玛雅的兴衰

玛雅文化的兴衰—读《玛雅之谜》有感20143241刘玉琪还记得2012年的世界末日预言，来自玛雅文明的预言。作为世界古文明一极的玛雅。玛雅文明是中美洲印第安先民在与亚、非、欧古代文明相互隔绝的条件下，独自创造的伟大文明，它是哥伦布抵达之前新大陆人类成就的杰出代表。他在科学（天文学、历法、工程学、数学）、农业（玉米、番茄、可可、烟草的种植）、文化（象形文字、编年史、神话）、艺术（雕塑、绘画、编织）等许多方面做出了巨大贡献。玛雅文明对于我们现代人来说，一直是神奇的，不可触摸的，玛雅文明的很多方面所体现出来的玛雅人的智慧程度，并不是我们现代人所能够想象的。但是世界末日的预言并不可信，玛雅文明里留下的文字记录基本上是我们现代考古还没有解开的谜题，这些精美文字里所蕴藏的巨大信息也是我们所不知晓的巨大财富，对于我们探索玛雅文明的奥秘有着重要的实用价值。玛雅文明的辉煌成就如果说，衡量野蛮与文明的最佳尺度是看一个民族是否拥有一整套完整的文字符号体系，那么无疑，玛雅文明所达到的智慧程度是我们无法估量的。玛雅的象形文字就像是神圣的雕刻。玛雅的象形文字都是“神职人员”专门主持刻写的，其高深莫测非普通玛雅人所能了解，更别说外部观察者了。今天已知的玛雅象形字有850余个，只有三分之一的仰仗当年西班牙随军主教兰达的转记而被了解，其余三分之二数百年来都未能真正“起死回生”。现存的玛雅象形文字是被刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上，雕在玉器和贝壳上，也用类似中国式毛笔的毛发笔描绘在陶器、榕树内皮和鞣制过的鹿皮上。这些字的总量相当多，单在科潘遗址一座金字塔的台阶上，就超过了2500个。这就是世界巨型铭刻的杰作之一“象形文字梯道”古怪而精美的象形文字布满8米宽、共90级的石头台阶上。神秘精致的图画符号讲述着怎样的神奇往事，我们现在不得而知。但是玛雅文字一经发现就已经非常成熟，我们不得不为玛雅人的智慧拍手称道。在后人一些猜测里玛雅文字里所包含的内容大多和宗教、历史有关。玛雅文字尚没有发现他的发展轨迹如其他文明的文字那样有一个清晰的发展脉络，这更加加深了他的神秘性。玛雅有众多的金字塔，但是这些金字塔却和古埃及的金字塔不尽相同。玛雅金字塔的主要功能是能让祭司登顶进行各种仪式活动，另外一项重要功能是供祭司们观天象，这是玛雅特有的。观星在玛雅人的生活中起着很重要的作用，玛雅人观星的精确度很大程度上取决于这些高耸的金字塔，在没有望远镜之类现代设备的情况下，要达到准确的观察就要借助于这些金字塔。玛雅金字塔的数量惊人、类型多样。在那个技术并不发达的时代，光靠人力是无法完成如此浩大的工程的。玛雅人合理利用尤坦半岛富藏的石灰岩，石灰岩易于切割，雕刻，暴露在地面后又会很快变硬。正是基于这个原理，玛雅高大石建筑都是用这些石灰岩和沙岩制造的。我们从玛雅的建筑不难看出玛雅人实在是一些勤劳、智慧的集体劳动者。我们不禁为玛雅人这种愚公移山的精神而感慨。玛雅人不辞辛劳的在地球表面搬运石块的精神，无论是一阶级对另一阶级的剥削，还是成功的全体创造，都表明了他们旺盛的生命力在寻求表达的对象。玛雅人，作为古文明的先民，他们和现代人有着不同的宇宙观，他们的世界观充满炽热情感和丰富的想象。玛雅人有自己的心灵、头脑、甚至还有双手，构筑成一个既能满足他们自己，又满足于那个时代的宏大完美的体系。玛雅人认为宇宙体系是不可切分的，时间在玛雅人眼中是一个圆。他们的循环时间观认为时间不是静止的、时间是有方位的、也是可以测量的，就像确定下来的万年历一样。但是玛雅人坚信时间是个轮回环转的圆圈，当特定的时间单位循环回来重现时，那些从前与之相关联的事件就仿佛被叠映再出现了。那么我们就不难把玛雅预言的世界末日说跟他们的宇宙观、时间观联系起来了，从中还可以找到一些玛雅人的印记。过去是现在的暗示，而无论过去还是现在都能被用来预想将来循环轮回的时间观，自然就使其具备了预卜和占星的性质。