语文卷2014届浙江省绍兴一中高三上学期期末考试(201401)word版

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是A．笑靥（yè）两鬓（bìn）羞赧（nǎn）伽（jiā）蓝B．憎（zēng）恨瘦削（xuē）骠骑（piào）衣袂（mèi）C．踯躅（zhú）怵（shù）然驯（xùn）服迥（jiǒng）异D．偌大（nuò）扁（piān）舟圈养（juàn）养攻讦（jié）2．下列各句中，没有错别字的一项是A．“老虎苍蝇都要打。”满以为只是一句口号，但随着高官们的阵阵痉孪纷纷落马，人们对本届政府更多期待。B．纵观历史，无数人为了自己的抱负，或筚路蓝缕披星带月，或孜孜不倦殚精竭虑，最终到达理想的彼岸。C．削减高考英语的分值、英语高考社会化等这些举措，是否能够让国人的英语高烧得到一定程度的消退呢？D．满负荷的上场时间，好胜的个性，孜孜以求的冠军梦，是导致科比、罗斯等这些NBA巨星伤病的罪傀。3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是A．有人说微博等新媒体在刻意抹黑社会，但是如果官员不贪腐，城管不打人，房价不高，看病不难，股市不摆乌龙．．．，食品无毒害，空气无污染，谁能抹黑得了你呢？B．截止．．2013年6月底，我国网民达5．91亿，互联网普及率为44．1％，值得关注的是，在2013年上半年的新增网民中，70．0％使用手机上网，成为新增网民第一来源。C．美国朝野在进行了新一轮的会谈后仍未达成协议，短期贵金属市场及汇市都受美国债务上限及政府关门的影响，市场情绪普遍谨慎，甚至于到了撒豆成兵．．．．的地步。D．越是天灾当道，人祸横行，越是会激发人们向死而生．．．．的本能，于是山东人闯关东，山西人走西口，大批的饥民抛家弃族、背井离乡，为一条残破的性命行走天涯。4．下列各句中，没有语病的一项是A．食品安全是关系到千千万万个人民切身利益的社会问题，社会各界呼吁政府加强列食品的检验检疫，以及对食品销售市场的规范与管理。B．众多沙特妇女无视政府禁止妇女驾驶汽车的禁令而不顾，驾车出现在首都利雅得街头，以勇敢行动参与阿拉伯世界妇女的自由解放运动。C．至于电脑技术和信息化是否是“提笔忘字”的根本原因，它们对人们书写汉字的影响程度究竟有多大，目前为止还没有这方面的研究数据。D．培养具有世界视野的杰出学生，建设具有德才双馨的教师队伍和适宜师生个性发展成长，成为许多追求教育理想的中小学的办学目标。5．依次填入下面空格处，最恰当的一项是河乃▲，不舍昼夜，又为▲。然而逝去的是水，不是河。自其变者而观之，河乃时间；自其不变者而观之，河又似乎永恒。桥上人观之不厌的，也许就是这逝而犹在、常而恒迁的生命。而桥，两头抓住逃不走的岸，中间放走抓不住的河，这件事的意义，形而上的可供▲，形而下的不妨任▲。①逝者之别名②时间之隐喻③玄学家去苦思④诗人们来歌咏A．①②③④B．②①③④C．①②④③D．②①④③6．在空格处补充这则新闻的内容。（4分）曼德拉去世后，国内书市依照惯例掀起“曼德拉热”。数本旧版的曼德拉传记宣布加印，如《漫漫自由路：曼德拉自传》等；此外，不少以曼德拉为题材的新书也已经面世，抢占市场。吃名人饭，快速出版的风潮近年来似乎已经成为出版业中的一种常态。有评论说：“出版业的快餐化，为了抢时间而拼凑、抄袭的现象已经很久，这种经不起考证和沉淀的书籍，是一种不严肃的出版，对于读者来说，可能会产生误导：对于传记的对象来说，▲；而对于出版行业本身来说，▲。”7．条形码是商品的身份证，它具有唯一性。下边漫画以此为主体，请解说其含意，并作简评。要求语言简明准确，不超过70字。（5分）解说：▲简评：▲二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）通识教育中的“识”，很容易被理解为知识。在国外，有人把通识教育理解为通才教育，或者全才教育，也就是说，不是专识性、单科性、专业性教育，而是要让学生了解人类知识体系的各个领域。