第一单元讲义(答案)

1高三一轮复习导学案必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变一、课前预习：1知识体系梳理（宏观把握）一、课前预习：2解读考纲,梳理考点,记忆过关(见表格)中国传统主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣1．含义：百家，泛指，形容数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派；争鸣，指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题展开争论，争相发表不同的见解。2出现原因：（1）经济上_____制崩溃，_____经济发展；（2）政治上_____王室衰微，诸侯士大夫崛起；（3）阶级关系上“士”受到各诸侯国统治者的重用；（4）意识形态和文化领域，__________逐渐下移，“学在_____”发展为“学在_____”。社会上出现一批主要以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派被称为诸子百家。3代表人物：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的韩非子。4意义：（1）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国__________的基础；（2）是中国历史上第一次__________运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用，具有深远的影响。孔子孔子，儒家学派创始人,整理六经；创办私学，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。政治思想：提出“仁”与“礼”“中庸”的学说（1）仁：是核心，即“爱人”，“克己复礼”、“__________，勿施于人”。（2）德：主张“为政以_____”，“节用而爱人”，反对__________包含了民本思想，也是他所提倡的道德观和伦理观。（3）礼（保守一面）：主张__________，希望恢复____________________（4）教育思想：主张“有教_____”----意义（打破了____________________）。孟子战国中期人，被称为“亚圣”。思想主张：（1）把孔子“仁”的思想发展为“_____”学说（2）发挥了孔子的民本思想，提出“____为贵，_____次之，_____为轻”；（3）伦理观上主张“性本善，”实行_____来回复和扩充人的善性。荀子战国末期人。思想主张：（1）施政用“_____”和“_____，“以德服人”；（2）看到人民力量巨大，提出“君舟民水”；（3）主张“性恶论”，强调用_____来规范人们的行为，__________。中国传统文化主流思想的演变西汉时期宋明时期百家争鸣董仲舒创立新儒学宋明理学儒学和确立地位发展到春秋战国明清之际反封建民主思想重新2儒家思想的形成春秋战国时期出现了百家_____，在此过程中出现了儒家思想。____是儒家学派的创始人，奠定了儒家思想的基础。战国时期经过____、_____的总结改造，其体系更加完整，更能_____社会需要，战国后期成为诸子百家中的________。汉代儒学成为正统思想董仲舒主张地位：西汉儒家代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。著作：晚年著有《春秋繁露》。贡献：他把诸子百家中的道家、法家和阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想，形成具有时代特色的新儒学体系。思想主张：（1）为加强中央集权需要，提出“__________”和“_____百家，独尊_____”主张，认为大一统是天地之常理，国家之需要，主张不在儒家六经范围之内的各家学说，都应罢黜；（2）为加强君_____，宣扬“君权神授”，提出“天人感应”“天人合一”学说（3）为人处世方面，提出三纲五常（三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：仁义礼智信）---有利于巩固君权，维护统治秩序。董仲舒主张有利于扭转内外松弛的局面，适应汉武帝大一统需要，被采纳。汉武帝兴办太学和其它确立儒家独尊地位的措施汉武帝的尊儒措施：①思想：全面肯定董仲舒的新儒学思想；②政治：启用儒学家参与国家大政---儒学成为选拔人才,任官授爵的标准；③教育：A____经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断；B兴办____，由儒家五经博士教授儒家经典----兴办太学，打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩，也大大提高了儒学地位；C下令全国各郡设立学校，初步建立了______系统----儒学在民间开始处于____的地位。2、结果：此后，儒学成为封建社会______思想，逐渐成为中国传统文化的______思想。3影响：积极：加强了对思想、文化和教育的管理，对于民族历史文化的进步有积极意义。同时加强了中央集权，维护国家的大一统。消极：抑制了学术思想的自由发展，实质上也是一种文化专制政策。宋明理学程朱理学一．理学形成的背景1．汉末三国魏晋以来，儒学受到佛、道思想冲击，正统地位有所削弱；隋朝，儒学家提出“三教________”主张2．北宋儒学者开展复兴儒学抨击佛道运动；同时他们融合佛道思想来解释儒家义理，建立新儒学---理学二．理学的创立：北宋二程（程颢、程颐）的思想观点：世界观:（1）万物皆只是一个天理；____是万物的本原，主宰万物，先有__而后有万物，这是理学的核心思想；（2）把天理和__________直接联系起来，认为“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”；认识论：（3）“格__致____”(把知识、道德和天理联系起来)三．理学的成熟——南宋朱熹是理学的______者，仅次于孔孟。朱熹的哲学思想：1天理即________；2“存____，灭人欲”；3格物致知的目的四程朱理学共同的主要思想观点:A、世界观：认为“理”是世界的本原，体现在社会上是儒家伦理道德，体现在人身上就是人性。B、认识论：主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。五程朱理学的影响：（1）政治：适应了统治阶级的政治需要，成为______以后长期居于______地位的官方哲学,有力的维护了封建专制统治；（2）科举考试：朱熹的《____________》成为后世科举考试的教科书；（3）国际影响：______________________________________________王阳明的心学王阳明：心学的____________者，明朝中期儒学的代表人物，把理学发展到一个新阶段，号称“心学”，更多地吸取了佛教禅宗的思想。思想主张：①世界观：“__外无物”“心外无____”②认识论：A、“致______”B、“____合一”明清之际的李贽离经叛道：著有《焚书》、《________》：思想：（1）挑战孔子及儒家思想的正统地位;（2）批判道学家的虚伪；(3)强调人正当的私欲和个性的发展。