西方史学史复习题2014

西方史学史第1页共10页一名词解释1.希罗多德;（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。2.修昔底德;（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。3.李维;（前59—公元17年）古罗马学家，早年受过良好的传统教育。著述丰富，流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立了通史体例，并重视历史垂训，且文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。尽管如此还是具有很高的史料价值，不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。4.塔西佗;（约55—120年）是古罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。主要著作有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，因而透露出浓厚悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。5.《上帝之城》是第一部教会历史哲学，奥古斯丁著，全书共二十二卷，历十四年才完成。该书发展并确立中世纪的历史时间观念，反对异端学说，维护基督教神学体系，构建了神学体系的基础。确立了基督教的世界史理论，为以后的中世纪史学定下基调。比德——（约673—735年）中世纪英国历史上的卓越学者、历史家。毕生居住在修道院中，从事宗教活动和撰述，传世之作《英国教会史》，用“吾主纪年”来计算年代，为基督教学者沿用至今。由于其史学成就卓著，被尊为“英国史学之父”6.基督教史学;13世纪以前，基督教史学占支配地位。它是一种神本主义史学，指出任何事物均有其产生发展消亡的演变过程。致力于构建以基督教普遍主义为基础的世界史观。它是一种唯心史观，彻底排除人在历史中的地位和作用，从而使史学家在历史本身之外去寻求历史的本质动因。这不仅是历史观的大倒退，也直接造成史学水平的低下。但它以客观唯心主义的形式指出，历史发展具有内在的规律性，并且不以人的主观意志为转移。基督教史学家在肯定上帝永恒和上帝为万物之源的前提下，以神学说教引入了事物矛盾运动的观念，较之古希腊罗马史家静止的、非历史的形而上学观念或循环论更利于历史哲学的形成。尤其值得指出的是基督教世界史观的时空贯通性，其悠长宽广的宗教视野是古典时代所未有的。7.布洛克乌斯8.人文主义史学；欧洲文艺复兴时期用人文主义观点研究历史的资产阶级史学。反对基督教的神学观点，否定以教会史为中心的编史体系，以希腊、罗马时代的史学传统为楷模，把历史作为新兴资产阶级的斗争武器。代表人物有布鲁昂、比昂多、马基雅弗利等。其思想对后世影响很大，为近代西方史学的发展开辟了道路。人文主义史学是近代西方史学的肇始，其最本质的特征是同中世纪的宗教世界观决裂，摒弃神定论观点，开始以现实主义的态度，用“人”和“人事”的观点来考察和叙述历史，并试图用社会现象和因果联系来解释过去。9.《关于君士坦丁赠予的证伪》瓦拉：是一位与文献校勘学紧密联系的人物，首先是一位修辞学家，他在古典语言、道德学及神学方面都有很深的造诣。瓦拉认为历史学是一切知识的根基与核心，而且他还认识到将任何事件当作一个主题的演变来看会有助于历史西方史学史第2页共10页记载的真实。瓦拉关于历史的种种看法为他的进一步研究准备了良好的理论基础。1435—1448年，瓦拉在那不勒斯宫廷中供职，1440年发表《君士坦丁赠礼的证伪》是针对教会的一个重要文件，即“君士坦丁赠礼”而作的。10.《新科学》；维柯《新科学》是一部探讨人类法的基础和根据的法哲学著作。维柯认为人类从自然走向法,也就是从动物走向人,从野蛮走向文明,这个过程也就是人类发生发展的历史。