第四章 注重道德传承 加强道德实践

1第四章注重道德传承加强道德实践教学目的与要求：1、通过讲解使学生了解道德方面的基本知识并具备基本的理论基础；中华传统美德的当代价值；中国革命道德的形成与发展；着重“四个全面”战略布局加强道德建设。2、通过讲解使学生理解中华传统美德得基本精神，中国革命道德的主要内容；3、通过讲解有意识的引导学生对中华传统美德进行创造性的转化和创新性的发展；发扬光大中国革命道德；使学生掌握社会主义道德建设的核心与原则；积极引导学生投身崇德向善的道德实践。教学的基本内容：1、道德的概念及其历史发展。2、道德的本质、功能、社会作用。3、中华传统美德的基本精神及其当代价值。4、中国革命道德的内容及其形成与发展。教学重点与难点：1、道德的本质、功能、社会作用。2、引导学生正确对待中华民族的优良道德传统。3、引导学生对中华传统美德进行创造性的转化和创新性的发展。4、引导学生发扬光大中国革命道德。5、使学生掌握社会主义道德建设的核心与原则。6、积极引导学生投身崇德向善的道德实践。教学方法及手段：讲授法、举例分析法、讨论法、多媒体放映记录片教学过程：第一节道德及其历史发展课时安排：2课时导入语：人生在世，谁都想拥有一个幸福、美满、有价值的人生，这不仅需要人们对人生有正确的观念、对价值有正确的评判，而且还需要掌握一些必要的生存智慧。在社会生活中的每个人都有自己的要求，同时又不得不受到社会的政治、法律、伦理的支配和约束。为了使人真正成为人，社会成为真正的理性社会，就必须有道德的自觉规范。作为社会调控体系的重要手段，伦理道德与法律规定共同构成人们的行为规范内容。本节课的主要目的是帮助同学们树立正确的道德观。互动环节：请同学们先谈一下自己现有的对道德的看法和认识。（什么是道德？平时怎样评价一个人？讲文明、懂礼貌、守习俗、守法等等，引导学生认识到道德是评价一个人的最重要方面。）道德在社会生活中有何作用？它通过什么形式来发挥自身作用？道德像一双无形的手，作用在人们日常生活中，调控着人际关系。）根据学生的回答情况有针对性地调整教学步骤。名言：五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。——苏霍姆利斯基对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。——贝多芬道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子2若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。——蔡元培一、道德的起源与本质（一）道德的概念1、道德的语义学解析：在古籍中“道”“德”是分开的。“道”即道路，后引申为事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。“德”在三千多年前的商代甲骨文中有记载，但含义很笼统，直到西周大盂鼎铭文的“德”才开始有“按规范行事有所德”的意思。这里的“德”本义为“得”。“道”“德”连用开始于春秋战国时期诸子的书。荀子《劝学》：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”孔子《论语》：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”“朝闻道，夕死可矣。”这里的“道”指做人治国的根本原则。“德”即得，人们认识“道”，遵循“道”内得于己，外施于人，便称为“德”。2、道德的概念——道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。（教本P92）也可概括为：本质规定：是由经济基础决定的特殊的社会意识形态。作用形式：社会舆论、传统习俗、内心信念（良心）。作用方式：善恶评价。（是非对错、利害、祸福、厚道）存在形式：心理意识、原则规范、行为活动。(二)道德的起源1、道德起源于神的意旨或上帝的启示；2、道德起源于人类的天性或自然本性；（中国儒家的传统文化大多以此为据，如孟子、荀子）3、道德起源于动物的本能；4、道德起源于人类的欲；5、道德起源是不可知的。6、马克思主义的道德起源观：道德作为一种社会现象，并不是从来就有的，它的产生受到主客观两个方面的制约。（1）社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件（2）人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件人的劳动是道德起源的历史前提。劳动创造了道德主体；劳动创造道德需要；劳动提供道德产生和发展的动力。（劳动创造了人本身。在人的劳动过程中，产生着人们道德伦理上的交往，形成有关善与恶、祸与福、利与害等道德观念。）(三)道德的本质1、道德的本质：道德是社会经济关系的反映，归根到底是由经济基础决定的。（1）社会经济关系的性质决定着相应的道德体系的性质。（2）道德积极能动的反映社会经济关系。2、案例分析：案例1：现在的公共场所大多都设置了休闲长椅、公共卫生间供民众免费使用，一般的餐馆也提供免费的纸巾、一次性筷子供大家使用，大家感觉方便吗？但是只有在类似肯德基、麦当劳这样的外商经营的快餐店卫生间才放置纸巾，我们自己的民族企业只有在高档宾馆，高档酒店才有这样的待遇。为什么呢？是不是不同身份的人道德素质不一样？不同市民道德行为差异的根本原因是什么？案例2：一般情况下城市的公共卫生状况要比农民好，为什么？为什么在农村很多人都喜欢把生活垃圾、生活废水、农药瓶子等丢到河水里？为什么会眼看山里起火而放任不管？是不是农村人没城市人道德素质高？原因在哪？讨论：3既然社会经济关系的性质决定着相应的道德体系的性质。为什么抗战时期经济落后，人们的道德水平反而高；今天经济发展了，人们的道德水平反而下降了？为什么古人讲仁义道德，讲家国同构，现代人的国家荣誉感反而降低？提示：与战争年代相比，今天的道德水平真的降低了吗？-------注意道德现象与道德本质的差异；战争年代的道德是战时状态的非常态表现（人员的绝对纯化、经济的赤贫、国难当头的现实是延安时代的特殊社会背景）结论：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——管仲经济决定道德是从终极意义而言；经济发展与道德发展具有不同步性。二、道德的功能与作用(一)道德的主要功能1、概念：道德的功能——是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。