国内很多人主要也是从这个角度理解通识教育的，但它是一种片面的理解，从根本上说，它仍然是几十年来人才教育的思路。为什么要搞通识教育？许多人认为是因为我们的大学不利于培养高层次的人才，我们只有进行通识教育才能培养出大师、诺贝尔奖的获奖者。这样的思路只讲知识不讲价值，以人才的培养取代人的培养，是一种严重的误导。通识教育是人的教育和公民教育，是高层次的文明教育和完备的人性教育，其目的是培养具有现代文明教养的人和负责任的公民，所以它承担着传播现代文明的基本价值的使命。教育的使命是使新一代完成社会化过程，成为文明的传承者，这是人类教育所承担的一般性功能，而通识教育只是以特殊的方式实现这一使命而已。为承担起这一使命，我们需要知道，我们正在和准备建设什么样的社会，现代文明的需要是什么，我们社会的发展趋向是什么，由此来确定我们需要向学生传播什么祥的价值观。在中国传统社会，儒家主导着教育，它所传输的价值观是与那个时代的技术水平、社会结构、权力结构、生活方式以及人的精神气质相契合的，它也是成功的。但是，在现代社会，这一切都发生了变化，儒家价值观与建设现代文明和培育公民文化的需要已经不适应了。中华文明的复兴不是传统的复兴，而是中华文明成功的现代化。现代化的基础是人的现代化，不但知识结构、思维方式和掌握的技能现代化，还要价值观念和人格特征的现代化。儒家教育传统说到底是一种臣民教育，教人做一个好臣民。在私德培养的领域，儒家文明仍有它的价值，也就是说，在教人做一个“好人”方面，它仍有其价值。好人的标准，古代与现代有相通之处，中国与外国也有相通之处。儒家有两千年社会教化的经验，在社会普遍痞子化的时代，提倡培养君子有积极意义；在官吏普遍腐败的时代，培养像海瑞这样的清官也有其价值。君子和清官毕竟是高于现实平均水平的境界。但是，在公德领域里，儒家教育的内容是不合时代精神的，儒家的君子、曾国藩、海瑞，都是臣民，孔子本人就是臣民。我们通识教育的目标是要培养具有独立人格和自由平等精神的现代公民。读两千年前的亚里士多德、西塞罗，都能从中受到公民教育，他们的书都可以作为现代公民教育的材料。但儒家经典不行，它只适合于培养臣民。即使在私德领域，儒家传统中大量的内容也是与现代精神文明建设背道而驰的，一部分道德规范和价值标准不符合现代文明的标准，是需要被批判的。8．下列对“为什么要搞通识教育”的解释与作者观点一致的一项是A．提供专业性教育，让学生全面了解人类知识体系各个领域。B．培养出高端、顶尖的诸如诺贝尔获奖者那样的高层次人才。C．为未来的社会培养具有现代文明教养的人和负责任的公民。D．摆脱知识教育，走向高层次的文明教育和完备的人性教育。9．下列说法不符合原文意思的一项是A．我们几十年来人才教育的思路大体上只讲知识不讲价值，以人才的培养取代人的培养。B．通识教育以特殊的方式使年轻一代完成社会化过程，使他们成为人类文明的传承者。C．人的现代化指的是包括知识结构、思维方式、技能、价值观念和人格特征的现代化。D．好人的标准，古今中外也有相通之处，在公德培养的领域儒家文明也仍然有其价值。10．请结合文意，概述儒家教育（价值观）不适合当今通识教育的理由。（3分）（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）①我所在的小区生长着一种很奇特的树，苍绿的叶子与纵深的树皮，有几分像是槐树，但又不完全像。最可怪异的是树枝的颜色，那种金黄的色泽，仿佛与温度赛跑似的，天气越冷，颜色越深，金灿灿的仿佛要把冬季的蓝天点燃，为北京枯燥的寒冬增添了几分妖娆。后来知道了，它叫金枝槐，是槐树的一种，因树枝的颜色而得名。②在北京最多的是国槐与洋槐，洋槐自19世纪未传进中国，国槐却承载了太久的历史。按照《周礼·秋官》的记述，早在周代，国槐便被赋予了特殊礼仪。周天子在外朝召见大臣时，为了标明位置，在九卿的位置上栽种了九株棘树，在三公的位置上栽种了三株槐树，从此三槐作为三公的隐喻，在封建时代成为读书人追求与奋斗的目标。③但是，国槐之于我，所见到的最古老者，只是唐槐而已。