真实的冯玉祥和段祺瑞

真实的冯玉祥和段祺瑞段祺瑞被大文豪和民族魂鲁迅的“纪念刘和珍君”一文，鞭苔得体无完肤。民国同时期的冯玉祥将军，却有抗日爱国等美名，真相到底如何呢？段祺瑞（1864年—1936年11月2日），为民国时期军阀、政治家。1885年考入北洋武备学堂，习炮科。1889年获选派到德国留学两年学习军事。回中国后加入袁世凯手下，于小站练兵，成为袁的亲信，与冯国璋、王士珍并称为“北洋三杰”,亦被称为龙、虎、狗；王为龙，段为虎，冯为狗。中华民国建立之后，段祺瑞出任陆军总长，1913年，一度代理国务总理，调兵镇压二次革命。此后又署理湖北都督兼领河南都督。袁世凯倒台后领导亲信加入北洋政府。他是军阀派系内的皖系头目。1917年担任国务总理期间与总统黎元洪之间因参与第一次世界大战问题引发府院之争，引发由张勋领导的溥仪复辟。复辟历时十二日后即被段于天津马厂誓师镇压。他曾于1924年至1926年接替直系军阀首脑，贿选上台的曹锟，任北洋政府的临时执政。1926年参与制造了屠杀北京爱国运动学生的三·一八惨案，同年4月被冯玉祥驱逐下台，退居天津租界当寓公，潜心佛学，自号正道居士。1933年2月段祺瑞移居上海，九一八事变后，拒绝与日本人往来，颇有操守。1935年被任命为国民政府委员，但没有就职。1936年11月2日在上海病逝，葬于万安公墓。段祺瑞的私生活，在当时是有名的清廉俭朴。他不置别墅，不收财礼，不抽鸦片，不打茶围，不循情卖官鬻爵。当时的人叫他六不总理，就是不贪，不沾，不抽，不喝，不嫖，不赌。段祺瑞用人唯才不唯亲。虽然当时段祺瑞的儿子和女婿都处在求职阶段，但是他没给任何亲属安排一官半职。段祺瑞大儿子段宏业小时候寄养在亲戚家，长到十几岁才回到外公身边，由于幼年没受到良好教育，不求上进。有人提议给他找个职位，段祺瑞不答应，说他儿子放在政府里只能坏事。说句公平话，段宏业也非等闲之辈，他在围棋方面造诣很高，属当时的佼佼者。段祺瑞常说，孩子们应该靠自己，从最底层做起，一步步上升，不能一下子做高官。段祺瑞说这话是以自身经历为根据的。段祺瑞七岁就进军营，除受儒学教育外，也受过严格的军事训练。由于家庭横遭突变，被迫十五岁就独自离家，带着几件衣服，两双鞋子，一吊铜钱，一把雨伞和一张地图，徒步跋涉两千里，去找自己的堂伯从军。这其中的艰难困苦一般人无法想象，而这也玉成了他刚毅的性格。段祺瑞为儿女的选媳择婿条件也是看对方人品，不论门第。如张道宏毕业于美国克莱克大学和西点军校，段祺瑞是通过报纸的介绍选中他的。一次张道宏坐火车时，见一个小孩因为来不及而把屎拉在车厢地板上，小孩的妈妈正要清洗，不巧被一位外国车长看见，他大声喊叫，硬逼着小孩母亲把粪便吃掉。张道宏愤怒地用英语和这位车长争论，最后使他不得不认错。火车上围观的乘客，都向张道宏伸大拇指。段祺瑞看见报道后，认为张道宏有骨气，有才华，就把女儿嫁给张道宏了。三一八惨案,当时段祺瑞不在执政府内，而是在家里和人下棋。段祺瑞对中国围棋是有贡献的，如围棋巨匠，被誉为以棋悟道的吴清源，就是被段祺瑞发现和培养的。当时吴清源经常来段家下棋，他的家庭经济困难，外公每月资助他一百元，直至送往日本深造。还有其他围棋高手如顾水如等，段祺瑞都尽力培植。三一八惨案时，军阀奉军正和北伐的国民军在天津大沽口交战，日本帝国的军舰公然助战奉军，并联合英美等八个西方国家联名发出通牒，威逼国民军撤退，要求大沽口炮台撤销防务。列强们在中国领土上的干预行为，引起北平民众的极大义愤，在李大钊等人的带领下聚集到天安门前抗议示威，然后游行队伍来到段祺瑞执政府门口，激愤的人群不顾一切地向里冲去。见群众来势凶猛，一个值班营长慌了手脚，脱口喊出：开枪！士兵奉命向人群射击，惨案就此发生了。段祺瑞知道这事后，情绪十分悲愤，几天来吃不下，睡不着。他曾在政府召开的会议上说：‘学生们年轻，热情，爱国心强烈，但他们容易冲动，很容易被人利用。他们是值得同情和保护的。’又颁布文件，说：‘伏念青年学子热心爱国，血气方刚，陡起填膺之愤，意气所激，遂尔直前。