苏教语文必修二专题三写作导学案

专题三写作导学案训练目标掌握议论文的论证要领：言之成理，持之有故。议论文的三要素是论点、论据、论证，其中论证是用论据来证明论点的过程。论证要求具有极严谨的逻辑性和强有力的辩论性。为此论证过程就要言之成理，持之有故。“言之成理”就是讲道理，“持之有故”就是指所持的见解和主张有一定的根据。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。而“摆事实、讲道理”的过程就是用论据来论证论点的过程。用事实说话是议论文的根本，写好一篇议论文，“讲怎样的道理，摆怎样的事实”就显得尤为重要。1．文本借鉴(1)课内文本借鉴①a.古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。(《六国论》)b．至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。(《六国论》)选段a引用古语论证，增强了说服力。选段b列举典型事例，分析了六国和诸侯之间较量的得与失。②灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(《阿房宫赋》)该选段在说理方面先表明观点，指出强秦灭亡的根本原因；然后从正面论证秦国强盛的策略“爱其人”、“爱六国之人”；最后警诫后人治国应该汲取的教训，避免重蹈覆辙。(2)课外文本借鉴时间的厚度我们不能增加时间的长度，但能增加时间的厚度。——题记大漠孤烟，长河落日，虎啸深山，驼走大漠，这些雄浑开阔的场景让人陶醉；帝王将相，功过是非，钟鸣鼎食，琼楼玉宇，这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧，昔人已去，他们都已被时间涤荡得无影无踪。面对这，我们不要感喟人生易逝，岁月难留，我们要能把握时间，增加时间的厚度，让自己的人生厚重有分量。要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精彩的人生。民族英雄岳飞被害风波亭，年仅39岁，正当壮年，上天留给他的时间实在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋，刺上“精忠报国”，写下“还我河山”，高声吟唱着“莫等闲，白了少年头，空悲切”，决心要直捣黄龙府，打得金人惊叹“撼山易，撼岳家军难”！岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落，短短的生命却是浓缩的精华，较之碌碌无为空活百年的人，其时间岂止厚百倍！要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我。年少的班超由于家境贫寒，只能替官府抄写文书，维持生计。面对岁月的流逝，他开始思考：什么样的人生才是我该拥有的，人生纵使没有大志也不该整天只抄抄写写。于是他将笔重重一掷，说：“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功，怎么能老死在书房里呢。”便演绎出了出使西域的传奇人生。而他所做的，就是瞄准着理想目标，时时刻刻把握着时间，付出行动。试想，倘使没有那千钧一力的一掷，历史便少了一段传奇，而班超纵使长命百岁，也只会一辈子哀叹人生无味的。要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎坷，向认定的目的地前进。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这是蒲松龄对生命的理解，对人生价值的理解。蒲松龄的一生，确实很苦，他屡试不中，生活贫苦，始终在贫困线上挣扎，面对一次次打击，蒲松龄从没放弃书写《聊斋志异》。好友劝他不要写小说，全心全意考功名，但他相信自己的选择，要证实自己的价值。于是，我国文言短篇小说的巅峰之作问世了。于是，一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生，呈现生命的价值。上天赐给我们的时间是多少？不知道，也不需要知道。只要珍惜时间，让每一天过得有意义，勇于挑战，不畏挫折，以此来增加属于自己的时间的厚度。