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学而思网校——2012学年上学期半期考试试卷高三历史备注:考试时间120分钟,满分100分一.选择题(每题2分,共48分)1.右图为春秋时期铸造的牛尊,许多历史学家以它来证明春秋时期我国生产力有了很大提高。持这一观点的学者,在观察此器时,必然要把注意力集中在A.牛尊的制作材料上B.牛尊的腿上C.牛尊的鼻子上D.牛尊的背部2.《汉书》有“山东出相,山西出将”之说,曹操《蒿里行》有“关东有义士,兴兵讨群凶。”的诗句《群英会蒋干中计》中有:“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”《鸿门宴》中有:“将军战河南,臣战河北。”其中的古代的山西、关东、江左、河南分别指:A.崤山以西、山海关以东、长江以北、黄河以南B.太行山以东、函谷关或潼关以东、长江以西、黄河以南C.崤山以西、函谷关或潼关以东、长江以东、黄河以南D.太行山以东、山海关以东、长江以南、黄河以南3.某历史学家是这样评价铁器的使用的“铁使更大面积的农田耕作、开垦广阔的森林地区成为可能,所以,它是历史上起过革命作用的各种原料中最后和最重要的一种原料。”以下哪一史实最能反映出铁的这种“革命作用”A.促进了牛耕技术的推广B.推动了水利的兴修C.出现了著名的冶铁中心D.封建土地所有制剥削方式出现4.《国语·齐语》载:“……美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸鉏、夷、斤、斸,试诸壤土”。郭沫若释“美金”、“恶金”分别指青铜和铁器。与郭沫若得出这一结论相匹配的历史事实是战国时期A.青铜主要用作武器;铁器已应用于农业生产B.青铜颜色亮丽;铁器颜色深暗C.青铜高贵,宜作武器;铁器低贱,仅作农具D.青铜已用于农业生产5.英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说:“从它的社会根源来看,它与官僚政府组织有密切联系,并且专门致力于统治官员所要解决的问题,土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是A.重理论B.重实用C.重民众D.重实验6.秦汉时期,面对农耕民族与游牧民族间的冲突,为了保卫自己的文明系统,帝国采取“用制险塞”的隔绝固守与“导途凿空”的外拓互通并举之策。表现在A.联络大月氏、夹击匈奴、通婚和亲B.北讨匈奴、南征北战、开凿灵渠C.修建驿道、收复河套、开发象郡D.构筑长城、通使西域、开辟丝路7.在我国的一本古代典籍中阐述了一项天文学方面的重要思考:“当日之冲(日冲:古代天文学概念,指的是太阳、地球与月亮等其他星体成一直线的现象),光常不合者,蔽于地(大地,即今日所说的地球)也,是谓暗虚,在星则星微,遇月则食(月食)。”提出这一说法的是A.张衡B.祖冲之C.僧一行D.郭守敬8.古文献记载“钢铁是杂炼生(生铁)鍒(熟铁)为刀镰者。”此文献提到的金属冶炼技术发明于A.春秋战国时期B.两汉时期学而思网校.魏晋南北朝时期D.隋唐时期9.西晋杜育的《荈赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后,形成了以下四种意见,其中最合理的是A.文学作品不具有史料价值,不能以此确定茶的起源B.文学作品虽是社会生活的反映,仍不能据此确定茶起源于晋代C.唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著,应据此确定茶起源于唐代D.传说神农氏发现了茶,可据此确定茶起源于神农氏时期10.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是当时A.儒道佛出现融合的趋势B.佛教开始传入中国C.诗歌创作呈现繁荣局面D.绘画风格以写实为主11.唐朝骆宾王《讨武氏檄》中说“伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”这从本质上说明了A.武则天不得人心B.武则天违背了历史潮流C.地主阶级的不同阶层存在矛盾D.恶毒的人身攻击12.著名历史学家陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注人中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是A.南北朝时期的社会大动荡使中原文化停滞不前B.南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础C.唐朝开创了后世各项政治制度的先河D.唐朝废除了秦汉以来各项制度13.《旧唐书》中记载唐朝后期“文武将吏,擅自署置,贡赋不入于朝廷。虽称藩臣,实非王臣也。”这则材料实质上反映了当时的A.君权与相权的矛盾B.中央与地方的矛盾C.文臣与武将的矛盾D.中央与少数民族地区的矛盾.14.宋代理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼仪而不尚权谋”的致思趋向,将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。依据是A.“存天理,灭人欲”B.“万物皆是理”C.“致良知为圣人教人第一义”D.“饿死事小,失节事大”15.“今所以为保甲,足以除盗;然非特除盗,固可渐习其为兵。既人人能射……然后使与募兵相参,则可以消募兵骄志,省养兵财费。”以上材料是王安石变法的内容之一,对其评价不恰当的是A.有利于维护地方治安和节省军费开支B.实现与募兵制的有机结合C.战斗力提高,有利于以后联辽灭金D.促进军队的纪律改进16.《辽史》卷45记载:“契丹旧俗、事简职专、官制朴实。……至于太宗,兼制中国,官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……因俗而治,得其宜矣”。材料中的“中国”可能是指A.辽河上游一带B.黄河中下游地区学而思网校.今北京、天津和河北、山西北部一带D.淮水、大散关以北地区17.唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。词是一种新的诗歌体裁,句子有长短句,可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧,是在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。推动中国文学从唐诗到宋词再到元曲发展的主要因素是A.