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《潮汕建筑》教案(庵埠中学陈迪娜)1、案例题目:潮汕建筑2、活动主题设计:民居是最具地方性,也更有创造性的,根据各地自然条件和地理环境的不同,人们创造出适应本地自然环境的各种民居样式。中国地域辽阔,历史悠久,中国民居的多样性,即使在世界建筑史中也是难得的现象。民居还更多具有自然质朴的特点,都是利用当地出产的材料,用最经济的方法,密切结合气候和地形、环境等自然因素建造的。与其他建筑相比,民居是出现最早也是最基本的一种建筑类型,数量最多,分布最广。请将眼光投向我们身边,广东东部的潮汕大地上一座座传统民居就是烙印在潮汕文化发展道路上的行行足迹,它合理的建筑结构、材料和装饰,充分体现了自然与建筑的和谐以及我们先辈们与自然抗争的聪明才智,是我们的祖先为我们留下的宝贵遗产,这就是我们的综合实践活动的主题:“潮汕传统民居研究”,这个活动主题是富有地方特色的课程资源,可以引起学生的研究兴趣和参与热情。本校有很多来自于农村的学生,也有很多人小时候就居住在潮汕传统民居里面,到底身边的“老厝”与其他地方的传统民居有没有什么不同?但我们亲眼目睹或亲身体会着潮汕传统民居的逐渐消亡,我们会思考到底潮汕传统民居有没有存在的价值?潮汕传统民居又是怎样反映本地文化,成为潮汕文化不可或缺的一部分的呢?这诸多问题就是本次综合实践活动课题研究的切入点。3、教学目标设计:认知目标:通过调查、研究对潮汕传统民居进行一次全面的考察。了解有关传统文化与潮汕传统民居的关系。学会欣赏潮汕民居,了解家乡的建筑特色与文化背景,从而发现地域文化、历史文化对于建筑艺术的影响。情感目标:在欣赏家乡传统的建筑艺术中,感受艺术和生活的联系,增强学生的民族自豪感和对家乡的热爱,引发学生对于祖国文化传承问题的思索与认同,使其懂得珍惜与尊重传统的地方文化。过程目标:引导学生广泛收集资料、搜集信息,学会多种查找资料的途径,如网络查询、图书馆查阅、或者还可以到书市寻找或寻求老师帮助。实地考察、调查采访,强化礼仪教育及“小记者采访”的技巧和话题的训练。培养学生处理信息材料和分工合作的能力,体验自主探究的乐趣。培养和提高学生的社会实践能力、研究精神和与他人共同协作的精神。4、活动过程设计:1、分组、讨论。学生自行分组,并经过讨论后确定活动的研究主题;教师指导学生确定研究的方法和步骤,制定活动计划。2、收集资料、搜集相关信息。大部分同学对潮汕传统民居的认识不深,所以学生应利用课余的时间,到图书馆、或上网查阅了有关民居方面的资料信息及书籍,浏览目录,做好笔记,积累一些原始的材料,教师提供一些收集材料的途径:潮汕建筑“四点金”是潮汕风俗的独特建筑,因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角而得名。在旧时只有富达的家庭才能建造。“四点金”的建筑格局跟北京的四合院有点像。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进大门就是前厅,两边的房间叫前房;进去就是空旷的天井,两边各有一间房,一间作为厨房,称为“八尺房”。另一间作为柴草房,一般称为“厝手房”;天井后面就是后厅,也称大厅,是祭祖的地方,两边各有一个大房,是长辈居住的卧室,如果小辈住进去就是大不敬。所以潮汕话说“细仔弟住厝耳”。“四点金”一般对外不开窗,窗只开向内庭。这是因为“凡屋以天井为财禄,以面前屋为案山。天井阔狭得中,聚财”(《阳宅撮要》)。“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后,再通过各房门窗“吸”进屋里,若对外开窗就是葫芦漏气,“财气”外泄。“四点金”的构式建筑还有许多种。只有前后四个正房,没有“厝手房”及“八尺房”,而四厅齐向天井的,称“四厅会”;前后房都带“厝手房”和“八尺房”的,变八房为十室的称为“四喷水”。如果在“四点金”外围建一圈房屋,就叫做“四点金加厝包”。下山虎“下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍,又称为“爬狮”。顾名思义,“下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮。建筑格局比“四点金”简单,比它少了两个前房,其余的基本一样。“下山虎”因为出入门路不同,因此有开正门和边门的区别。通常中间不开门,而是两边开门,两边的门又称为“龙虎门”,也既有开正门而不开边门的。“下山虎”形制十分古老,在广州出土的汉代明器和北京故宫博物馆藏的传为隋代展子虔所作的《游春图》中可见其前身,其格局与云南白族“一颗印”住宅也颇为相似。下山虎过去的民居,大多是一家一户住的。随着社会人口的发展和增加,一家一户住的形式渐渐被人们打破。现在,一个民居往往住着三、四户人家。这样的住宅,虽然住起来有些拥挤、杂乱,但是非常适合人与人之间的友好交往。平整光滑的大理石铺就了天井,所有的房门之上亦绘有壁画,这些壁画的内容不同于“门楼肚”上的花花草草,而是民间广为流传的戏剧故事、神话传说,如“穆桂英挂帅”、“仙姬送子”、“郭子仪得宝”等等,正厅墙上则有一幅长壁画,多为“十仙贺寿图”,皆取吉祥之意。还有红色的檀木,蓝色的橼子(合称为“红桁蓝桷”),这些丰富多彩的绘画使得“下山虎”成为一座真正的画苑,就像颐和园的长廊一样,有无处不在的艺术可欣赏。单独画并不能彰显华丽,还有更具潮汕文化艺术代表的瑰宝:巧夺天工的雕刻,金光闪闪的潮绣和栩栩如生的剪纸,以及永不褪色的嵌瓷使得整座“下山虎”富丽堂皇,美轮美奂。四马拖车“四马拖车”也称“三落二火巷一后包”,是“四点金”的复杂化。“四马拖车”整个建筑的各个部分都有它特殊的功能。头进的“反照”是为了遮挡路人和客人的视线,不致使屋里一览无遗。通廊是主人和来访客人停放交通工具的地方。南北厅是平时接待客人用的,而长辈们重要的会见和议事则在二进和三进的大厅进行。三进的大厅还设置祖龛供奉祖宗灵位。逢年过节、祖宗忌辰、家人要出国,就要开龛门祭拜抑或向祖宗“告别”;家人做了伤风败俗的事要绳之以家法,也要开龛焚香,让他在祖宗面前请罪。后库则是供办丧事时停放棺柩的地方。四马拖车主体建筑的大房由长辈居住,最高长辈一般住在三进的房子,其它房间由小辈居住。磨房、厨房、浴室、厕所等生活用房都集中在左边的火巷。家中遇上办喜事,则各进大厅的禅门洞开。办丧事时更为隆重,不单要卸下“反照”,还要卸下各进的禅门。所有天井架上地板,天井的上空撑起帐篷。这样一来,一、二、三进形成了一个宽敞的大空间,便于进行各种活动。总的来说,主体建筑前低后高,每进递增三级石阶,这样便于突出主要厅堂,更重要的是为了不让前进遮住后进,保证后进的采光。后包是为了保护主体建筑和防盗而设。当然,像这样大规模的房屋,一般人家是无缘问津的。现存较完整的“四马拖车”,可在澄海县隆都镇的“慈黉爷故居”及普宁市洪阳镇的清提督府“德安里”看到。
本文标题:潮汕建筑教案
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