王力《古代汉语》教案

1《古代汉语》教案绪论一、什么是古代汉语？古代汉语这门课的研究对象是什么？古代汉语就是“五四”以前历代汉族人民所使用的语言，主要是指书面语。语言有口语的形式，也有书面语的形式。口语一发即逝，不能传于异时，留于异地。书面语可以借助文字等手段流传下来。古代没有留声机、录音机之类的设备，我们对古人口语的了解是非常有限的，但借助古书，我们可以知道古人书面语的情况。所以我们说我们现在所接触的古代汉语主要是指书面语。古代汉语的书面语有两个系统：一是以先秦口语为基础而加工形成的书面语言，即通常所说的文言文。一是六朝以后以北方口语为基础进行加工形成的书面语，即通常所说的古白话。古白话是研究汉语史的重要资料，古代汉语如何演变为现代汉语，古白话是很重要的材料。唐代的禅宗语录、变文，宋代的理学语录（如《朱子语类》）、话本小说，元代的戏曲道白、白话碑文（元人使用八思巴文，译为汉语一般就是白话），明清时期的小说（如《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》）等都属于古白话系统。古白话也有不好懂的地方，如白居易诗：“长忧到老都无子，何况新生又是儿”。这里的“儿”如果按照现代汉语来理解，这诗就不通了。实际上这里的“儿”是特指女孩子。唐代妇女也自称“儿”。有些古白话如果没有深入研究，要清楚其含义还是相当困难的。不过相对于文言文而言，古白话与现代汉语毕竟更为接近，如果有了文言文和现代汉语的基础，要读懂古白话还是比较容易些。因此古白话一般不作为古代汉语这门的主要研究对象。那么古代汉语这门课的研究对象就缩小到了古代汉语书面语中的第一个系统：文言文。文言文的范围很广，从先秦到近代都有，现代还有一些浅近的文言文。先秦两汉的典籍是正统的文言文，唐宋以后模仿先秦两汉的作品而写的古文，也是文言文。如唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）的文章，清代蒲松龄的《聊斋志异》、龚自珍的《病梅馆记》等也都是文言文，这些都是古代汉语学习的内容。总之，古代汉语这门课的研究对象就是以先秦口语为基础而进行加工的书面语，即文言文。二、为什么要学习古代汉语？第一、为了了解古代社会。古书是记载古代社会和古人生活的重要载体，要读懂古书就要知道古代汉语。第二、为了更好地使用现代汉语，提高语言修养。现代汉语是从古代汉语发展而来的，现代汉语中保留着很多古代汉语的东西。比如“此致敬礼”为什么不能写成“此至敬礼”？比较下面的古代汉语例子就能明白：《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里”、“假舆马者，非利足也，而致千里。”《孟子·万章上》：“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。”可见“至”是自动词，“致”是使动词，二者有别，不可混用。第三、提高个人文化修养。第四、中文必修课。三、怎样学好古代汉语？总的原则：感性认识和理性认识相结合。现在我们所使用的教材是1961年王力先生主编的《古代汉语》，这部教材采用文选、常用词和通论相结合的编排方式，可以使学习者在比较短的时间内比较快地提高古代汉语的知识水平。其中文选和常用词主要是感性认识，通论则是在感性认识的基础上进行归纳和总结，因此属于理性认识。在使用这样一部教材的时候，我们要文选、常用词和通论三者并重，将各个部分的知识融会贯通，举一反三，把感性认识和理性认识结合起来，这样就能收到比较好的效果。感性认识的积累和理性认识的积累，除了理解以外，熟读背诵是重要的措施。要多花功夫，通过熟读背诵增强语感。具体方法：一、仔细学掌握六个字：形、音、义、字、词、句学语言如搞微雕，需要下细功夫。学习古代汉语必须字词句形音义逐个落实，透彻理解，绝不能囫囵吞枣，似懂非懂。在逐个落实的基础上逐渐积累，古代汉语的知识就会越来越多，语感越来越强，最终达到基本读懂古书的程度。二、反复学学而时习之，不亦说乎？温故而知新。书读百遍，其义自见。