爱国诗句鉴赏

1爱国诗句鉴赏长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》-------------------------------------------------------------关于爱国的古代诗句文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。”捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳：向北望星提剑立，一生长为国家忧。14、明·于谦：一片丹心图报国，两行清泪为忠家。15、宋·陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。16、三国志：忧国忘家，捐躯济难。17、唐·李白：中夜四五叹，常为大国忧。18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》1．位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——《病起书怀》宋．陆游2．寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。——《赠梁任父母同年》清．黄遵宪23．捐躯赴国难，视死忽如归——《白马篇》三国．魏．曹植4．身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——《国殇》战国．楚．屈原5．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——《出塞》唐．王昌龄6．商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——《泊秦淮》唐．杜牧7．愿得此身长报国，何须生入玉门关——《塞上曲二首》唐．戴叔伦8．臣心一片磁针石，不指南方不肯休——《扬子江》宋．文天祥9．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——《过零丁洋》宋．文天祥10.靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——《满江红》南宋．岳飞－－－－－－－－－－－全诗－－－－－－－－－－－－1.《满江红》南宋．岳飞怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。2.《病起书怀》宋.陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。33.《赠梁州张都督》唐.崔颢闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。风霜臣节苦，岁月主恩深。为语西河使，知余报国心。4.《扬子江》宋．文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。5.《塞上曲二首》唐.戴叔伦军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。爱国诗句11．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》2杜甫穷年忧黎元，叹息肠内热陆游王师北定中原日，家祭无忘告乃翁僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年死去原知万事空，但悲不见九洲同王师北定中原日，家祭无忘告乃翁文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青林则徐苟利国家生死以，岂因祸福避趋之吉鸿昌国破尚如此，我何惜此头顾炎武国家兴亡,匹夫有责鲁迅寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕4读书的名言尽信书则不如无书。（孟子）读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）书读百遍，其义自见。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）为中华之崛起而读书！（周恩来）好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明《五柳先生传》）学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。（德—歌德）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》少壮不努力，老大徒伤悲。少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。读书破万卷，下笔如有神。读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。年轻时读书就像迎着朝阳走路。最淡的墨水也胜过最强的记忆。精神能补物质的不足。在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。勤动笔墨勤看书。知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。语言是心灵和文化教养的反映。高尚的语言包含着真诚的动机。勤学和知识是一对最美的情人。学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。书都读得来的人，还怕有什么做不来的。成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。再高深的学问也是从字母学起的。写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。读书在某种意义上来说是养心。5知识上的富有可以享受心灵上的满足。不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。不信书不能提高境界，光信书不如无书。掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。努力耕耘，少问收获。读过一本好书，像交了一个益友。臧克家能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。亚里斯提卜仅次于选择益友，就是选择好书。考尔德阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。别林斯基不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。菲尔丁一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。--伊萨克•巴罗●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。--《奥斯特洛夫斯基》●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。--《舒曼论音乐与音乐家》●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。--陶渊明：《五柳先生传》●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅：《读书杂谈》●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。--《鲁迅全集》●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。--鲁迅：《致颜黎民》●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。--陶行知：《八位顾问》●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。邓拓●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。--《培根论说文集》●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。--夸美纽斯：《大教学论》●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。--高尔基：《文学书简》6●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。--苏轼：《东坡文集事略》●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。--朱熹：《朱子语类大全》●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？--朱熹：《训学斋规》●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。--戴震：《戴东原先生年谱》●读书以过目成诵为能，最是不济事。郑板桥●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……--《韬奋文集》●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。--《周恩来选集》●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。赵树理●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。--狄慈根：《辩证法的逻辑》●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。托尔斯泰●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。爱因斯坦●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。程颐●书犹药也，善读之可以医愚。刘向●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。雨果●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。--《赫尔岑论文学》●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。高尔基●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。--《高尔基论青年》●生活在我们这个世界里