第一单元龙

1【第一单元龙】1、龙的传人《约客》宋●赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。【注释】①约客：约请客人来相会。②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季。③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，到处都有。④处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。⑤有约：即邀约友人。⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。【作者】赵师秀（1170——1219），宋代诗人，字紫芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人，他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷，已佚。仅有《清苑斋集》传世。【诗文大意】梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中。远远近近那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜。我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到灯花隔一会儿就落下一朵……2、大人们这样说入若耶溪-王籍艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。【作者】字文海，琅邪沂（今山东省临沂县北）人。好学，有才气。梁天监中除湘东王谘议参军，转中散大夫。作诗慕谢灵运。【注释】①本篇写泛溪而伤久客。若耶溪：在今浙江省绍兴县南若耶山下。②艅艎：舟名。泛泛：船行无阻之貌。③阳景：日影。【品评】若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。本篇是王籍游若耶溪时创作的。开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。象唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的创新。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。3、叶公好龙奉和登骊山应制阎朝隐龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。【译文】：皇上一行脚踏紫气祥云，到半空之中听见有人言语。此时好像混沌初开，仿佛洪荒才分。【品评】：骊山之上故事不少，除了奢华，便是哀伤。此诗之景缥缈朦胧，捉摸不透，仿佛在天际，又宛若在人间。祥瑞之中又带着神秘。【作者】阎朝隐，字友倩，赵州栾城人。连中进士、孝弟廉让科。性滑稽，属辞奇诡，为武后所赏。累迁给事中，预修《三教珠英》。圣历中，转麟台少监，坐附张易之徙岭外。景龙时，还为著作郎。先天中，除秘书少监，后贬通州别驾。【第二单元书】4、神奇的书2劝学宋朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。【大意】：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。【作者】朱熹（1130－1200），字元晦，后改字仲晦，别号紫阳，又号晦庵。祖籍徽州婺源（今属江西）。是南宋时期著名的思想家、教育家，宋代集理学之大成者，也是宋以后一位重要的哲学家、影响深远的教育思想家。【注释】1、池塘春草梦：这是一个典故，源于《南史·谢方明传》，谢方明之子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：“每有篇章，对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗，竞日不就，忽梦见惠连，即得“池塘生春草”，大以为工。常云：“此语神功，非吾语也。”“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用其典，意谓美好的青春年华将很快消逝，如同一场春梦。2、秋声：秋时西风作，草木凋零，多肃杀之声。【解读】这是一首逸诗，具体写作年代不详，大约在绍兴末年（1162）。日本盛传此诗，我国大陆亦不胫而走，以为为朱熹所作，姑且存以备考。其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。5、忆读书白鹿洞（唐）王白贞读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。【注释】：白鹿洞：在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱，碧树成荫，十分幽静。名为“白鹿洞”，实际并不是洞，而是山谷间的一个坪地。/春深：春末，晚春。/一寸光阴一寸金：以金子比光阴，谓时间极为宝贵，应该珍惜。寸阴：极短的时间。/道人：指白鹿洞的道人。/引笑：逗笑，开玩笑。/周情孔思：指周公孔子的精义、教导。/追寻：深入钻研。【赏析】：这是一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗。“白鹿洞”在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱，碧树成荫，环境幽静。名为“白鹿洞”，实际并不是洞，而是山谷间的一方坪地。中唐李渤曾在此读书，养有一头白鹿为伴，因名“白鹿洞”。首句叙事。“读书不觉已春深”，言自己专心读书，不知不觉中春天又快过完了。“春深”犹言春末、晚春。从这句诗中可以看出，诗人读书入神，每天都过得紧张而充实，全然忘记了时间。春天快过完了，是诗人不经意中猛然发现的。这一发现令诗人甚感意外，颇多感慨。他觉得光阴过得太快了，许多知识要学，时间总不够用似的。次句写诗人的感悟。“一寸光阴一寸金”，寸阴，指极短的时间，这里以金子喻光阴，谓时间宝贵，应该珍惜。