揆其情迹，实有可原，特颁明令，优加慰恤。’段祺瑞让手下立即调查死难者的名字，逐一给以优恤抚慰。他还在悼念三一八惨案死难同胞大会上，面对死者长跪不起，并从此终生素食，以示忏悔。对八国提出的无理要求，段祺瑞也回电断然拒绝。段祺瑞算是北洋军阀中的大军阀，但是就政府的人性多寡而言，在中国近代历史中，最值得称道的也就是北洋政府了。五四运动发生在北洋军阀政府时期。段祺瑞虽然对传统文化情有独钟，但是他绝不反对五四运动，这从他任命拔攫曾参加过五四运动的精英分子一事可看出来。一九一六年他任命蔡元培为北京大学校长；一九二四年任命章士钊为教育部总长；在五四运动中担当大学教职工联合会主席的马叙伦，也被段祺瑞封成教育次长。在对待平民方面，北洋军阀的确是宽容和人性化。比对北洋以后掌控中国大陆的政权，看看他们在对待群众诉求方面所采取的无人性手段，段祺瑞政府是不是相当温和开明了？记得老舍的话剧《茶馆》有句台词，说：‘民国不如北洋；北洋不如前清。’按这逻辑，咱们在政治民主方面真有点一代不如一代。新京报上袁伟时的文章说，所谓的五四运动新文化，不过是清朝慈禧新政的延续，并没有什么独创的新东西。‘从民国初年至1928年国民党专制统治建立以前，是中国历史罕见的学术文化发展的黄金时代。’袁伟时说的黄金时代正是北洋时代！袁伟时说,‘中国现代人文社会科学，几乎全部以五四新文化运动为开端，是民间知识分子发动的思想文化运动，提倡民主与科学。其基本形式是自由讨论。任何人的意见都没有强制力，人人自由选择。即使有极端主张，也是说说而已。只有这种形势才会涌现那么多大师级人物。’如果当时政权专制凶残，不容异己，能出现如此生动活泼的局面吗？冯玉祥（1882年—1948年），中国近代军事家。国民革命军陆军一级上将。清末时加入淮军，曾参与滦州起义，后投北洋军，任营、团、旅、师长。1922年出任陆军检阅使，率其部队入陜西，并以此地为地盘，其军队因此被称为“西北军”。1924年第二次直奉战争时在参战途中率军返回北京，发动北京政变，囚禁曹锟，推翻直系军阀政府，逐溥仪出宫，脱离北洋军系，改编所部为“国民军”，电请孙中山北上。因无法抗拒直、奉系军阀的压力请来段祺瑞主政，遭到排挤。1925年，冯玉祥参加反奉战争失利，退回陜西，后赴俄考察。1926年自苏联考察回国，在绥远五原誓师，任国民革命军联军（后改国民革命军第二集团军）司令，宣布所部加入国民党，出潼关参加北伐。1927年宁汉分裂之际选择与南京合作，响应蒋介石在军中清除中国****人。1929年，冯玉祥不满国军编遣会议比例式裁兵原则的决议，称病离开南京，并于5月出任“护党救国军”总司令，但迅速被南京方面内外夹攻而失败，被迫离职前往山西。1930年联同阎锡山、李宗仁等与蒋介石对抗，引发中原大战，兵败后迁居山东。1933年5月26日与吉鸿昌、方振武、佟麟阁在察哈尔张家口建立察哈尔民众抗日同盟军，任总司令，时任察省主席的部将宋哲元并不支持，但又不便反对，因而离职，之后冯率军攻下由伪军占领的多伦，引起一阵骚动，但不久后便离察返鲁。抗战时任国防最高委员会常委，第三、第六战区司令长官，不久被蒋介石撤职。1946年赴美国考察水利，并发表反蒋言论。1948年参加中国国民党革命委员会，任中央政治委员会主席。同年响应中共中央号召，由美返国参加新政协，不幸中途因轮船出事而于黑海遇难。冯玉祥笃信基督教，故有“基督将军”的称号。他还有“爱国将军”和“倒戈将军”的称号。一般认为，冯玉祥军队的几个特点：全军无一人敢吸鸦片。全军仅张之江一人娶过小老婆，张因此遭冯大骂！蒋百里说：冯氏练兵，民国第一。上海报纸：冯军不扰民！冯军所到之处，土匪抱头鼠窜。冯军大刀队，令蒋军和日军士兵胆寒。激烈反日，是民国军人中唯一没有和日本接触的派系。但是，这些并不完全符合历史事实。陈公博在《苦笑录》中记录得很明白，冯玉祥规定不许吸鸦片，事实上他的士兵鸦片抽得是最多的。陈公博说，冯玉祥如此，焉得不败。真正不吸鸦片的军队是吴佩孚的军队。