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当前位置:首页 > 临时分类 > 语文第22课《短文两篇》学案(人教新课标八年级上)
短文两篇【学习目标】1、掌握文言常用实词,翻译全文。2、学习课文托物言志的写法。3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。【学习重点】1、掌握文言常用实词,翻译全文。2、学习课文托物言志的写法。【学习难点】1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。2、学习托物言志的写法。【知识链接】1、题目解读:(1)“陋室”简陋的屋子。铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字,在这里是一种文体。(2)“说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。2、走近作者(1)作者刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。(2)作者周敦颐(1017—1073)道州人,字茂叔,谥号“元”,宋代哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间,他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲,名曰“爱莲池”。3、相关资料《陋室铭》是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。【自主学习】1.朗读课文。可采取自己喜欢的方法朗读,然后逐句翻译课文,掌握重点词语。1、有仙则名2、有龙则灵3、斯是陋室4、谈笑有鸿儒5、往来无白丁6、无丝竹之乱耳7、无案牍之8劳形9、何随之有10、“水陆草木之花”11、“晋陶渊明独爱菊”12、“世人甚爱牡丹”13、“予独爱莲之出淤泥而不染”14、“香远益清”15、““予谓菊”16、“陶后鲜有闻【合作探究】17、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?18、“斯是陋室,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?19、本文哪些语言是描写陋室环境的?从哪些方面表现了陋室不陋?20、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?21、《爱莲说》,主要是表达作者对莲花的喜爱之情,可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?22、作者赞美莲的这些句子包含了哪几方面的特点?【精读精练】1.给下列加粗的字注音德馨()苔痕()鸿儒()案牍()2.填空。⑴《陋室铭》的作者是___________,字______________,是______________朝人。⑵铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上______________的文字,后来发展为一种_____________________________的文体。这种文体有__________________的特点。⑶①水不在深,__________________。②____________________,草色入帘青。③斯是陋室_______________________。⑷《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是_______________的修辞方法。⑸《陋室铭》处处紧扣________________________一句来写,最后画龙点睛的句子是__________________________________。[来源:Z§xx§k.Com]⑹《陋室铭》中写景色之雅的句子是___________________________;写交往之雅的句子是_______________________;写情趣之雅的句子是___________________________。3.解释句子中加点字的意思。⑴斯是陋室,惟吾德馨。⑵谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑶可以调素琴,阅金经。⑷无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。⑸山不在高,有仙则名。4.翻译句子。[来源:Z&xx&k.Com]⑴山不在高,有仙则名⑵谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑶无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。⑷何陋之有?5.下列句中“之”的用法分别是之的用法:A、助词“的”B、代词C、动词,“往,到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志⑴何陋之有?()⑵忘路之远近()⑶渔人甚异之()⑷具答之()⑸牡丹,花之富贵者也()⑹君之病在肌肤()⑺中间力拉崩倒之声()6.有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是7.下列词语能够统领全篇的是()A.陋室B.德馨C.鸿儒D.金经8.《论语·子罕》原文是:子曰:“君子居之,何陋之有?”而本文却省略了前句,为什么?[来源:Zxxk.Com]【主题阅读】[来源:Zxxk.Com]座右铭无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸可伤。无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暖暖内含光。柔弱生之徒,老氏戒刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不详。行之苟有恒,久久自芬芳。9.“无道人之短,无说己之长”流传至今可归纳成一成语:10.就“受施慎勿忘”一句,写几句与之意思相近的话。11.解释下列加点字的意思。⑴世誉不足慕:⑵行之苟有恒:12.和“无使名过实”中“名”的意思一样的是()A.名不符实B.不名一文C.莫名其妙D.不能名其一处也13.自古至今有许多伟人有自己的座右铭,请试举一例。【拓展提升】读了《爱莲说》,我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜欢……因为……”句式说一段话,所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点:第一,要注意内在联系;第二,要有新意。【教(学)后记】[来源:Z§xx§k.Com]第二十二课1、著名。2、灵异。3、这。4、博学的人。5、指没有什么学问的人6、指琴瑟、策管等乐器,这里借代奏乐的声音。7、官府的公文。8、使身体劳累。9、是有何陋的倒装句,有什么简陋的呢?10、结构助词,相当于现代汉语的。11、唯独。12、很”13、助词,用于主谓之间取消句子独立性,不译14、更加15、认为。16、少17、运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。18、“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。19、环境清幽:苔痕上阶绿,草色入帘青交往高雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁行为脱俗:可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形20、运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。21、这是一种映衬的写法。如果不提菊和牡丹,只是一味赞颂莲是多么美好,多么高洁,自己是对它是多么喜爱,文章就显得单调,意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写,就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的好处。另外,映衬还有正衬和反衬之分这里菊花是正衬,牡丹是反衬,它们有什么不同,我们在课后认真地加以揣摩。22、不同流合污,不妖艳媚俗,刚直不阿,傲然坚贞。精读精练:1.xīntáirúdú2.⑴刘禹锡,梦得,唐朝人⑵用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,用韵⑶①有龙则灵;②苔痕上阶绿;③惟吾德馨⑷对偶⑸斯是陋室,惟吾德馨、何陋之有⑹苔痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁;可以调素琴,阅金经3.⑴斯:这;惟:只;馨:香气,这里指品德高尚⑵鸿:大;白丁:封建社会里没有功名的人。⑶素:素朴;金经:佛经⑷丝竹:奏乐的声音;案牍:官府的公文;劳:使劳累⑸名:著名4.⑴山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。⑵谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。⑶没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。⑷有什么简陋的呢?5.⑴E⑵A⑶B⑷B⑸A⑹A⑺A6.“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”7.B8.因为一是隐没前半句,语意却在全句;二是作者要隐含“陋室”主人以“君子”自居之意。主题阅读:9.说长道短10.接受别人的东西不要忘记饮水思源(喝水不忘挖井人)11.(1)羡慕(2)如果12.A13.周恩来的“为中华之崛起而读书”。拓展提升:略
本文标题:语文第22课《短文两篇》学案(人教新课标八年级上)
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