这是诗人由第一句叙事自然引发出来的感悟，也是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们、特别是读书人珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。三、四句叙事，补叙自己发觉“春深”，是因为“道人来引笑”。“道人”指白鹿洞的道人。“引笑”指逗笑，开玩笑。道人修禅养性是耐得住寂寞、静得下心的了，而诗人需要道人来“引笑”，才肯放松一下，休息片刻，可见诗人读书之专心致志，非同寻常。这不，道人到来之时，诗人正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。“周情孔思”，当指古代读书人所读的儒家典籍。从诗人的读书生活看，诗人是惜时如金、潜心求知的人。我们应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。6、走遍天下书为侣劝学唐韩愈读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。3【简单分析】四患分别是：担心读书不多，担心思考道理不明白，担心自满不再学习，担心学习了不能应用（不能学以致用）【第三单元角度】7、古诗二首金陵图韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。【注释】1、六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。2、台城：也称苑城，在南京玄武湖边，原为六朝时城墙。【译文】江上春雨霏霏岸边青草离离，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。最无情的还是台城外的垂柳，依旧轻烟般地笼罩十里长堤【作者】韦庄（836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。8、牛和鹅寒食唐韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。【注释】寒食：古代的节令之一，在清明前两日。春城：指春天的京城长安。御柳：指皇宫中的柳树。汉宫：这里指唐朝皇宫。【译文】：春天的京城长安到处的柳絮随风飘扬，皇家花园里的杨柳随着春风飘拂。傍晚时分，权宠大丞在传送皇帝赐的蜡烛，蜡烛的青烟散入了五侯的家。【简析】：此诗含蓄而有情韵。前二句描绘出京城落花飞舞、杨柳摇曳的暮春景色，写花用一“飞”字，写柳用一“斜”字，均极为工巧传神。后二句写出寒食日宫廷生活的一个插曲，颇有意趣。【作者】韩(hán)翃(hóng)（754年前后在世），字君平，南阳（今河南南阳）人。天宝十三载（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。官至驾部郎中。在大历十才子里，韩翃和李益也许是最著名的两个。这并非是由于他们的文学造诣，而因为他俩都是传奇里的有名角色。见《太平广记》卷肆捌伍许尧佐《柳氏传》。【第四单元真诚】9、用目光倾听重别周尚书北周庾信阳关万里道，不见一人归。唯有河边雁，秋来南向飞。【译文】身居阳关万里外，不见一人往南归。只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。【作者】庾信（513－581），字子山。祖籍南阳新野（今属河南）人。初仕梁，后出使西魏，时值西魏灭梁，于是羁留北方。历仕西魏、北周，官至缥骑大将军、开府仪同三司，世称“庾开府”。博学多才，擅长诗文。4早年作品绮艳轻靡，晚年因遭世变，身居北地，所著多身世之感、故国之思，风格苍凉沉郁，深受杜甫推崇。有《庾子山集》传世。10、信任送杜少府之任蜀州唐王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！【译文】古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。【作者】王勃(650-675)，字子安，绛州龙门(今山西省稷山县一带)人，初唐四杰之一。他是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有神童之称，可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府，是当时对县尉的通称。蜀州，在今四川省崇庆县，一作蜀川，指川西岷江流域一带。11、修鞋姑娘相思(唐)王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。【注解】一、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。二、采撷：采摘。三、相思：想念。【译文】红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。【作者】王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。【第五单元心愿】12、凡卡夜雨寄北唐李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【注解】①、君：你②、巴山：在今四川省南江县以北。③、秋池：秋天的池塘。④、何当：哪一天？⑤、共剪西窗烛：在西窗下共剪烛蕊。⑥、却话：从头谈起。【译文】你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。何时你我重新聚首，共剪西窗烛①花彻夜长谈；再告诉你今5夜秋雨，我痛苦的情思。注：①蜡烛燃烧时间过长会引起烛花现象，也就是火苗会跳动，必须剪短烛心才能保持烛火苗不动。【作者】李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，号玉谿生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）【1】。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，