吴少年时因吸鸦片而惹祸，以至于离乡避祸，沦落在北京开摊算挂，痛恨鸦片，故不允许部下抽鸦片，惟独有两个例外，一个是对他的恩人伯乐郭绪栋，二是对苦守信阳的蒋士杰（号称双枪将——枪和烟枪）。吴佩孚军队的军歌便是吴亲自作词的《满江红》，中心思想就是“北上抗日”。至于吴壮志未酬，乃是因为吴在1926年就大势已去了。单说石友三、韩复渠两人，有几妻妾？冯玉祥的部队最后分崩离析，37年任第一战区司令长官，所有旧部无一人去见他，只好辞职回家。冯玉祥不扰民？不说撤退绥远时绥远人民遭受的苦难，陕西饥荒时的抗灾不利，单说冯玉祥祸甘肃，横征暴敛屠杀异己直接导致了20世纪西北规模最大的回汉藏大内斗，民族互屠不就是他引起的。冯军所到之处，土匪不但没有抱头鼠窜，反而被土匪武装镇嵩军打灭国民二军，还把西安城给围了，造成20世纪中国持续时间最久的围城，此中辛苦西安父老最清楚.冯玉祥大刀队取得了一定的战术胜利但是改变不了战场的局势，当时已经不是用大刀作战的时代了。激烈反日?冯玉祥和日本不两立,因为他的后台是苏俄!为了自己的利益悍然发动中原大战,不顾日本的虎视耽耽,也不顾国家刚刚统一.冯玉祥等到自己不行了，没兵了，成寡人了，终于想起要“抗日”了，汪伪政府的8个集团军，7个来自于原冯玉祥的西北军系统.从1926年三一八惨案很能看出冯玉祥的人品。当时冯玉祥封锁了大沽口海岸线，日本纠集列强对此发出严重警告，最后竟然抛出“最后通谍”，要求中国解除封锁。学生痛感国事，乃走上街头，提请政府拒绝列强要求。在天安门广场集会，并达成一个巴黎公社式的“八项意见”后，在李大钊等人的带领下，赴执政府门前，高呼“段祺瑞下台”等口号。执政府开枪，数十名相信李大钊所谓“政府绝对不敢对我们开枪”的热血青年死亡，此所谓“三一八惨案”。学生的态度很明显——支持爱国将领冯玉祥，反对段祺瑞卖国政府。上述是惨案的表象，藏在背后的事实是：冯玉祥封锁大沽口，是20世纪初日俄战争的延续。苏联出钱出枪，武装了吴佩孚，对最大的竞争对手日本不无挑衅之意。而冯玉祥封锁大沽口，正是为了对付日本支持的奉系。因此，大沽口事件表面上是冯奉之争，实际是日俄之争。苏联本想武装的在华代言人是吴佩孚，因为二十年代初，吴佩孚是中国最为炙手可热的实力派，也是民望最高的政治家（在当时的影响力绝对高于陈独秀等人）。但吴佩孚毫不犹豫地加以拒绝，苏联因此才转而支持孙中山和冯玉祥。因此，1924年的冯玉祥倒戈，实际上也有国际因素。而吴佩孚屠杀罢工工人，实际上是反苏，因为这些工人中确实都有苏联和共产国际的因素。此时的北京政府，是第二次直奉战争之后的政府，也就是冯奉共掌北京的局面，段祺瑞是夹缝中的俘虏，虽贵为执政，但实际权力远不能与他此前任国务总理时相比。而北京的防卫是由冯军主要负责的，具体而言是鹿钟麟。因此，射杀学生的责任未必就在段祺瑞。如北大的傅斯年等人就很愤怒地表示，要与鹿钟麟断交。当时在执政府内开会的是总理贾德耀等人，但学生的口号是巴黎公社式的，是要开天辟地的。贾德耀等人知难而退，从侧门离开，段祺瑞并不在执政府。当段祺瑞听说此事后，赶到现场，长跪不起，发誓要终身吃素来表示忏悔。后来他果然做到，在1936年，蒋介石接段祺瑞去庐山疗养，颠簸成病，又吃了凉食，从此一病不起，医生要求开荤以增强体力，段祺瑞说：“人可死，荤绝不可开”，于是不日逝世。当时最令人哭笑不得的，是段祺瑞执政府并未对列强让步。列强抛出的最后通谍，是根据《辛丑条约》的。但执政府经过仔细研究，发现《辛丑条约》中只规定中国军队不得封锁大沽口炮台，却并无禁止中国军队封锁海岸线的条款，于是就此进行反驳。在整个事件中，段祺瑞执政府没有进行过一点让步。而此时，学生们已经声震云天了。很显然，沟通方面出了问题，但群众的不理性也是问题。反倒是此时的冯玉祥，迫于国际压力，却准备接受列强的条款，他提出的条件几乎是无条件。因此，学生拥护的爱国将领冯玉祥，实际上才是卖国贼。冯玉祥感到了两方面的国际压力，使他无法应付，于是通电下野，来了一个以退为进，取道蒙古，出走苏联。很显然，他的下野