统治政策的调整B.社会环境的变化C.城市经济的发展D.主流思想的变化18.清乾隆帝认为:“西藏乃极边之地,非内地可比,其生计风俗,自当听其相沿旧习,毋庸代为经理。”当时的官员视察西藏时指出:“边氓(民)之气宜静不宜动,此等番民羁糜之足矣,召募垦田,患有不可胜言者。”对于上述政策理解最准确的是A.在边疆地区推广农耕经济B.尊重边疆地区的生活风俗C.对少数民族采取歧视政策D.采用因地制宜的统治政策19.鲁迅在《电的利弊》中说:外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”这段话论述了技术应用在西方和中国的不同命运。这充分说明A.科技是一把双刃剑,利害参半B.古代技术成了近代迷信的帮凶C.技术运用的社会条件至关重要D.技术伦理与科技发展密切相关20黄遵宪有诗“国初海禁严,立意比驱鳄。借端累无辜,此事实大错。”下列对“大错”的理解最具理性的是A.限制外商来华阻碍中外贸易B.隔绝大陆与台湾的正常往来C.禁止国人海外经商限制了商品市场D.自我封闭扼杀了社会进步的可能性21.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋于实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成的思想是A.君主批判思想B.重农抑商思想C.民主思想D.经世致用思想22.19世纪50年代,英国驻中国领事致信外交大臣:“经过和这么一个大国家开放贸易保护10年之久,并且双方都已废除了一切独占制度,而拥有如此庞大人口的中国,其消费我们的制造品竟不及荷兰的一半,也不及我们那人口稀少的北美或澳大利亚殖民地的一半,赶不上法国或巴西,赶不上我们自己,不在印度之上,甚至不及欧洲大陆上的些小国如比利时,葡萄牙……这好像是一个奇怪的结局。”造成这种“奇怪结局”的根本原因是A.英国商品价格比中国商品昂贵B.中国和英国的消费观念不同C.中国自给自足的小农经济D.清政府没有完全开放市场23.清朝中期有对联云:“竹枪一杆,打得妻离子散,未闻枪声动地;铜灯半盏,烧尽田地房廊,不见烟火冲天。”该对联反映的是A.西方列强的侵华暴行B.鸦片输入对中国的危害C.烟草传入中国的盛况D.西方列强在中国暴力殖民的情况24.1860年《北京条约》签定后,咸丰皇帝躲在避暑山庄,一不痛心割让九龙,二不吝惜巨额的赔款,却认为外国派员驻京“最为中国之害”。对咸丰皇帝这一认识分析正确的是学而思网校.把维护国家的尊严放在第一位B.认识到列强侵华的本质C.极力维护封建专制统治D.认识到列强派员驻京给中国带来的危害最大二.非选择题(第25题12分,第26、27题各20分,共52分):25.昭君出塞为密切汉匈关系作出了不可磨灭的伟大贡献,自古以来有许多诗人墨客赋诗咏叹,阅读下列有关“昭君出塞”的四首古诗:平城围后几和亲,不断烽烟与战尘。一出宁胡终汉世,论功端合胜前人。——吴师道《昭君出塞图》塞上香风暗度村,瑟琶声急马蹄迟。美人一曲安天下,愧煞貔貅(píxiū)百万兵。——王竣《题明妃出塞图》关月夜悬青冢镜,塞云秋薄汉宫罗。君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。——苏郁《咏和亲》群山万壑出荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。——杜甫《咏怀古迹明妃村》请回答:(1)分别指出四位诗人对“昭君出塞”一事的基本观点。指出他们各自的不足之处。(8分)(2)如果让你评价“昭君出塞”,你将采用什么思想方法?简述你的评价结论。(4分)26.进入新世纪以来,以孔子思想为核心的儒家文化日益受到广泛关注,阅读材料:材料一他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿,孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩。——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》材料二无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观,这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵,把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。学而思网校——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》请回答:(1)根据材料一,说明孔子对古代传统重建的内涵。(2分)结合所学知识,说明孔子为重建古代传统文化所作的工作。(2分)并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的。(4分)(2)在材料二中陈独秀如何评价孔学?(2分)归纳陈独秀的反孔理由。(2分)结合所学知识,说明新文化运动对五四运动的影响。(2分)(3)根据材料三,概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的?(4分)结合所学知识,指出新加坡推行道德教育的影响。(2分)27.在中国古代史上,选拔人才的制度经历了一个漫长的发展历程,有很多的经验教训值得吸取。阅读下列材料回答问题材料一秦自孝公纳商鞅策,富国强兵为务,仕进这途,唯辟田与胜敌而已,以至始皇,遂平天下。———《通典卷十三•选举》材料二“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”———《抱朴子•审举》材料三杜佑《通典》记载:“(唐朝科举制度)考核资叙郡县乡里名籍父祖官名,内外族姻,……(严禁)刑家之子,工商殊类(应试)。”当时有人说唐朝科举是“五十少进士,三十老明经”;唐代诗人赵嘏诗曰:“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头”。请回答:(1)根据材料一,秦国选举人才的主要标准是什么?(不得抄原文)(2分)(2)根据材料二,东汉后期,选官制度的主要依据发生了什么变化?产生了什么后果?(4分)(3)从魏晋至隋唐在选官制度与选官标准上发生了哪些变化?造成直接经济损失成这种变化的原因是什么?(6分)学而思网校(4)根据材料三,说明唐朝科举制存在着哪些问题?(4分)如何从积极方面评价唐朝科举制度?(4分)学而思网校
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