那么我们的人生就不会是过眼云烟，我们将会抒写出人生的传奇！文章标题新颖，有内涵，行文中多处点题，紧扣中心。作者在第一段就点明中心论点，然后提炼出并列的三个分论点“要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精彩的人生”“要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我”“要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎坷，向认定的目的地前进”，结尾再次点明主旨，结构严谨，是一篇典型的横向论证的议论文。2．技法总结如何选择、运用最恰当的事实论据呢？要坚持以下原则：(1)注意论据的典型性。事实论据包括各方面的事例、史实以及统计数据等，只有典型的、有代表性的论据才能有说服力。例如：“感动中国”的人物事迹、社会关注的热点问题、古代先哲圣贤的名言警句、仁人志士的感人事迹等等。切忌只选取身边琐事作为论据，乏力论证。如论述“近墨者黑”这个观点时，用“我邻友某某锒铛入狱”这样的事例，往往难以令人置信，缺乏说服力，论辩性不强。(2)注意论据的准确性。事实论据要让人相信，其材料必须准确真实，切忌张冠李戴甚至胡编乱造。尤其是名人事例，更不要弄错了姓名、国籍、朝代、身份及评价等。引用名人名言有明引和暗引两种，要注意二者的区别。(3)注意论据的针对性。有的材料内涵丰富，运用时要仔细斟酌。同时，即使是同一个事件，其成因也是多方面的，如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会打“擦边球”，造成论据与论点的脱节。因此，选择材料的主旨必须与论点吻合，才能起到证明论点的作用。例如“谈诚实”一题，要辨析“诚实”和“诚信”的区别，避免在取材时出现偏离失误。(4)注意论据的新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，用这些老掉牙的事例，文章当然也就没了新鲜感，少了吸引力。诗文贵在创新，那些拾人牙慧的文章是毫无可读性的，因为它缺少了作者写作的灵气和个性。选用材料应力求新颖，舍弃大家都用的角度，选用会令读者眼睛一亮、怦然心动的新材料，定会收到意想不到的效果。1．病例展示[原文呈现]不该丢失的“善”“人之初，性本善。”它道出了人类社会历史进步的本质力量。①我们不该丢失善。在广东佛山的“小悦悦事件”中，幼小的身体躺在地上，被车碾压，其间有18名路人经过，却没有一个人施以援手，最后，拾荒者陈贤妹经过，才将小悦悦救起送往了医院。陈贤妹有着一颗金子般的心，她没有丢失心中的善。她虽然是一名拾荒者，但她比那些开奔驰、宝马的有钱人富有得多；她虽然没有文化，但她比那些有文化、有知识的人高尚得多。②早在几千年前，伟大的诗人屈原就曾发出感慨：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”珍视自己心中的善，不让其丢失，比生命、比健康更加重要。“最美女教师”张丽莉没有丢失她的善。当失控的大客车急速撞向慌乱无措的学生时，她并没有退却，而是勇敢地将学生推向一边，自己却被客车撞到，成了高位截瘫。“最美女教师”用行动诠释了属于她自己的善，善使她忘却自己，善使她美丽，善使她高尚。③曾经看过一部电影，电影里的一个场景让我刻骨铭心：小和尚搞恶作剧，把一块石头绑在一只小动物身上，看着它拼命挣扎。老和尚为了唤回小和尚丢失的善，给小和尚也绑上了石块，小和尚感到痛苦。但是，当他去给小动物松绑时却发现它已经死了——人一旦丢失了善，就会遭受毁灭性的打击。④2012年北京遭受了60多年一遇的严重水灾，100多名游客处于危难之中，几十个农民工自发组织起来，在湍急的洪水中，在泥石流的废墟中，抢救出了百余条宝贵的生命。尽管他们生活在这个社会的底层，但这场暴雨折射出的他们的善良却足以让我们每个人仰视。同样的，为弘扬善良与正义，著名主持人崔永元将这些参与救人的农民工一一找到，请他们吃饭，并请著名歌星韩红现场演唱。这种善心善意，是惊天地、泣鬼神的伟大壮举。⑤我们不该丢失善。只要拥有了善，我们就会拥有温暖和希望；只要拥有了善，我们就会拥有和谐的社会环境；只要拥有了善，我们就会拥有一个文明、健康、发达的社会主义强国。⑥[问题诊断]①开头有些夸大和绝对化。