评价：具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定程度上反映了________萌芽时期的要求。3儒学]黄宗羲1、黄宗羲的思想主张：著有《明夷待访录》(1)政治思想：抨击__________专制；指出君主专制是“天下之______”，提出“________为主，君为____”的民主思想。(2)经济思想:反对重农抑商思想，认为工商皆本。2、影响：黄宗羲的思想主张，是明朝末年传统社会生产关系发生变化的具体反映[商品经济和资本主义萌芽发展]。他抨击了君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极的作用。顾炎武顾炎武的主要思想主张：著有《______________》1、主张经世______，注重实学，反对空疏浮乏的学风。2、主张“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”，梁启超归结其思想为“天下兴亡，________有责”。评价：以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风先河王夫之王夫之的唯物思想：（1）世界观:世界是______的；（2）规律论:物质是变化的,发展变化是有规律的（3）可知论:主观的认识是由客观对象引起的，一切事物都是可知的；(4)辩证法:静止是______的，运动是绝对的评价：他的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。明清儒学思想的发展一．明末清初儒家思想的评价1．早期民主思想的萌芽是______经济发展和________萌芽(经济根源)、封建制度没落和君主专制强化(政治根源)在思想文化领域内的反映2．敢于挑战正统，批判君主专制和封建礼教，成为近代进步思想的先声。3．对传统儒学的__________，促使中国传统文化重新焕发生机。儒家各个时期的代表人物的原话孔子：“克己复礼”、“己所不欲，勿施于人”、“为政以德”、“有教无类”孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻”，“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”人皆有之。荀子：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”董仲舒：“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”，“君权神授”，“天人合一，天人感应”二程：“万物皆只是一个天理”“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理”朱熹：“天下未有无理之气，亦未有无气之理”“未有天地之先，毕竟也只是理”“有理而后有气”王阳明：“字宙便是吾心”“心即理”“心外无物”李贽：揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”黄宗羲：揭露君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”“天下之治乱，不在一姓的兴亡，而在万民的忧乐”“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”顾炎武：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”王夫之：“天地之化日新”，物质不断变化是万物发展的规律。三、课后自主练习（主观题）1、读下面史料：（9分）儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派，提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说，在人性论方面，他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说，他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的，他主张“性善论”。西汉时期，董仲舒为适应“休养生息”的时代要求，建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。完成下面问题：（1）上面的文段中共有6处说法不符合史实，请指出错在哪里并给予改正？（6分）例如：战国→春秋（1）调和→对立，王道→仁政，完全一致→不完全一致，“性善论”→“性恶论”，“休养生息”→强化中央集权，君权神授→天人感应（6分）；（2）如果要给上面文段拟一个标题，你认为最恰当的表述是什么？（3分）（2）儒家思想的演变（3分）2．阅读下列材料：材料一仁者爱人……为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕)之。子为4政，焉用杀，子欲善而民善矣。————孔子材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊(义)也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，匆使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。一一—董仲舒材料三宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。———朱熹材料四新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为i丘”，提出了“打倒孔家店”的口号。——一《中国近代史》（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两者的不同结局及其原因。(4分)(1)孔子主张“仁”，统治者要以德治民在当时诸侯争霸连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的大一统，由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。（4分）)（2）材料三并结合所学知识，概括回答朱熹的观点。指出宋代儒学至此发展到了怎样的?它产生了什么消极影响?(4分)(2)理是宇宙万物的根本；天地万物各有其理：三纲五常也是理的表现(答出1点即给2分，意思相近的也可给分)宋代儒学发展为理学它用三纲五常维系专制统治，压抑扼杀了人性(2分)（3）你是否同意材料四中吴虞的观点?(1分)简要说明你的理由?(2分)(3)同意：以孔子和儒学为代表的旧礼教维护封建专制统治，“打倒孔家店”是宣传民主和科学的需要。不同意：孔子创立的儒学是中国传统文化的主流，不能一概否定。(本问为开放性试题，只要言之有理即给3分)3、孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据相关材料，结合所学知识完成下列问题。（1）战国时期的