2三、根据古今不同特点有联系地学粤语：冰箱为雪柜，冰棒为雪条，冰淇凌为雪糕，皆以冰为雪，此为其特点。学习古代汉语亦当抓住特点来学。古代汉语的主要特点是以单音词为主，而现代汉语则以双音词为主。古代汉语的单音词到了现代汉语里大多数要变成双音词。这也是特点之一。比如：且北方之人，不习水战。（《赤壁之战》）副词女婉贞，年十九，自幼好武术，习无不精。（徐珂《冯婉贞》）名词学而时习之，不亦说乎。（《论语·学而》）动词这些句子里的“习”字，在词义和语法作用上都与今天的“习”字有别。这些区别正包含了文言文和现代白话文之间的种种差异。就它的词义来说，“习”的本义是“鸟数飞”，《礼记·月令》：“季夏之月（夏历六月）……温风始至，蟋蟀居壁，鹰乃学习，腐草为虫。”这里的“学习”不是一个词，而是两个词，“习”正是用其本义，意思是“雏鹰学习不断地飞”。“习”的这个本义，可以从它的偏旁“羽”看出来〔《说文·习部》：“習，数飞也。从羽从白（按“白”当为“自”字之误，为声符）。由“鸟数飞”到今天的“学习”，意义与用法均有不同。我们今天不能说“大家习古代汉语”，而只能说“大家学习古代汉语”。现代汉语还有“温习”、“习惯”、“习见”、“习用”、“习俗”、“习气”、“恶习”等由“习”字构成的合成词，这些词来源于“习”但与古代的“习”字有所不同。我们在学习古代汉语的时候，一定要有历史的眼光，不能以今推古，也不能以古律今。我们要“习（动词）古汉语习（副词）见之习（名词）”，掌握其特点。古代称老人为“丈人”，现代指“岳父”（古称妻之父为外舅，妻之母为外姑。古称长者为丈人，妻之父亦长者，故可泛称丈人。泰山有丈人峰，故妻父又称泰山。泰山为五岳之长，故妻父又称岳父。岳父可对岳母，但泰山不能有泰水。）古代称男人为丈夫，现代称“妻子的配偶”。“吾翁即若翁，必欲烹尔翁，则幸分我一杯羹。”通论（一）怎样查字典辞书知识更新越快，材料越多，要靠死记硬背来掌握一门学科的内容几乎是不可能的。因此学会查找资料、充分利用工具书是做学问的最基本要求。学习古代汉语的人常常会一些难懂的字、词、成语、典故，所以更要学会查阅字典和辞书。下面按照查检字音字义、查检词语典故、查检虚词和特殊词语三个方面介绍一些工具书，以便大家今后的学习。在介绍工具书之前，我们先了解一下目前汉语字典排列汉字的三种方法：1、音序排列法：音序排列法有的是按照拼音字母次序排列的，有的是按注音字母ㄅ(bo)ㄆ(po)ㄇ(mo)ㄈ(fo)的顺序排列的，古书还有按平上去入四声和一百零六韵的顺序进行排列的。２、按部首和笔画排列，即部首排列法，参见教材68页。3、四角号码排列法，参见教材68页。口诀：横一垂二三点捺，叉四插五方框六，七角八八九是小，点下有横变零头。具体查法可参阅《现代汉语词典》正文之前的“四角号码查字法”。这三种方法各有利弊，可参阅教材68-69页。下面介绍一些具体的工具书。一、查检字音字义，可查以下九部工具书：1.《康熙字典》2.《中华大字典》3.《新华字典》4.《现代汉语词典》5.《古汉语常用字字典》6.《说文解字》7.《经籍籑诂》8.《汉语大字典》9.《中华字海》1.《康熙字典》这部书是张玉书、陈廷敬等三十人奉敕编纂的，成书于康熙五十五年（公元1716年），收字四万七千零三十五个（47035，据《汉语大字典》湖北收字组统计，全书计收47043，说见汉语大词典出版社2002年版的标点整理本《康熙字典》），是清代以前收字最多的字典，一般字典上查不到的字，都可在这里查到。阅读古书可以充分利用《康熙字典》的这一优点。《康熙字典》用的是部首排列法，分成214部；部首又按十二地支，分为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二集，每集又分上中下三卷。正集前有总目，列有214个部首名称。总目中某部首在某集与正集中某部首在某集是一致的。比如总目中有部首“宀”（mián），在寅集，如果我们要查“寤”字，便可在正集的寅集中查到“宀”部，再按笔画去查，可在十一画中查到此字。因此我们可以充分利用总目来确定某个部首所在的集子。