维柯想要通过人类法和人类历史的发生学的研究,尝试解答人类如何从野蛮动物状态逐渐发展成社会文明人的问题。11.《路易十四时代》作者是伏尔泰，《路易十四时代》是伏尔泰的历史名著《论各国的风尚和精神》的姐妹篇。作者不仅写了法国国王路易十四的雄才大略、显赫武功和卓越政绩，而且着重描绘了那个时代人的精神面貌和文化技艺发展的日臻完美。《路易十四时代》是阐述人类文明的最初尝试，开世界文化史的先河。12.哥廷根学派;形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。13.兰克学派;指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。亦称历史研究的科学学派。由于该学派倡导秉笔直书，通过史料批判如实地再现历史，因而又成为实证主义史学流派的同义语。14.普鲁士学派;活跃于十九世纪的德国史坛的政治史学派，以达尔曼为精神之父，主要代表有聚贝尔、德罗伊森和特赖齐克。主要是鼓吹民族主义，通过历史著述论证普鲁士统一德国这一政治使命的学者。他们崇尚强权政治，不少人走向了沙文主义。但他们在德意志统一中也成为一批文化先锋，对后来德意志的历史甚至于哲学都留下了非常深的积累。15.蒙森；西奥多·蒙森（1817年——1903年），又译为特奥多尔·蒙森，德国文学家、历史学家。《罗马史》16.实证主义史学:近代西方史学最重要的流派之一，孔德奠定了实证主义哲学之基础，并将之运用到历史研究当中去，批评历史虚无主义，提倡在历史研究中进行比较。主要代表有巴克尔、布克哈特、泰纳等。他们看来，史学研究与自然科学家在实验室研究自然科学没什么两样，用自然科学的方法研究历史，却陷入了将历史现象等同于自然现象的困境17.分析批判的历史哲学；分析的历史哲学从20世纪初开始，思辨的历史哲学逐渐被分析的或批判的历史哲学所代替。分析的历史哲学认为要理解历史，首先就要分析并通晓历史理解的性质。于是，历史哲学的重点就从解释历史事实的性质，转移到解释历史知识的性质上；从探索历史是在怎样运动的，转移到人们是怎样认识历史运动的。英国哲学家F.H.布拉德雷的批判历史学的前程，通常被认为是分析的历史哲学的开端。该书讨论了历史客观性的可能性问题，作者既反对当时实证主义的乐观主义，也反对怀疑主义。此后，历史科学与自然科学的异同问题，成为历史哲学家讨论的焦点。代表人物；克罗齐、柯林武德18.文化形态学派:又称社会形态学、比较形态学，现代西方史学最为重要流派之一。肇始于斯本格勒的《西方的没落》，汤因比继承与发展。把历史看成一种高度的自律性，同时具有生长、兴衰、发展阶段的有机体，并试图通过比较各文化的兴衰过程，揭示其不同的特点，以解释人类历史发展的进程19.年鉴学派;是法国自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家。经西方史学史第3页共10页历三个阶段，即创建（29—45）以费希尔、布洛克为创始人，发展（46-68）即布罗代尔时代，转型（68年之后）。这些历史学家反对以兰克为代表的旧的史学传统，主张把新的观念和新的方法引人历史研究领域。他们的理论不仅震撼了法国的史学界，而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。二列举1.列举古希腊的三大史家及代表作希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬《长征记》和《希腊史》2.列举古希腊的两种撰史模式及其奠基人/创立者文化史；希罗多德政治军事史；修昔底德3.列举标志罗马史学诞生的史家及作品皮克托《罗马史》阿利曼图斯《罗马史》4.列举罗马三大史学家及代表作撒路斯题乌斯《碦提林阴谋》和《朱古达战争》、李维《建成以来史》又称《罗马史》、嗒西陀《日耳曼尼亚志》《阿古利可拉传》和《编年史》。5.