当然，玛雅文明的辉煌成就还远远不止这一点，很多还是未解之谜。玛雅人的太阳年民用历法、长期累积计日历法，玛雅人用石头见证历史；玛雅人发达的数学：就是将“零”运用到计算中来。这一做法比欧洲人早8个世纪，因而使向来以学统之先进而自豪的西方人大为震惊。玛雅人在民生经济里的成就依然不可小觑。伟大的文明不一定完全来自于闲暇。但维持温饱之外仍有余力无疑是文明发展的重要条件。他们多年来的休耕轮作是符合大自然的规律的，这也使得他们有空余时间发展经济。玛雅文明现发掘出来的劫后幸存的玛雅经卷，在已经解开的玛雅文明里，已经让我们不得不赞叹：劳动人民的智慧是无穷无尽的。玛雅基本历史脉络形成时期（公元前3000至1000年起，公元3C止）古典时期（公元3C至9C）后古典时期（公元10—16C初）西班牙征服时期玛雅历史上没有形成强大的帝国，人口流动等因素让玛雅的语言、宗教、习俗、历法、工艺以及其他文化元素，都处于不断地交流、渗透过程之中。美洲地区之间发达的商贸往来也为文化传播提供了方便之门。还有一种文化传播形式是战争吞并，或是强行的文化侵略。玛雅文化往往具有比政治同化更强大的文化同化力量。玛雅世界存在于一种复杂的文化地理“马赛克”之中。玛雅地区中的“飞地”主要的功能还是在经济上，它使得保证与其他地区的原始资料获得接触。玛雅地区没有形成强大的帝国的原因之一就是文化在地域上的分散性，飞地机制也对玛雅社会的稳定、发展起促进作用。玛雅世界所经受的毁灭性打击也就是从飞地开始的。殖民者采用入乡随俗的办法，借鉴中美洲本土历史经验，以飞地渗透外部势力。玛雅世界主体的陨灭固然有许多因素造成，但是飞地对外部渗透的开放也是原因之一。文化上同一，政治上独立，造成12C最有希望成为帝国的时期都没有，14、15C渐趋式微，最后玛雅世界开始走向衰落。玛雅文明的失落为什么说玛雅文明是失落而不是衰落呢？失落，表示一个文明不再是一个自身具有生命力的现实存在，它不再能作为一个独立的文化系统整体的影响人们的生活。玛雅文明是失落而并未消逝，玛雅后裔还是用玛雅语，还延续着祖先的传统。玛雅文明的失落过程大概可分为三层含义：一是玛雅文明的黄金时代（古典期）是在公元900年前后，原因不明的戛然而止，该文明的核心地区从此被丛林吞噬，这是“失落”之一；二是出现在尤卡坦半岛的后古典时期的玛雅文明，在16世纪被欧洲殖民者摧毁，这是“失落”之二；三是西方征服以来数百年间，玛雅文明几乎未被注意，对遗存的玛雅古迹视而不见，这是第三种“失落”。古典时期玛雅文明可能的衰落原因：农业不再满足人们的生存需求，玛雅城市内部发生了农民造反。信仰崩溃、外族入侵、农民造反、人口骤降、资源匮乏、地力衰竭、环境恶化、丛林侵蚀、地震飓风、瘟疫流行等天灾人祸的并发导致古典时期的玛雅文明衰落。后古典时期西方殖民者对玛雅文化的视而不见，甚至竭力扼杀。西班牙殖民者对玛雅文化的摧残：成千册的玛雅文化典籍被西班牙宗教狂徒们付之一炬，用火刑柱烧死难以计数的玛雅祭司，这些祭司的死亡也带走了只有他们才通晓的玛雅文明成就。排除外来的侵略，知识的垄断是玛雅文明失落的原因之一，玛雅人的很多学问知识大都出于“秘传”的状态，被很少数人所掌握，由少数人来传承。而这些人多数都是祭司，西班牙殖民者对祭司的烧杀也直接阻断了玛雅文明的延续。精英阶层的消亡与文明式微。玛雅群众以刻苦和辛劳创造出金字塔、庙宇和宫殿，但他们却始终受到政权、教权的双重控制。玛雅的社会等级是十分明确的，领导和管理的职能，严格而排他的限定在贵族和祭司手中，与平民和奴隶无关。玛雅人一般说来都倾向于尊重秩序、尊重权威、尊重群体。精英阶层和普通百姓的界限过于分明，婚俗的限制致使各阶层间几乎没有流动。西班牙殖民者也正是利用这一点基本完全消灭玛雅领导阶层，致使玛雅文明逐渐失落。面对每一个拥有辉煌成就的古代文明，我们都应以一种崇敬的心态去保护、探索、发现，每一种文明都以一种独立的姿态在历史长河中给我们以美的赞叹、深刻的教训。