上世纪80年代，我去西安参观，当时有一小部分文物在孔庙里陈列，包括不少珍贵的法帖是铭刻在石头上的。还有一只原本置于霍去病墓前的石兽，放在庭院里，尾巴高高地翘起来，卷起来，走出了一种矫健雄武的姿态。它使我想到了汉，想到了匈奴，想到了浩瀚的草原，想到了漫天的蓝色星斗和雨一样褐色的箭簇。在孔庙右侧，我看到了几株古树，树干上钉着蓝色的标牌，有编号，写着“唐槐”二字。原来是唐代的槐树呀!我的心不禁微微有些颤栗，那个朝代的人早已化为埃尘，只有和他们同时代的树还在。我不禁用手抚摸树干，感到一种秋季阳光的温煦，不若刚才见到的那些法帖与石兽，投射出冰冷的距离。④再晚一些，我所见过的就是明槐了。这株明槐在景山的东麓。“文革”之初，它被当作“四旧”砍伐了，而景山公园也被改叫“红卫兵公园”。在我的印象里，那株槐树似乎微微有些倾仄，崇祯就是在这里自缢而亡的。因为在这里吊死了一位国君，后人在这株树上悬挂了一段铁锁，称之为罪槐。⑤据说，李自成攻入北京以后，大索数日，最终发现崇祯自缢在这株树上。1930年，故宫博物院延请沈尹默先生书丹勒石，次年将“明思宗殉国处”的石碑立在树下。1944年，这通石碑被拆掉，重新树立了一通石碑，傅增湘撰文，书丹之人换成了陈云诰。1955年，石碑又被拆掉，换为本质的说明牌，书于木牌之上的文字不再是对崇祯的叹惋，而是改为批判了。社会的价值体系发生了天翻地覆的变化，还会有谁再去同情一个亡国之君呢？然而知道这节历史的人仍然心存戚戚。在那一晚，崇祯将小公主砍死，大公主砍掉了一只胳膊，三个皇子逃出皇宫，有一个皇子逃到他外公周奎家，周奎先是不纳，后把他献给多尔衮。据《烈皇小识》记载，崇祯在砍杀公主的时候说了这样一句话：“奈何生我家中？”长于皇宫本是幸事，但如果是鼎革之际，像小公主那样，就真的是不幸了。⑥1981年，“文革”结束5年以后，在明思宗殉国处，移植来了一株国槐，但是树龄稚少。15年以后，建国门内北顺城街7号门前一株有150多年树龄的古槐被移植过来，替代了1981年的那株槐树，给游人的感觉不再那么不可信。那两座废弃的石碑也重新树立起来，历史似乎又回到了原点。徜徉于此，不知别人作如何之思，对我而言，总觉得这国槐承载了太多的人文负荷，不若涉海远来的洋槐那样轻松自然。⑦有一年，我路经府右街——景山公园西南的一条路，正是雨后，洁白的槐花落满了濡湿的黑色路面。没有行人的履痕，也没有汽车的辙印，只有我在碧绿的树冠下面踽踽而行。落满了槐花的路面美丽极了，雪白而略泛淡绿的花朵，把道路熏染出几分香气，华丽而厚重，仿佛珍贵的锦缎。槐树原来是可以这样装扮我们的!但愿在我的梦境里，出现更多的是这样的槐树与这样的花朵——美好而无忧，自在而无虑。（略有删节）11．第①段详细描写金枝槐，起什么作用？（2分）12．第⑤段作者叙述了与“明槐”有关的哪些事情？为什么选择这些事情来写？（4分）13．结合文章内容，赏析文中的画线句子。（4分）（1）它使我想到了汉，想到了匈奴，想到了浩瀚的草原，想到了漫天的蓝色星斗和雨一样褐色的箭簇。（2）落满了槐花的路面美丽极了，雪白而略泛淡绿的花朵，把道路熏染出几分香气，华丽而厚重，仿佛珍贵的锦缎。14．文章写国槐时也提及洋槐，有什么用意？（4分）15．本文标题为“梦境中的槐树与花朵”，但作者在文中既没有描写“梦境”也很少描写“花朵”，所以有人说这个标题并不切题。你认为呢？请说明理由。（6分）三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）洞庭游记序（明）文震孟游有四快，而天时之宣，风月之美，眺览之奇不与焉。游当茹素之期，不以酒肉丝竹尘点山灵，一快也。又当沦弃之日，山中好事之家，无相物色者，草衣衲侣，游乃益清，二快也。穷林屋之胜，至于烟迷径绝，田夫野老，惊相告语，奔走救援，此犹足以征人心焉，三快也。以余耳目所及之名公，若冯元成先生游记遍天下，独遗几席之洞庭。至张伯起、周公瑕、王百谷，皆未尝泛龙渚之棹。惟赵隐君仅一至耳。其他游者丕能亟，记者不能尽。即王弇州之文，亦似寥寒未称。而孟长雄词伟藻，直与缥缈山、莫厘山争高竞爽，吞今掩古，光