于被官员大量遭践的情景,我有时甚至想狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!明确:作者对当莫高窟家的王道士,既对其愚昧麻木表示痛恨,又对其出卖文物表示愤慨。对敦煌文物在王道士手中被盗掠,作者的心情是矛盾而复杂的:不愿被盗掠,但是针对当时乃至后来的社会又深表遗恨,因为他们并不能很好地保护文物。牢记历史,研究文物“敦煌研究院的专家们,比我恨得还狠。他们不愿意抒发感情,只是铁板着脸,一钻几十年,研究敦煌文献。我去时,一次敦煌学国际学术讨论会正在莫高窟举行。几天会罢,一位日本学者用沉重的声调作了一个说明:“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国!”中国的专家没有太大的激动,他们默默地离开了会场,走过王道士的圆寂塔前。”本文以道士塔始,以道士塔终,请问最后一段有什么深刻的含义?文章由道士塔引出了一段外国侵略者欺骗和掳掠敦煌艺术以及封建统治者糟蹋敦煌艺术的史实,抒发了作者充满屈辱和愤懑的情感。文中生动地描述复原了历史陈迹,“枯骨生肉”,使人读起来如置身其中。同时诗化的语言表达技巧,使文章具有凝练的表意内涵,给读者以新鲜感和反复咀嚼的引诱。1、下列词语中加点字的读音,全都不同的一组是A、形骸咳嗽雕刻骇人听闻下巴颏儿B、讴歌殴打怄气呕心沥血并驾齐驱C、搂抱褴褛屡次镂骨铭心一丝一缕D、芳菲斐然扉页雨雪霏霏流言蜚语háikékèhàikēōuōuòuǒuqūlǒulǚlǚlòulǚfēifěifēifēifēi2.加点的字的读音全都相同的一项是A、佣工佣金佣人雇佣军队B、角色角力口角群雄角逐C、奢靡委靡靡费所向披靡D、暴露披露露宿露马脚yòngmǐlòu3、下列错别字最少的一组是A、遨翔松驰苍天大树揠苗助长B、烦噪世故兴高采烈鸦鹊无声C、端倪执着浓阴蔽日头昏脑涨D、藉贯婉惜饮鸩止渴返璞归真翱弛躁雀籍惋4、没有错别字的一项是A.想往通牒提携涣然冰释B.传诵懈气表率牙牙学语C.缉拿圆通浮浅习已为常D.杂糅稼接潮汐至高无上向以嫁5、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的是(1)课文被视为精确无误的典范,学生只有迷信的义务,很少有的——,更谈不上去化解了。(2)用电是你的——,交费是你的义务。(3)大禹治水的故事,一直——到现在。(4)他多才多艺,多外国文学的研究,足以令专业人士——A、置疑权力留传侧目B、质疑权利留传刮目C、置疑权力流传侧目D、质疑权利流传刮目置疑:心存疑虑;(否定)质疑:提出疑问,请人解答。权力:职责范围内的指挥或支配力量。权利:公民或法人依法应享有的权力和利益。侧目:偏着头看,形容听得入神;不敢从正面看,形容畏惧;侧目而视:斜着眼睛看人。形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。刮目相看:不再用老眼光,用新眼光看待某人。6.依次填人下列各句横线处的词语,恰当的一组是①这是我们白家祖辈()下来的秘方,就是掉脑袋,也不能让日本拿去!②几家上市公司的倒闭,引发了大股市的大幅();证监会对此予以高度关注。③多年来,我养成了一种(),除夕总要到花市挤一挤,观花海,也观人海。A、流传振荡癖好B、流传震荡嗜好C、留传震荡癖好D、留传振荡嗜好C振荡:振动、电流的周期性变化。震荡:震动:雷声震荡着大地;处于动荡状态。嗜好:特别爱好(多用于贬义)本人别无嗜好,只是每天都想喝上一杯。癖好:对某种事物的特别爱好:他的癖好少;积久成习的爱好;特殊的爱好:种花是他的癖好。7、下列成语使用正确的一项是A、在外面跑买卖比坐办公室辛苦多了,再加上还有经出出门的那种烦恼,而萍水相逢的人也只是一些泛泛之交。B、上海古籍出版社出版了一批优秀古籍,为保存和发扬中华文化韦编三绝,功在千秋。C、目前中美双方经过艰苦的谈判,在北京缔结了城下之盟,就知识产权问题达成协议。D、老师无意间发现在教室外“旁听”的他,便让他登堂入室,成为最年轻的学生。萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。韦编三绝:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。城下之盟:指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。登堂入室:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。11、下面两则材料告诉了我们“家是什么”,请结合材料提供的信息加以概括。材料一:在美国洛杉矶,有一位醉汉躺在街头,警察把他扶起来一看,是当地一位富翁。当警察说扶他回家时,富翁说:“家?我没有家。”警察指着富翁的别墅说:“那不是你的家吗?”“那是我的房子。”警察说。材料二:卢旺达内战期间,有一个叫热拉尔的人。他本来有一个40口人的大家庭,可战争使他的亲人有的离散,有的丧生。当他历经艰辛找到他的女儿时,他说的第一句话就是:“我又有家了。”家不等于房子,仅仅有亲人是不够的,还要有亲情、温馨和关爱。
本文标题:道士塔课件人教版.
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