2、道德的主要功能（1）道德的认识功能：是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。（2）道德的规范功能：是指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成。（3）道德的调节功能：是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效与能力。（这是道德最突出也是最重要的社会功能。）道德发挥其调节功能采取的主要形式：道德评价，其力量支撑：社会舆论、传统习惯和内心信念。道德评价的形式：道德评价主要是通过社会舆论、传统习俗和内心信念等形式进行的。3、讨论环节讨论一：有人说，现在的社会是一个极度庸俗化、极度浮躁的社会，在现实生活中有一些人唯利是图，一切向钱看，为了发财不惜偷蒙拐骗，以次充好，只要有钱，“英雄不问出身”，你同意这样的观点吗？提示：陶行知说过：“道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。”我们评价一个人，通常不光看这个人有没有才能，是不是聪明，更重要的是看他的人品。中国人很重视自己在亲人、朋友、社会圈内的口碑，而人品则是评价一个人的重要方面。请学生举例说明在现代社会要想获得成功，获得他人的认可需要。“众口铄金”、“积毁销骨”、“千夫所指，不病而死”、“唾沫星子淹死人”，结论：他人的评价、社会舆论会影响一个人的日常生活、与他人的交往，甚至决定其在社会中的地位。讨论二：中国是一个多民族国家，而且地域广大，不同的民族、不同的地区有不同的风俗习惯。请学生举例说明不注意风俗可能引起的不愉快事件。提示：各民族都有一些避讳的事情，比如中国婚礼喜欢热闹喜庆，不喜欢白色；过寿不喜欢钟等不吉利的事物；一般重大事情都要选吉利日子；封初一、初十不走亲戚；穆斯林信徒不吃猪肉；佛教徒不吃荤；基督教徒避讳13；病人忌讳数字4（很多医院没有4楼）结论：风俗习惯是了解一个民族、地区人们生活情况的最直接方式，它最能反映一个地区的社会文化特色，同时也是规范一定民族、地区人们生活的基本准则，能够入乡随俗，尊重不同民族、地区的传统习俗也是评价一个人道德水平高低的重要标准。讨论三：你如何看待以下所例举的这些社会现象？现在有一些年轻人喜欢拍裸照，模特表演穿比基尼；国外主持人裸体主持节目，名艺人参加跳水节目秀身材。两性交往中的婚前性行为、契约制。总结：现代社会人们的价值观念比较复杂，道德评价标准也比较多样化。但是什么是高雅，什么是庸俗，大家心中要有个衡量标准，不要盲目追求前卫。通常中国人可以容忍别人的开放却不会容忍亲人的开放、前卫。（二）道德的社会作用1、概念：道德的社会作用——指道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。2、善德的作用：4（1）道德为经济基础的形成、巩固和发展服务，是一种重要的精神力量。（2）道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响。（3）道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定。（4）道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。（5）在阶级社会中，道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间展开阶级斗争的重要工具。3、恶德的作用：“自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。”----恩格斯三、道德的历史发展（一）道德的五种历史类型在人类历史上，适应社会发展的不同历史阶段和历史条件，相继出现过五种不同的道德类型，即：原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。1、原始社会道德（风尚习俗）的特征维护氏族整体利益是原始道德的基本原则，氏族成员的共同利益成为评价人们一切思想和行为的天然标尺。原始社会道德的特征主要表现在：（1）以维护血缘集体的共同利益和全体成员的自由平等为主要内容的原始集体主义，是原始社会道德的基本准则和最根本的特征。（2）原始土著居民没有剩余、储蓄的私有观念。2、奴隶社会和封建社会的等级特权道德（1）贯穿这两个社会形态并在其中起主导地位的道德原则是忠于君主。（2）维护人身依附和宗法等级关系，是这两个社会所公认的道德要求。（3）鄙视劳动、歧视妇女、主张男尊女卑也是这两个社会共有的道德要求。3、资本主义的金钱自由道德（1）个人主义和利己主义是资本主义社会道德关系中最基本的道德原则。（2）“自由、平等、博爱”为处理人与人之间关系的道德规范，但具有巨大的局限性和虚伪性。（3）拜金主义、金钱万能是资产阶级处世做人、待人接物的主要价值方针（4）资本主义社会中的无产阶级道德发展成为社会主义道德的重要内容（二）道德发展的规律虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。（三）人类道德进步的主要表现：1、道德在社会生活中所扮演的角色越来越重要，对于促进社会和谐与个人完善发挥着越来越突出的作用出现了许多新的伦理学研究方向：生命伦理学、环境伦理学、科技伦理学、网络伦理学、女性伦理学、关怀伦理学、军事伦理学……；出现了一些伦理学会对国家的政策制定提供参考或加以监督：如医院里有生物医学伦理委员会，其对某些实验或研究的开展与否具有一票否决权；环境伦理学会对社会上一些大工程项目的建设也有建议或抗议权……2、道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理如：个人信用记录3、道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。社会主义精神文明建设成为我国现代化建设的一个重要内容，党和政府不断推进社会主义理论的发展教学小结：通过本次课的学习，同学们可能对每日与己相伴的道德有了更深的认识与了解：道德的产生有其客观条件和主观条件；道德本质上由经济基础所决定；道德不管是对个人还是对社会都起着很大的作用；道德有五种历史形态，道德发展有其独特的规律。总之，道德是随着时代的前进而不断发展的，我们要用发展的眼光去看待过去的道德，也要用发展的思维去构建新的道德。第二节弘扬中华传统美德5课时安排：1课时导入语：冯骥才曾说过“文化似乎不直接关系国计民生，但是却直接关联民族的性格、精神、意识、思想、言语和气质。抽出文化这根神经，一个民族将成为植物人。