②这里的议论明显缺少辩证思考。③“善使她忘却自己”这句话略有夸大。④结论的得出缺少足够而充分的依据。⑤结论夸大其词，事实与结论没有必然的联系。⑥表述片面化，观点失之偏颇，缺少辩证意识。2．升格路径①改为“‘人之初，性本善。’善是人类最美好品质的结晶，也是人生命中最不该丢失的珍宝”。②改为“她虽然是一名拾荒者，但善使她比那些丢失了善的路人更加高尚伟大”。③可以删去“善使她忘却自己”这句话。④可以把这个材料删去。⑤在事例的基础上进一步论述，依据事例得出恰当的结论。可改为“虽然，一顿饭算不了什么，再大牌的歌星献唱也算不了什么，但是这种善心善意，其中所体现的向善意识，所弘扬的助人精神，却弥足珍贵”。⑥运用现实生活中的事例，进行辩证分析，使表述更准确，观点更明确。强化辩证思考，据事立论，议由事生，强化观点的表达。在素材的运用上应体现出鲜明的特色。理性论据：《三字经》中的名句，屈原的名言。感性论据：除了陈贤妹的救人之善，“最美女教师”张丽莉，还可以加上“最美妈妈”吴菊萍以及“最美司机”吴文斌的救人之善。应把北京农民工洪水中救人和崔永元请他们吃饭的素材作为重点素材加以运用，来弘扬善举，凸显善的力量。[升格佳作]不该丢失的“善”“人之初，性本善。”善是人类最美好品质的结晶，也是人生命中最不该丢失的珍宝。我们不该丢失善。在广东佛山的“小悦悦事件”中，幼小的身体躺在地上，被车碾压，其间有18名路人经过，却没有一个人施以援手，最后，拾荒者陈贤妹经过，才将小悦悦救起送往了医院。陈贤妹有着一颗金子般的心，她没有丢失心中的善。她虽然是一名拾荒者，但善使她比那些丢失了善的路人更加高尚伟大。早在几千年前，伟大的诗人屈原就曾发出感慨：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”珍视自己心中的善，不让其丢失，比生命、比健康更加重要。“最美女教师”张丽莉没有丢失她的善。当失控的大客车急速撞向慌乱无措的学生时，她并没有退却，而是勇敢地将学生推向一边，自己却被客车撞到，成了高位截瘫。“最美女教师”用行动诠释了属于她自己的善，善使她美丽，善使她高尚。2012年北京遭受了60多年一遇的严重水灾，100多名游客处于危难之中，几十个农民工自发组织起来，在湍急的洪水中，在泥石流的废墟中，抢救出了百余条宝贵的生命。尽管他们生活在这个社会的底层，但这场暴雨折射出的他们的善良却足以让我们每个人仰视。同样的，为弘扬善良与正义，著名主持人崔永元将这些参与救人的农民工一一找到，请他们吃饭，并请著名歌星韩红现场演唱。虽然，一顿饭算不了什么，再大牌的歌星献唱也算不了什么，但是这种善心善意，其中所体现的向善意识，所弘扬的助人精神，却弥足珍贵。我们不该丢失善。也许，善只是生活中的一个不经意之举——帮助老人过马路是善，捡起地上的塑料瓶是善，待人接物不急躁是善……善是一朵鲜艳芬芳的花，在“最美妈妈”吴菊萍接住孩子的手中绽放；善是一曲振奋人心的赞歌，在“最美司机”吴文斌到死不忘车内群众安全的时刻唱响；善是一泓清澈见底的泉，在心中存有善念的人们身边流淌！送人玫瑰，手有余香。珍藏心中的善，不要让它丢失，它会像珍藏百年的美酒一般芳香扑鼻，会像宝库中的珠宝一样光芒万丈。一、片段写作请你回想一下自己熟悉的古诗文名句，以“站在人生岔路口”为题，运用引用名言名句的论证方法，写一段议论性的文字。(300字以内)答：________________________________________________________________________答案(示例)站在人生岔路口，怅然四顾，不知所措。但我们应该坚信：与其悔恨过去，不如拼搏将来，一切都可以从头再来。花儿落了，还有再开的时候，不要效仿杜甫的“感时花溅泪”的无奈。河水干了，还有再流的时候，不要空怀苏轼的“大江东去，浪淘尽”的悲哀。太阳落了，还有再升的时候，更不要产生刘长卿的“日暮苍山远，天寒白屋贫”的凄凉。面对失败，别再留恋于“想当年：金戈铁马，气吞万里如虎”的伟绩；面对失败，也别再沉醉于“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情。因为在我们身后，还有那挚爱的亲人，还有那期待的眼神，他们正用真爱的目光等待着我们。抹掉脸上的懊恼，昂起不屈的头颅，展开自信的翅膀，心向着太阳飞翔，飞翔……二、整篇训练命题呈现阅读汪国真的《跨越自己》，