列举罗马史学繁荣时代的代表人物及作品（7个）李维《建成以来史》普鲁塔克《名人传》嗒西陀《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》苏埃托尼《罗马十二皇帝传》阿庇安《罗马史》阿里安《亚历山大远征记》卢基阿努斯《怎样撰写历史》6.列举标志基督教史学诞生的代表人物及作品阿非利卡努斯《编年史》、攸西比乌斯《编年史》、《教会史》，奥古斯丁《上帝之城》7.列举中世纪西欧基督教史学的代表人物及作品格雷戈里《法兰克人史》、比德《英吉利教会史》、爱因哈德《查理大帝传》8.列举文艺复兴意大利主要史家前三杰；但丁、彼得拉克、薄伽丘后三杰；达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔9.列举启蒙时代的历史哲学家格老秀斯、斯宾诺莎、笛卡尔、霍布斯、洛克10.列举启蒙时代史学成就最高的两位代表人物及作品伏尔泰《路易十四时代》《历史哲学》吉本《罗马帝国衰亡史》11.列举英法实证主义史学家英国：巴克尔、伯里法国：泰纳、古朗治、朗格罗瓦、斯诺波斯12.列举埃及学、迈锡尼学、亚述学奠基人埃及学;商博良、迈锡尼学；施里曼、亚述学；罗林森13.列举19世纪末20世纪初分析批判史家代表人物狄尔泰、文德尔班、李凯尔特14.列举20世纪思辨的历史哲学两位代表人物及作品施本格勒《西方的没落》、汤因比《历史研究》15.列举20世纪分析与批判的历史哲学家（5个）克罗齐、柯林武德、比尔德、贝克尔、怀特16.列举20世纪年鉴学派三代史学代表人物第一代；费弗尔、布洛赫《封建社会》第二代；布罗代尔《腓力二世时代》第三代；拉杜里《蒙塔尤》、勒高夫17.列举英国马克思主义史学三位杰出代表西方史学史第4页共10页希尔、汤普森、霍布斯鲍姆三连线1.一切历史都是当代史——克罗齐、德2.一切历史都是思想史——柯林武德、英国3.人人都是自己的历史家——贝克尔、美4.英国20世纪最著名马克思主义史家——霍布斯鲍姆5.《历史研究》作者——汤因比6.《封建社会》作者——布洛赫7.《蒙塔尤》作者——拉杜里8.年鉴学派的奠基者——费弗尔、布洛赫四简答1.简析希罗多德的史学贡献希罗多德的《历史》是西方史学上第一部历史著作，希罗多德被称之为“史学之父”，《历史》内容丰富，非常生动地叙述了西亚.北非以及希腊等地区的地理环境，民族分布，经济生活，政治制度，历史往事等，为我们展示了古代近20个国家和地区的民族生活景图。希罗多德通过留传下来的资料.口头或文字记载，自己的实地考察而编撰完成的。史学思想的特点：①.推崇雅典的民主政治②.天命观和人本精神并存影响：①.治史视野的宽广，对古希腊史学有开创性的建树，明确提出了治史的基本任务和目的，即记载和解释人类的活动，尤其是重大功业，说明他们的因果联系②.治史观念的变化：历史具有双重性：一方面，人的历史活动受到难以把握的超自然力量的影响；另一方面，认识自己的主人，以自己的思想和行动创造人类的历史。2.论述修昔底德的史学地位及贡献修昔底德是“政治史之父”，写成了《伯罗奔尼撒战争史》史学特点：①.他提出了严格的史料批判原则和实施方法②.冷峻的客观主义精神③.彻底的人本史观和进步史观（摒弃天人感应说.探讨历史事件的因果关系.从经济关系上解释历史发展的原因.④.平实.简洁.生动和充满智慧的文字表述形式影响：求真和政治史的传统，标志着西方史学在希腊时代的最高成就，具有求真精神，开创了政治史的传统。但是不彻底，人本观念强，有时认为人在命运面前无能为力。3.简析波里比阿史学贡献他写作了《通史》、《罗马史》，体现了希腊文化对罗马的影响，波里比阿的史学体现了古希腊史学的传统，发展了修昔底德的史学。特点：①.历史眼界的开阔，记载了一个辽阔的古代世界“历史学家的历史学家”②.一丝不苟的求真精神，抛弃一切个人的成见和党同伐异的情绪，以公正的态度，从大量的史集中得出正确的结论③.强调独立思考，不轻信别人的记载④.注重历史的因果联系，一是引发事件发生的原因，另一件是事件之间的相互关系⑤.强调历史的垂训作用。西方史学