爱国诗句(我的)

1/14爱国诗人名言佳句赏读1.屈原屈原（大约公元前340-前278），屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——节选自屈原《离骚》原文及注释：长太息（叹息）以掩涕（掩面擦泪）兮，哀民生之多艰。余虽好（爱慕，崇尚）修姱（kua修洁而美好）以鞿jī羁jī（马缰绳和络头。比喻束缚。）兮，謇（qiān句首语气词）朝zhāo谇（cuì谏诤）而夕替（废弃，贬斥）既替余以蕙huì纕（xiāng佩带）兮，又申(加上罪名)之以揽茞chǎi(采集芳芷)。亦余心之所善(所崇尚的美德)兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》2/14译文：我掩面哭泣，声声长叹，哀叹人民生活得艰辛。我即使洁身自好严以律己，但早晨谏诤被诬陷晚上被罢官。他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集白芷花。这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。2.曹植《白马篇》是三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。《白马篇》白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！名句：捐躯赴国难，视死忽如归！3.杜甫3/14《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。名句：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。此联对仗工巧。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心。作者触景生情，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。4/144.王昌龄王昌龄，宇少伯，盛唐著名诗人。七绝诗尤为出色，甚至可与李白比美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。以高适、岑参与王昌龄为主的边塞诗派，是浪漫主义中的一个重要流派。他们的边塞之作，表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志，抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想，还描写了西北边强奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦，各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。边塞诗反映了这个时代中有关战争各方面的现实，产生了许多优秀杰出的诗篇。王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。这首诗表达了作者思念名将李广和痛恨匈奴人入侵的思想感情。这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明5/14月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。“龙城飞将”是指汉武帝的名将卫青和李广，他们英勇善战，多次把匈奴打败。这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。5.范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.--《岳阳楼记》6.陆游南宋著名豪放派词人，生平令人为之抚叹但有两事，一是与发妻蕙仙哀婉的爱情。二则是仕途曲折，心怀国难，却始终壮志未酬郁郁不得志。一生中的坎坷留使陆游下了许多首脍炙人口的佳作。从字里行间可读出，陆游诗词不仅仅婉丽流转，更是洒脱豪迈，壮志斐然，在笔尖墨上皆散发出一股“男儿气壮，胸中吐万丈长虹。”的勃发之气，故而为后人赞称“亘古男儿一放翁”。《示儿》死去原知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。名句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《十一月四日风雨大作》6/14僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。名句：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。7.辛弃疾南宋爱国词人。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，年68岁。《破阵子》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!嘹亮的号角吹遍了「连营」，广阔的土地上，战士们正在分食大块的烤肉。此时鼓瑟齐鸣，反映边塞生活的军乐雄壮震天。这一切都是为了「了却」洗雪国耻，恢复中原的「天下事」，是为了施展雄才大略，赢得为国家建功立业的「生前身后名」！这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。这首词，抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救7/14国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。8.文天祥杰出的民族英雄和爱国诗人。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多。受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义。《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。9.李清照南渡后,统治阶级内部产生了主战派和主和派的激烈斗争,李清照旗帜鲜明地站在主战派一边,为国土沦丧,山河破碎而引亢高歌,表现了同仇敌忾的爱国正气.《乌江》：生当做人杰,死也为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东.赏析：李清照在这首诗中,不以成败论英雄,对楚汉之争中最后以失败而结束了自己的斗争生涯的楚霸王项羽,表示了钦敬和推崇.从而向人们8/14展示了这样一种人生哲学－－活,要活得昂扬,出类拔萃,有声有色；死,要死得壮烈,英武慷慨,可歌可泣.总之,人要有气节.在这里,作者把宁可一死以谢江东父老的项羽的英雄形象,与当时临难逃窜、一日蹙地千里的赵构作强烈的对比,讽刺南宋最高统治者的苟且偷安和昏庸无能.表现了作者慷慨激烈的爱国热情和敢于为国犯颜、不怕断头的胆略.10.岳飞字鹏举，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。《满江红·怒发冲冠》怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。名句：三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。11，于谦（明）《咏石灰》千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。9/14这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情经过千万次锤打从深山里采出来的石灰,对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样.即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长留人间.12，梁启超清末民初（民国初年），资产阶级改良派代表人物提倡维新变法，1898年戊戌政变，谭嗣同等六君子被杀，梁启超与康有为东逃日本。泱泱哉我中华！最大洲中最大国，二十二省为一家。物产腴活甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛高崛起，况乃堂谲我中华！结我团体，振我精神，二十世纪新世界，雄飞宇内畴与伦？可爱哉我国民！可爱哉我国民！堂矞（jue）基本解释形容宏大、堂皇。13，谭嗣同中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。公元1898年（光绪二十四年）谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。10/14绝命诗谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!望门投止-看到人家就去投宿，形容在逃亡途中的惶急情状。张俭-东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬结党营私，被迫逃亡。人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。这一句是设想逃亡中的康、梁等人一定会受到人们的救护。杜根：东汉安帝时郎中，因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被命摔死，因执行人手下留情，未死。隐身酒肆，邓太后死后，复官为侍御史。去留肝胆两昆仑-比喻去者和留下的都是光明磊落、肝胆相照，象昆仑山一样巍峨高大。菜市口斩“六君子”谭嗣同是慷慨就义的。但是菜市口斩“六君子”可不是像后来电影拍的那样老百姓对之报以同情，而是拿大菜梆子往谭嗣同脸上扔啊，鸡蛋是舍不得，大菜帮子有的是。恨死他了，改革在中国的传统社会不像现在这么容易，张口改革、开放，那个时候可是不行。开中国风气的这几个人真的是“第一个吃螃蟹”的人，不容易，包括李鸿章。这11/14得承受多大的压力一步步走？曾国藩也是，但是他的“中庸之道”搞得好，镇压完太平军之后他辞官不干了，他想:弄不好什么都没有了。14，秋瑾秋瑾是旧民主主义革命家。目睹列强入侵，清廷腐败，国运衰颓，她无比愤慨。为求救国之道，秋瑾别夫离家，东渡日本留学，并加入孙中山领导的同盟会。回国后鼓吹革命，密谋发动武装起义，事泄被捕，英勇就义。秋瑾又是充满激情的女诗人，她的诗慷慨激昂，一如其人。在《失题》诗中，我们就能领略到她的家国激情。《鹧鸪天》祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。名句：金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。15，林则徐《赴戍登程口占示家人》力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。12/14谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。名句：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。译文：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。16、鲁迅《自题小像》灵台无计逃神矢，风雨如磐闇（暗）故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。译文翻译怎么做也不能从心中割舍游子对祖国故土的眷恋，祖国、故乡在风雨飘摇的浓重黑暗之中。把希望寄托于民众，但民众还没有觉醒，他们对我的希望还不能理解。我把我的鲜血敬献给祖国，誓为中华民族的解放而牺牲。13/14“荃”是指国民、民众。“寒星”和“荃”都是指国民、民众。“寄意寒心荃不察”的寓意是：将希望寄托于民众，但民众还没有觉醒，他们对我的希望还不能理解。《自题小像》诗本无题,系鲁迅于1903年在日本求学时,赠送挚友许寿裳的。17、周恩来《大江歌罢掉头东》——周恩来大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟，表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心。“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》，其词开篇即有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的句子。此诗句反映了周恩来1917年东渡时立志救国的志向的豪迈。“邃密群科济世穷”，说的是他到日本求学的目标，即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国。14/14“面壁十年图破壁”，借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。“难酬蹈海亦英雄”，则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。18、毛泽东《七律·到韶山》别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。——毛泽东