为了快速查找某部在某集，过去有一首口诀有助于记忆：一二子中寻，三画在丑寅，四在卯辰巳，五午六未申，七酉八九戌，其余亥部存。（教材69页与此不同，可任选一种记忆）《康熙字典》的释字体例是先音后义，每字之下先列反切，然后解释字义，每义一般引古书为证。例见教材70页。3《康熙字典》编于众手，其中难免有许多缺点和错误。在使用《康熙字典》时，我们还要利用王引之的《字典考证》，它纠正了《康熙字典》的引书错误达2588条。现此书多附在今本《康熙字典》之后（汉语大词典出版社2002年版的标点整理本《康熙字典》是以道光年间的《康熙字典》为底本，此本已用王引之《字典考证》进行了校改）。此外，王力先生于1981年作《康熙字典音读订误》，纠正了它在音读方面的错误达五千九百多条。２．《中华大字典》此书较少人使用，不多介绍。参见教材70-71页。３．《新华字典》这本字典是供中等文化程度的人使用的，是目前流行最广的字典。收字八千五百个左右，释义用现代汉语，注音也准确，收有一定数量的古书常用字和词汇，对学习古代汉语有帮助。４．《现代汉语词典》这是一部记录普通话词汇的中型词典，1978年出第一版，1996年出修订本，词目增加到六万多条。这本字典释义精确，体现了目前汉语研究的水平。收有一些古字古义，有助于学习古代汉语。５．《古汉语常用字字典》本书1979年出版，收古汉语常用字三千七百多个，后附难字表，收难字二千六百多个。其特点是：重视释义的概括性和各义之间的内部联系，义项一般按词义引申远近的顺序排列，即先列本义（或基本意义），然后依次列出引申义、假借义，对一些同义词或近义词还有辨析，有些难懂的例句也有注解或串讲。这本字典比较适合初学者。1993年出版了修订本，对原书引例作了较大修改，一定程度上避免了书证范围过于狭窄的毛病。６．《说文解字》《说文解字》为东汉许慎所著，收字9353，另收重文1163。此书重在解释汉字的本形本义，是中国文字学的经典著作。详下。７．《经籍籑诂》《经籍籑诂》是清代阮元主编的。这是一部专门收集唐代以前各种古书注解的字典，用韵母排列法，依平水韵106韵编次，每字之下罗列唐以前各种古书注解对这个字的解释。这对我们阅读唐以前的古书很有帮助。但此书以韵排列，查检不便。近年影印本多附有笔画索引。８．《汉语大字典》《汉语大字典》由徐中舒、李格非、赵振铎等主编，共收列单字五万六千个左右，比《康熙字典》多近万字。1986年出版，1990年出齐。全书按部首排列，共八卷，每卷前列有该卷的检字表，第八卷列有全书的《笔画检字表》。有缩印本。《汉语大字典》注重历史地反映汉字形音义的发展，在字形方面，收列能够反映汉字形体演变关系的、有代表性的甲骨文、金文、小篆和隶书的形体；在字音方面，标注了中古的反切和上古的韵部。在字义方面，则是常用义和生僻义并收，但过于求细。９．《中华字海》《中华字海》由冷玉龙、韦一心等编撰，1994年由中华书局和中国友谊出版公司出版，共收字八万五千多，比《康熙字典》多近一倍，比《汉语大字典》多近三万，可以说是世界上收字最多的字典。本字典除了收列常用汉字外，还大量收列了各种俗字和难字，如敦煌俗字、佛经难字等。二、查检词语典故这方面最常用的工具书有《词源》、《辞海》、《汉语大词典》。《词源》和《辞海》两部书的编辑体例大体相同，都用部首排列法。1958年两书同时开始修订，并作了分工：《辞海》偏重在百科方面，仍旧是综合性的辞书，包括成语、典故、人名、地名以及各门学科的名词术语等；《词源》则以收词语为主，兼收百科，着重考察词语的起源，是阅读古籍的工具书和古典文史研究者的参考书。也就是说，《辞海》重在广搜，《词源》重在溯源。《汉语大词典》是与《汉语大字典》相对的一部大型语文工具书，由罗竹风主编，全书共十二卷，五千余万字，收词目三十七万条左右，收词空前丰富，传世古籍中的复音词语基本上都能在这部大字典中找到。单字按部首排列，附有《音序检字表》和《笔画检字表》。有缩印本，共三本，售价六百元。三、查检虚词和特殊词语查检虚词和特殊词语的工具书有《经传释词》、《词诠》和《诗词曲语辞汇释》等。《经传释词》是清代王引之（王念孙之子）所著，全书共解释虚词160个，按古声母排列